العودة   شبكة كلمة سواء للحوار الإسلامي المسيحي العودة المنتدى المنتدى الثقافي و الإعلامي قسم الحوار العام

آخر 20 مشاركات
المناظرة الكبرى هل الله موجود !؟ مترجمة من الهندية الى اللغة العربية بين شمائل الندوي و جاويد اختر... (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          أقوى دليل على الشبيه و نجاة المسيح من القتل و الصلب ( جديد ) !!! (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          أقوى دليل من العهد الجديد على رفع المسيح و نجاته من القتل و الصلب (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          تلاوة من سور الزُّمَر : الشيخ القارئ محمد عُبادة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة الروم كاملة : الشيخ القارئ محمد عبادة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المسيحي ( المؤمن ) محّرم عليه حضور متش كورة مع المُخالف له في العقيدة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مشاركة المسيحي في أعياد المخالف نجاسة و فساد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لا للكريسماس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل أنت عاقلة يا كنيسة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هنيئاَ لكم يا نصارى ، اليوم وُلـِد ربّكم ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مومِسات في سلسلة نسب يسوع ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الإحتفال برأس السنة و شجرة الكريسماس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وثنية شجرة الميلاد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للكريسماس!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أخت فرنسية تعتنق الإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          L'exode : mythe ou réalité (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          El Exodo: mito o realidad (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          L'habit ne fait pas le moine (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عن ميلاد الرب المزعوم قالوا .... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 06.01.2010, 18:23
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي




اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها صاعقة الإسلام

جزاكِ الله خيراً أختي زهراء , وبصراحة شبهة خفيفة لطيفة ظريفة ..

وللرد بعون الله أقـول :-

أولاً :- ليس في الآية الكريمة أي إحتجاج للنصارى , فعليهم أن يوجهوا نقدهم إلى كتابهم الذي أمر بصريح اللفظ أن يُقتل كل ذكر من الأطفال , دون أي شفقة أو رحمة بل طوّب الرب من قام بضرب رؤوس الأطفال بالصخرة .

سفر العدد17:31
فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا

سفر حزقيال 6:9
اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ

سفر المزامير9:137
طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!

هذه هي تعاليم كتاب النصارى الذي يدعو إلى قتل الأطفال وذبحهم , فما ذنب الأطفال في هذا يا قوم , يُجيبنا أنطونيوس فكري قائلاً :-


(( الذكر يقتلون لأنه حين يكبر سيحارب الشعب. ويكون أن قتل الذكور والزانيات وحرق المدن لهُ نفس المعنى قتل كل ما يمكن أن يكون سبباً فى الحرب ضد الإنسان أى رفضه )) أ.هـ


إذاً قتل ذكور الأطفال لحكمة من وجهة نظر الرب كما قال فكري أنهم حين يكبرون سيحاربون شعب الرب !


ثـانياً :- ليس لمجرد ذكر ما حدث بين موسى والخضر تسليماً بقتل الأطفال , أو مجال للدعوة بأن الإسـلام يأمر بقتل الأطفال ؛ لأن المجال مجال قصَّ ما حدث بين موسى والخضر في سالف الزمان , فهو يندرج تحت قصص السابقين من الأنبياء والمرسلين , فليت شعري أين أمر القرآن بقتل الأطفال كما أمر كتابهم ؟!

كم أن قلت الغلام كان لحكمة كما أن قتل كل ذكر من الأطفال كان لحكمة, ولكن مع الإختلاف , فإن الحكمة في القرآن عظيمة وهي { فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا }


ثـالثاً :- صرح القرآن الكريم في غير موضع على منع قتل الأطفال في الحرب , يقول الله عز وجل :-
سورة البقرة 190
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ


