صفحة التعليقات على أسئلة العضو شاك

[" للدين مستعدين "]

~ بسم الله الرحمن الرحيم ~

على الله توكلنا .. وبه نستعين ..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك السخرية والاستهزاء ليست من صفات المحاور الناجح وغالباً مايلجأ لها الطرف الذي لايجد مايقوله ليكمل الحوار لقد تركتك تتنقل بين نقاط الحوار محاولا ان اصل معك الى نتيجة ولكن اثبت لي بانك تفشل تارة تلو الاخرى حتى اتيتني بالنقاط كلها في رد واحد لتثبت لي انك لاتجيد الحوار اذن بما ان الحوار معك غير هادف وبما انك تستخدم اساليب السخرية والاستهزاء اعتذر عن اكمال الحوار معك .

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها " للدين مستعدين " بإختصار شديد أنت إنسان كاذب .. ولا أعلم هل هو من الإفتراء أم من الجهل بأنك تنسى بان جميع ماكتبته لك يمكن الرجوع إليه وأيضاً القاريء يحكم إن كنت سخرت وإستهزأت بك والطريف أن القاريء عندما يعود لردودي سيجد العكس فأنا من قد أنذرتك بعدم السخرية والإستهزاء بدليل ماسيراه القاريء في أحد ردودي لك وقد قدمت الإعتذار لي .. أما أنا فلا إعتذار لك عندي حتى تثبت أين السخرية وأخيراً جميع ماطرحته في هذا الموضوع هو للقاريء ولا أنتظر منك إجابة عليه .. فالذي يهمني القاريء وهو الذي يشاهد ويحكم .. وبالنسبة لعدم الحوار يكفيني إعتذارك فالمتابع قد تأكد من المراوغ ومن المحاور ..

أولا كتبت ردي السابق للقاريء وذكرت لك بأنني لا أطالبك بإجابه

والآن تعود وتقتص من الإجابه كما شئت !!
وكان الأولى والأجدر بك أن تذكر إجابتي كاملة ..
وبما أنك لم تأتي بإثباتي لسخريتي لك كما ادعيت !!
فأعيد وأكررها نعم أنت كاذب ..
وأخيراً لا تحاول أن تحذبني للحوار معك ..
وإلا جعلتك ترى كيف تكون السخرية على حق ..
فاحفظ ماء وجهك والزم الصمت معي

للمزيد من مواضيعي

 

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين و الصلاة والسلام
على رسول رب العالمين
محمد صلى الله عليه وسلم

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك س1ـ مالدليل على ان معنى الاحرف السبعه موجود في القراءات الثابتة المتواترة بسندها؟

أعتقد اننا نسير فى اتجاه سليم بالرغم ان كل ما أجيبك على سؤال تغير صيغة السؤال وترجع تسأله مرة أخرى

دقق جيدا فى ما جاء فى الحديث

سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقانعلى حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت ، ثم قال: اقرأ يا عمر فقرأتها التي أقرأنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا أنزلت

اذن اتضح أن الحروف السبعة موجوده فى القراءات ومنزله بشهادة رسول الله
فالاحرف السبعه تشمل القراءات والقراءات قد تختلف باللفظ و تتفق بالمعنى واٍن اختلفت بالمعنى : فاختلافها من باب التيسير لا من باب التضاد والتعارض .

عن عائشة وابن عباس ـ رضي اللّه عنهم ـ أن جبريل ـ ـ كان يعارض النبي بالقرآن في كل عام مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه عارضه به مرتين‏.‏ والعرضة الآخرة هي قراءة زيد بن ثابت وغيره، وهي التي أمر الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بكتابتها في المصاحف، وكتبها أبو بكر وعمر في خلافة أبي بكر في صحف، أمر زيد بن ثابت بكتابتها، ثم أمر عثمان في خلافته بكتابتها في المصاحف وإرسالها إلى الأمصار، وجمع الناس عليها باتفاق من الصحابة

وقد اتفقوا على نقل هذا المصحف العثماني وترك ما سواه، حيث أمر عثمان بنقل القرآن من الصحف التي كان أبو بكر وعمر كتبا القرآن فيها، ثم أرسل عثمان بمشاورة الصحابة إلى كل مصر من أمصار المسلمين بمصحف وأمر بترك ما سوى ذلك‏.‏

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك س2ــ هل عدم القول بمعنى الاحرف السبعه شبهة ؟

ليس شبهة لأن معناها داخل فى معنى القراءت وكلاهما تحت حفظ القراءن من الله بالثبوت والتواتر والاسانيد فمعرفة معناها الحرفى لن يغير من الامر شئ

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك فقد ياتي احدهم باية من عنده وينسبها لاحد الاحرف فعلى اي اساس سنقول بعدم صحة دعواه؟

قصدك وينسبها لأحد القراءات
أظن صعب الذى تقوله لما وضحت لك من صور الحفظ سواء حفظ القلب أو الحفظ المكتوب

المزيد من مواضيعي

إكذب لكي يزداد مجد بولس و القول بعدم و جود حد الردة فى النصرانية

عقيدة خلاص غير المؤمنين بالإعتقاد النصرانى عند الكاثوليك والرد الأرثوذكسى عليها !

معجزات كاذبة خادعة لإضلال المسحيين وتثبيتهم على الباطل

Is the God ( Allah ) the right in Christianity or in Islam?

أبي يعمل حتى الأن و أنا أعمل بين الحقيقة و الوهم

أقوى نقد يزلزل فكرة الفداء و يخلعها من جزورها

نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد )

البابا شنودة و الحل الأمثل للخيانة فضيحة بكل المقايس

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 05.08.2012 الساعة 13:50 .

[شاك]

اقتباس أترك القاريء والمتابع يشاهد ردك وهو الحكم بيني وبينك ترك مقالي كله والذي كان مضمونه ماجاء ليسأل عنه وهو موضوع إنزال القرآن على الأحرف السبعه وجاوبني على ماكتبته في نهاية المقال !! ويسمي ذلك جواباً على الموضوع ؟ أبهذا الجواب تكون حجتك قد قامت علي ؟

اولاً:
لا تستعين بالقارئ مادمت في قناعة نفسك تدرك بانني لم اتجاهلك
عدم ردي على مقالتك الملصوقة في هذا المنتدى رغبتا مني في عدم تشتيت المواضيع وخلطها مع بعض
ثانياً:
السخرية والاستهزاء ليست من صفات المحاور الناجح وغالباً مايلجأ لها الطرف الذي لايجد مايقوله ليكمل الحوار لقد تركتك تتنقل بين نقاط الحوار محاولا ان اصل معك الى نتيجة ولكن اثبت لي بانك تفشل تارة تلو الاخرى حتى اتيتني بالنقاط كلها في رد واحد لتثبت لي انك لاتجيد الحوار
اذن بما ان الحوار معك غير هادف وبما انك تستخدم اساليب السخرية والاستهزاء
اعتذر عن اكمال الحوار معك .

المزيد من مواضيعي

من ينقذني من الالحاد

[" للدين مستعدين "]

~ بسم الله الرحمن الرحيم ~
الحمد لله ذي الرضى المرغوب .. يعفو ويصفح ويغفر الذنوب
يطعم ويسقي ويستر العيوب .. يملي ويمهل لعل العاصي يتوب
وأشهد أن لا إله إلا الله المفرج للكروب
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ذو المقام الموهوب

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك اولاً: لا تستعين بالقارئ مادمت في قناعة نفسك تدرك بانني لم اتجاهلك عدم ردي على مقالتك الملصوقة في هذا المنتدى رغبتا مني في عدم تشتيت المواضيع وخلطها مع بعض

ذكرت لي بأنك أجبتني على مقالي ..
فأنا السائل .. وأنت المجيب
فكيف سأقنعك بردي .. أو تقنعني بردك ؟
فتمت الإستعانة بالقاريء لكي يشاهد ويحكم ..
وهناك فرق شاسع بين الإستعانة في الحوار والإستعانة للحكم ..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ابوالسعودمحمود تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك انت تخلط المواضيع ببعضها حتى لا نتمكن من الوصول للنتيجة ويصبح الموضوع متشعب قل خيراً اواصمت

والسؤال من هذا الإستشهاد هو لماذا لم يذكر السبب على عدم جوابه على ماكتبته له
في مقالي بحجة أن الموضوع مشتت ولايريد خلط المواضيع ؟
علماً بأنه قد فعلها كما نرى من قبل مع أحد الأخوة
وعلماً بأن مقالي كان في صلب الموضوع !
السؤال ليس لك .. السؤال للقاريء