وقال ٱبن عباس وعمر بن عبد العزيز ومجاهد:- (( هي مُحْكَمة؛ أي قاتلوا الذين هم بحالة من يقاتلونكم،ولا تعتدوا في قتل النساء والصبيان والرُّهبان وشبههم؛ على ما يأتي بيانه. قال أبو جعفر النحاس: وهذا أصح القولين في السُّنة والنَّظر؛ فأما السُّنة فحديث ٱبن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بعض مغازيه ٱمرأة مقتولة فكرِه ذلك، ونهى عن قتل النساء والصبيان؛ رواه الأئمة )) أهـ

سورة التوبة 5
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ


قال الإمام القرطبي رحمه الله :-

(( قوله تعالى: { فَٱقْتُلُواْ ٱلْمُشْرِكِينَ } عامٌّ في كل مشرك، لكن السُّنّة خصّت منه ما تقدم بيانه في سورة «البقرة» من ٱمرأة وراهب وصبيّ وغيرهم ))

رابعاً :- أن الذي قتله الخضر عليه السلام ليس طفلاً كما أمر كتابهم بقتله , بل النص القرآني واضح وصريح بقوله { غُلاَماً } كما أن الله إذا أمر بشئ لا يجوز لنا مخالفته , فإن كان كذلك فلهم أن يعترضوا على رب البايبل حينما قتل الأطفال في الطوفان .

سفر التكوين 17:6
فَهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ الْمَاءِ عَلَى الأَرْضِ لأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ. كُلُّ مَا فِي الأَرْضِ يَمُوتُ


خامساً :- أن الرسول صلى الله عليه وسلم حرّم في غزواته قتل الأطفال فقال صلى الله عليه وسلم :-

(( اغزوا باسم الله . وفي سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا . وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال ) . فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى الإسلام . فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين . وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين . فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين . يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين . ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء . إلا أن يجاهدوا مع المسلمين . فإن هم أبوا فسلهم الجزية . فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك . فإنكم ، أن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله . ولكن أنزلهم على حكمك . فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ))


سادساً :- يسوع كان قدم شؤم على الأطفال , فلقد أمر هيرودوس بقتل كل الأطفال في بيت لحم بعد ولادة يسوع ولنرى :-

إنجيل متى 16:2
حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ الْمَجُوسَ سَخِرُوا بِهِ غَضِبَ جِدًّا. فَأَرْسَلَ وَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَفِي كُلِّ تُخُومِهَا، مِنِ ابْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُونُ، بِحَسَب الزَّمَانِ الَّذِي تَحَقَّقَهُ مِنَ الْمَجُوسِ.




فهل يحق للنصارى أن يعترضوا على قتل الخضر للغلام بعد كل هذا ؟!

صراحة..أذهلني ردك المفحم والمميز..
كفيت ووفيت..زادك الله علما وفهما وأقر عيني والديك بك أخونا صاعقة الصواعق

اقتباس
موجود أختنا بس عامل نفسى مش واخد بالى


أضحك الله سنك..ضحكت والله..
أنت قدها وقدود أخي الفاضل إنج كون
تريد أسئلة سهلة؟! ماشي..
اشرح نصوص الكتاب اللامقدس التالية وفسرها لنا لأنها بصراحة نصوص غريبة غير مفهومة!!
Nm22: 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين.
(Rv6: 6 ) وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار واما الزيت والخمر فلا تضرهما (SVD)
Rv:17: 6 ورأيت المرأة سكرى من دم القديسين ومن دم شهداء يسوع.فتعجبت لما رأيتها تعجبا عظيما SVD
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع زهراء
مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 00:02
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اقتباس

اقتباس
اشرح نصوص الكتاب اللامقدس التالية وفسرها لنا لأنها بصراحة نصوص غريبة غير مفهومة!!
Nm22: 22 ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين.
(Rv6: 6 ) وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار واما الزيت والخمر فلا تضرهما (SVD)
Rv:17: 6 ورأيت المرأة سكرى من دم القديسين ومن دم شهداء يسوع.فتعجبت لما رأيتها تعجبا عظيما SVD



اية دة يا أخت زهراء
بقولك اسئلة سهلة
تجيبلى عدد من رؤيا يوحنا اللاهوتى وتقولى اشرح ؟!!
اما لو كنت قولت صعبة كنتى عملتى اية
انا هستقيل من إشراف القسم دة

اقتباس

اقتباس
هتهرب ولا إيه يا مسلم

جواب يا هندسة وبلاش مراوغة وتطرق للمسيحيات




اية دة مين !!!
ازيك يا
esambraveheart
قصدى ازيك يا ابو حمزة
يا عم الله يكرمك قول كلمة حلوة هدى بيها الجو
انت داخل تسخن
العملية مش ناقصة

استعنا على الشقا بالله

اقتباس

اقتباس
ويدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن ولاسقاط الفخذ.فتقول المرأة آمين آمين.




شريعة الغيرة فى الكتاب المقدس

من أكثر الأشياء تكريما للمرأة فى الكتاب المقدس

حتى انا كنت ناوى انصر أختى بس جالى تليفون عطلنى



5: 11 و كلم الرب موسى قائلا

5: 12 كلم بني اسرائيل و قل لهم اذا زاغت امراة رجل و خانته خيانة



5: 13 و اضطجع معها رجل اضطجاع زرع و اخفي ذلك عن عيني رجلها و استترت و هي نجسة و ليس شاهد عليها و هي لم تؤخذ



لو واحدة زنت مع واحد وهى متجوزة

ومحدش قفشهم ولا جوزها ولا اى شاهد



5: 14 فاعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي نجسة او اعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي ليست نجسة


هبا الراجل شك ان مراتة انها زنت مع حد
سواء كان فى دليل شكة (نجسة ) أو مفيش دليل

يعنى الموضوع بال SENSE يعنى


يعمل اية الراجل بقى ؟؟
يلا بينا نشوف


5: 15 ياتي الرجل بامراته الى الكاهن و ياتي بقربانها معها عشر الايفة من طحين شعير لا يصب عليه زيتا و لا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكر ذنبا


هههههههههههههههههههههه
الراجل يسحب مراتة على الكاهن
وياخد معاة شوية شعير من غير زيت ولا لبان ويقدمة قربان

( معرفش رايح يعمل عمل دة و لا اية ؟ )



5: 16 فيقدمها الكاهن و يوقفها امام الرب

5: 17 و ياخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف و ياخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن و يجعل في الماء



يقوم الكاهن جايب شوية مية وحاطط عليهم شوية تراب



5: 18 و يوقف الكاهن المراة امام الرب و يكشف راس المراة و يجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة و في يد الكاهن يكون ماء اللعنة المر



يقوم الكاهن جايب الست وكاشف شعرها

ويخليها تمسك القربان ويمسك هو المية بسكر

قصدى المية بالتراب ( ماء اللعنة المر )
فى تفسير انطونيوس فكرى بيقول

وفى الشرق يكون كشف الرأس علامة على إحتقار


5: 19 و يستحلف الكاهن المراة و يقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل و ان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المر

5: 20 و لكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك و تنجست و جعل معك رجل غير رجلك مضجعه

5: 21 يستحلف الكاهن المراة بحلف اللعنة و يقول الكاهن للمراة يجعلك الرب لعنة و حلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة و بطنك وارما



وهنا الكاهن يبتدى يدعى على الست

فخذك ساقطة ... يارب يجيلك شلل يعنى

بطنك وارما ......... وبطنك تورم



5: 22 و يدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن و لاسقاط الفخذ فتقول المراة امين امين



تقوم الست تقول وراة امين امين

زى ما يكون بيدعيلها بالحج



5: 23 و يكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المر

5: 24 و يسقي المراة ماء اللعنة المر فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة



يقوم الراجل كاتب كل الكلام دة
وعامل MIX فى ماء اللعنة

يعنى كتاب الله اعلم بقى فى ورق بردى ولا حجر ولا اية

+ المياة + التراب
ويروح مشرب الست( دى لودحها تجيب تسمم خلاص )