نأتي للعجيب والغريب والطريف ..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك ثانياً: السخرية والاستهزاء ليست من صفات المحاور الناجح وغالباً مايلجأ لها الطرف الذي لايجد مايقوله ليكمل الحوار لقد تركتك تتنقل بين نقاط الحوار محاولا ان اصل معك الى نتيجة ولكن اثبت لي بانك تفشل تارة تلو الاخرى حتى اتيتني بالنقاط كلها في رد واحد لتثبت لي انك لاتجيد الحوار اذن بما ان الحوار معك غير هادف وبما انك تستخدم اساليب السخرية والاستهزاء اعتذر عن اكمال الحوار معك .

سخرية وإستهزاء !!
نسيت أنني أنا الذي كنت أسخر من الإمام الذي أصلي خلفه ..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها شاك بداية ساذكر شرح بسيط للاحرف السبعة التي اجزم ان معضم المسلمين لا يعرفونها ومن ضمنهم الامام الذي كنت اصلي خلفه

بإختصار شديد أنت إنسان كاذب ..
ولا أعلم هل هو من الإفتراء أم من الجهل بأنك تنسى بان جميع ماكتبته لك
يمكن الرجوع إليه وأيضاً القاريء يحكم إن كنت سخرت وإستهزأت بك
والطريف أن القاريء عندما يعود لردودي سيجد العكس
فأنا من قد أنذرتك بعدم السخرية والإستهزاء بدليل ماسيراه القاريء في أحد ردودي لك

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها " للدين مستعدين " وفي الأخير إسمح لي ليس أنت الذي ستعلمنا كيف يكتمل عدل الله ورحمته على العالم لاحظ أنني أتركك تهجم وتسأل ونحن ندافع بينما أنا بسؤال واحد أهدم لك إلحادك الذي أنت عليه أو ذاهب إليه فالسؤال والجواب بأدب سخرية وإستهزاء أنا عن نفسي سأنهي الحوار

وقد قدمت الإعتذار لي .. أما أنا فلا إعتذار لك عندي حتى تثبت أين السخرية
وأخيراً جميع ماطرحته في هذا الموضوع هو للقاريء
ولا أنتظر منك إجابة عليه ..
فالذي يهمني القاريء وهو الذي يشاهد ويحكم ..
وبالنسبة لعدم الحوار يكفيني إعتذارك
فالمتابع قد تأكد من المراوغ ومن المحاور ..

إذا سألوني لماذا أنت صامت ؟
قلت لهم كثر الكلام يقل لأجله مقام
الصمت حكمة والحكي مصدر إفلاس
ولقيت في صمتي يزيد من إحترامي
الله خلق خلقه على عدة أجناس
وكلن يسوقه مذهبه للأمامي

المزيد من مواضيعي

رحماك رحماك يا الله

البداية والنهاية

سؤال من ملحد أرجو المساعده

إلى إدارة المنتدى

آخر تعديل بواسطة " للدين مستعدين " بتاريخ 04.08.2012 الساعة 11:51 .

[شاك]

اقتباس بإختصار شديد أنت إنسان كاذب .. ولا أعلم هل هو من الإفتراء أم من الجهل بأنك تنسى بان جميع ماكتبته لك

البند السابع: العلاقة بين الأعضاء:
1- احترام الأعضاء كافة والبعد عن الإهانة والتجريح وشخصنة الردود، وعدم استخدام الألفاظ الجارحة بطريقة مباشرة أو غير مباشرة. وأي مشاركة بها استهزاء بالأعضاء الآخرين تكون معرضة للحذف ويكون صاحبها معرض للمخالفة.

ارجوا من منتديات كلمة سواء ان تتخذ الاجراء اللازم معك

المزيد من مواضيعي

من ينقذني من الالحاد

[ابوالسعودمحمود]

ياعم مقاوح انت باين عليك دماغك فاضيه ولا بتعرف تناظر ولا تهبب ما ترد على اللى كاتبه لك اخونا للدين مستعدين ولا غاوى تطلع فى التفزيون وخلاص هههههه بلا نيله

المزيد من مواضيعي

ابوالسعود والشيخ اسامه عبد العظيم

مليون جنيه للعودة للنصرانية

شريط الأخبار

هل النصارى بتعبد ربنا بوشين

اقبضوا على ابو حازم السلفى

التنصير بالخمر

القصيده التى اخرست النصارى

ادعوا لاختكم راجيه بالشفاء العاجل

توقيع ابوالسعودمحمود

ابو السعود محمود

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس فلماذ تعمد علماء المسلمين اخفاء هذه الحقيقة عن اعين العامة ويكتفون بترغيبهم بجنة عرضها كالسماوات الي انها خطيرة على العقل ليستوعبها ام انها هدامة لعقيدتهم

ومن قال لك أن علماء المسلمين أخفوها عن العامة؟؟؟
سبحان الله ... فلا يوجد أكثر من المؤلفات التي ألفها العلماء عن القراءات والأحرف السبعة وبعد ذلك تقول "أخفوها"!!

اقتباس ماذا ساقول لابي الذي كان يصطحبني معه للمسجد انني لم اعد اؤومن بخرافاته !!!

بهذه السرعة توصلت إلى أنها خرافات !!!!
أنت تتبنى حكما مسبقا ولا يجوز لك هذا قبل أن تعرف تفسير الموضوع ... وما كان ينبغي لك ان تقول "خرافات" لو كنت تذهب للمسجد فعلا ...
ثم هل كل من أُشكل عليه شيء في أمر دينه يقول سارتد واترك الدين او هذه خرافات؟؟؟

اقتباس بداية ساذكر شرح بسيط للاحرف السبعة التي اجزم ان معضم المسلمين لا يعرفونها ومن ضمنهم الامام الذي كنت اصلي خلفه لقد اختلف كثير من العلماء حول موضوع الاحرف السبعة وفسرها كل منهم على حدة ساعرض لكم تلك التفسيرات:

قبل قليل قلت أن علماء المسلمين اخفوها عن العامة فكيف ظهرت لك؟؟؟
على كل حال تابع وسنرى

اقتباس <<ناتي للايات التي نزلت بوجهين للتيسير>>

التيسير في نزول الاحرف السبعة هو بشكل عام وليس خاص بكل آية وفي كل قراءة ... لذلك لا يمكنك ان تقارن بين قرائتين لآية واحدة ثم تقول "أين التيسير في ذلك؟"

اقتباس " يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس " و " يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كثير و منافع للناس " اذن اذا كان كثير نفس معنى كبير لما اتت تكملت الاية واثمهما اكثر من نفعمها على حرف واحد فقط؟؟

القراءة سنة متبعة ... وكل القراءات المتواترة قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم ورواها عنه الصحابة والائمة من بعدهم ... وبمثل سؤالك يمكن أن يقال: ولماذا هذه السورة قبل تلك او هذه الآية بعد هذه ولماذا هذه الكلمة قبل غيرها وكل هذا لا معنى له اذا عرفنا ان القران بقراءاته من الله تعالى تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم وعلمه لأصحابه رضوان الله عليهم

اقتباس لماذا سهل الله على العرب دون العجم وهو القائل ومارسلناك الى رحمة للعالمين

الاعجمي الذي يتعلم العربية لا مشكلة عنده في فهم القرآن بقراءاته المختلفة .. ولم ينقل لنا ان هناك من الاعاجم الذين اسلموا من اشتكوا من صعوبة فهم القران ... فإن كانوا قد اشتكوا إليك فاتحفنا بكلامهم
وحتى لو سلمنا صعوبة فهمهم للقران فيمكن ترجمة معانيه فتصل الفكرة لديهم والحمد لله

المزيد من مواضيعي

حول النقد النصي .. رحلة مع تاريخ القران العظيم

المشوق الى القراءة وطلب العلم

الفوائد من شرح الرحبية للشيخ الحازمي حفظه الله تعالى

من لطائف الإعجاز البياني في القرآن الكريم

مكتبة كلمة سواء

دليل المكتبات العربية

رد شبهة الخطأ في قراءة حمزة بن حبيب الزيات

عدالة السماء

توقيع ابو علي الفلسطيني

تتسامى أرواحُنا للمعالي = قد حَدَاها عزم كحد الظَّــباتِ هَـمُّــنا بعد الموت عيشُ خلود = لا نرى الموتَ غاية للحياةِ