5: 25 و ياخذ الكاهن من يد المراة تقدمة الغيرة و يردد التقدمة امام الرب و يقدمها الى المذبح

5: 26 و يقبض الكاهن من التقدمة تذكارها و يوقده على المذبح و بعد ذلك يسقي المراة الماء


يقوم واخد منها القربان

وساقيها ماء المرارة تانى



5: 27 و متى سقاها الماء فان كانت قد تنجست و خانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها و تسقط فخذها فتصير المراة لعنة في وسط شعبها



لو كانت زنت صحيح بطنها هتورم وتتشل


5: 28 و ان لم تكن المراة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرا و تحبل بزرع


هههههههههههههه
ولو الست طلعت مسكينة ومعملتش حاجة يسيبوها

ويقولولها معلشى كنا بنهزر معاكى







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 06.01.2010, 22:28
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
موجود أختنا بس عامل نفسى مش واخد بالى

هتهرب ولا إيه يا مسلم

جواب يا هندسة وبلاش مراوغة وتطرق للمسيحيات







توقيع أبوحمزة السيوطي
إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 14:00
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي



اقتباس

بارك الله فيكم أخونا إنج.. لن تستقيل من القسم ولن أوافق على استقالتكم أبدا..
فردودك ومواضيعك في تلك الأقسام قيمة جدا واستمتع جدا بقرائتها أقولها صراحة!!..
زادكم الله علما ووفقكم الله لكل خير..



الله يكرمك أختى الكريمة زهراء

هو انا أقدر اسيب كلمة سواء

الموضوع وما فية انى لما لقيت فيها

رؤيا يوحنا اللاهوتى

قولت انسحب بكرامتى أحسن قبل قرار الإقالة


اقتباس


وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار واما الزيت والخمر فلا تضرهما




طيب الأول أنا هعرضلك كلام الكنيسة

فى السفر دة وبعدين هتكلم فى العدد دة


رؤيا يوحنا اللاهوتى بيحتل هو ورسالة بطرس الثانية

القمة فى الأسفار التى رفضتها الكنيسة

خصوصا رؤيا يوحنا اللاهوتى دة

محدش كان طايق السفر دة خالص

وكان ممنوع يتقرى فى الكنيسة الشرقية

ونفس الكلام بالنسبة للكنيسة اليونانية

والكنيسة السريانية


دائرة المعارف الكتابية




المدخل للعهد الجديد صفحة 641





والكاتب بتاعة مجهول






وتفسير السفر معقد


مقدمة تفسير انطونيوس فكرى


طرق تفسير سفر الرؤيا



1- هناك من يستعمل سفر الرؤيا ليستخرج منه مواعيد
واوقات لبعض الأحداث


2- وهناك من يفسره حرفياً مثلما فعلت بعض الطوائف

فقالوا إن عدد من يدخل السماء 144000 حرفياً

على ان يكونوا من طائفتهم.


3- وقال البعض أن المسيح سياتى ليحكم على الأرض لمدة 1000 عام يقيد فيها الشيطان وتسيل فيها الجبال خمراً ولبناً.


4- وهناك تفسير روحى يستفيد منه الجميع وهذا ما تتبعه كنيستنا

انا همشى مع تفسير الكنيسة
عشان مبقاش مهرطق


اقتباس


وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار واما الزيت والخمر فلا تضرهما







الاربع حيوانات ال على العرش الكنيسة متعرفش هما بين بالظبط
بس فى تفسير حلو اوى انطونيوس فكرى

فمن هو على وجه إنسان يشير لتجسد المسيح
ومن له وجه العجل يشير للصليب،
ومن له وجه الأسد يشير للقيامة.
ومن له وجه النسر يشير للصعود.


معرفش اية علاقة العجل بالصليب بصراحة

قائلا ثمنية قمح بدينار و ثلاث ثماني شعير بدينار

الحقيقة ال محدش يقدر ينكرها
ان الراجل فاتح سويقة فوق فى الملكوت


لاكن التفسير الروحى بيقول

ثمنية قمح بدينار = الثمنية = 2 رطل
أى أقل من كيلو وقد يشير هذا لمجاعة عظيمة

و اما الزيت و الخمر فلا تضرهما

اكيد زيت زيتون طبعا ...


الزيت بيرمز للروح القدس
والخمر بترمز للفرح الروحى

والله حاجة تكسف


البابا شنودة بيقول فى سنوات مع اسئلة الناس






وانا نفسى بصراجة

اية علاقةالصليب بالعجل واية علاقة الزيت بالروح القدس ؟؟؟










الصور المصغرة للملفات المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 1.jpg
المشاهدات: 171
الحجم: 56,2 كيلوبايت
الرقم: 84   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 2.jpg
المشاهدات: 198
الحجم: 70,0 كيلوبايت
الرقم: 85   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 3.JPG
المشاهدات: 196
الحجم: 54,6 كيلوبايت
الرقم: 86   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 4.JPG
المشاهدات: 120
الحجم: 67,9 كيلوبايت
الرقم: 87  
S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 06.01.2010, 23:31

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (14:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فكرة رائعة ومفيده للجميع


جزاك الله خيرا اخى حارس العقيدة







توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر



آخر تعديل بواسطة نضال 3 بتاريخ 06.01.2010 الساعة 23:49 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 00:06

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (14:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نبدأ

مارأيكم في تقسيم الشيخ الألباني كتب السنن إلى صحيح وضعيف مع حذف الأسانيد ، والاكتفاء بذكر رأيه فيها

تصحيحا وتضعيفا ، هل الفعل هذا جائز وهل التصرف بكتب الأئمة الحفاظ وتقسيمها جائز ؟

بارك الله فيكم





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 07:34
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها نضال 3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نبدأ

مارأيكم في تقسيم الشيخ الألباني كتب السنن إلى صحيح وضعيف مع حذف الأسانيد ، والاكتفاء بذكر رأيه فيها

تصحيحا وتضعيفا ، هل الفعل هذا جائز وهل التصرف بكتب الأئمة الحفاظ وتقسيمها جائز ؟

بارك الله فيكم

أختنا الفاضلة نضال

رجاء تحديد من موجه له هذا السؤال لأن أخي الراوي عامل نفسه مش واخد باله

ولا السؤال موجه لي ؟؟





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 17:15
صور الراوى الرمزية

الراوى

عضو شرف المنتدى

______________

الراوى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 761  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.02.2011 (21:44)
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها أبوحمزة السيوطي
أختنا الفاضلة نضال

رجاء تحديد من موجه له هذا السؤال لأن أخي الراوي عامل نفسه مش واخد باله

ولا السؤال موجه لي ؟؟



طبعاً السؤال موجه لك أستاذى..... ولا أنت عايز تهرب







توقيع الراوى


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 17:24
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اقتباس
أختنا الفاضلة نضال

رجاء تحديد من موجه له هذا السؤال لأن أخي الراوي عامل نفسه مش واخد باله

ولا السؤال موجه لي ؟؟

اقتباس
طبعاً السؤال موجه لك أستاذى..... ولا أنت عايز تهرب

الحمد لله فى ناس غيرى كتير

عاملين نفسهم مش واخدين بالهم

انا عارف وقت الأسئلة مشاغل الدنيا كلها بتظهر مرة واحدة





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2010, 17:38

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (14:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها أبوحمزة السيوطي
أختنا الفاضلة نضال

رجاء تحديد من موجه له هذا السؤال لأن أخي الراوي عامل نفسه مش واخد باله

ولا السؤال موجه لي ؟؟


بارك الله فيك يا ابا حمزة

اضحك الله سنك

السؤال لمن يستطيع الاجابة عنه ...

وجزاكم الله خيرا





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
مركزكم, المنتدى؟, المشرفين, اخواني, تستحقون


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
اهدى الي اخواني واخواتي تشريح لعقل النصارى علي مذهب المهاجر المهاجر مصداقية الكتاب المقدس 3 31.05.2009 18:50



لوّن صفحتك :