رقم المشاركة :301 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بقلم الكاتب والمدون المعروف / محمود القاعود: سؤال يتبادر إلى اذهان ملايين المصريين والعرب : لماذا لا يتم اعتقال شنودة الثالث بموجب قانون الطوارئ المعمول به فى مصر منذ العام 1981م ؟؟ لماذا لا يُقدم شنودة الثالث إلى محاكمة عسكرية ، ليُحاكم على جرائمه الطائفية بحق الوطن ...؟؟ لماذا لا يذهب أمين شرطة ليجر شنودة الثالث من قفاه بعد منتصف الليل ويصعد به إلى بوكس الشرطة ومن ثم ليتم استجوابه حول قتل المواطنة المصرية " وفاء قسطنطين " ؟؟ لماذا لا يتم حبس شنودة الثالث فى زنزانة لقيامه بخطف وذبح كل من يُشهر إسلامه من النصارى ؟؟ لماذا هذا التهاون الفج من قبل الدولة مع شنودة الثالث ؟؟ ما هى حقيقة هذه الحصانة التى يتمتع بها شنودة الثالث ؟؟ لماذا لا تقوم قوات الشرطة المصرية – أكرر وأقول الشرطة – باقتحام دير وادى النطرون وتحرير آلاف السجينات المسلمات هناك ومصادرة الأسلحة الآلية الرهيبة المتطورة الموجودة فيه ؟؟ لماذا لا تضع الدولة المصرية حداً لبلطجة وإجرام شنودة الثالث ؟؟ هل القوة والجبروت والبطش لا تظهر إلا مع الذين هم على صلواتهم يحافظون ؟؟ هل الفتك من نصيب الإخوان فقط ؟؟ هل الاستئساد يكون على المسلمين فقط ؟؟ إننا أمام واقع لا معقول على الإطلاق ؟؟ نشعر وكأن شنودة الثالث يدير دولة فى المريخ وليس رئيساً لطائفة دينية فى مصر ؛ إذ القانون المصرى يسمح باعتقال شنودة الثالث خلال دقائق ، لا أن يُترك له الحبل على غاربه ليُعمل القتل والترويع فى كل من يُشهر إسلامه وليقوم بسلخ من لا يتراجع فى دير وادى النظرون .. الأستاذ مجدى أحمد حسين رئيس تحرير جريدة الشعب وأمين عام حزب العمل ، تم اعتقاله لأنه دخل إلى الأشقاء فى غزة الشامخة ليتضامن معهم ، وفى خلال يومين تم إيداعه بالسجن الحربى بعد محاكمة عسكرية عاجلة ! فبالله عليكم : هل مجدى حسين قتل وفاء قسطنطين ؟ هل مجدى حسين يعتقل آلاف السيدات فى دير وادى النطرون ويُعمل فيهن التعذيب والاغتصاب ويقوم بإكراههن على إمضاء وصولات أمانة ويصورهن فى أوضاع فاضحة حتى يجعلهن يتراجعن عن الإسلام ؟؟ هل مجدى حسين يهتف : بالروح بالدم نفديك يا شارون ؟؟ هل مجدى حسين يسب الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ؟؟ هل مجدى حسين يسعى للانفصال بوطن فى جنوب مصر ؟؟ ما هى جريمة مجدى حسين حتى يُحاكم عسكرياً ويتم سجنه لمدة عامين ؟؟ عندما قام بعض طلاب الإخوان بعرض رياضى " كونغ فو " فى العام 2006م قامت الدنيا ولم تقعد ، وخرج طابور طويل جله من الملاحدة والنصارى وعبدة الفرج والشرج ليطالبوا برأس مهدى عاكف ، بل وخرج أحد نواب مجلس الشورى ليقول أن الإخوان أخطر من تجار المخدرات ! وظهر مذيع وقح ليصف الإخوان بأنهم أخطر من الجمرة الخبيثة وتجب إبادتهم !! وفى العام 2008م رأينا ميليشيات شنودة من الرهبان والقساوسة والقمامصة يقومون بغربلة أجساد المسلمين .. فلم نسمع كلمة واحدة لمن كانوا يطالبون بقتل مهدى عاكف .. لم نسمع كلمة من النائب الذى قال أن الإخوان أخطر من تجار المخدرات .. لم نر المذيع الوقح يقول أن النصارى أخطر من الجمرة الخبيثة .. لم نقرأ مقالا لأحدهم يدعو فيه لاعتقال شنودة الثالث بموجب قانون الطوارئ .. الكل يهون من أجل عيون شنودة وعصابته .. بعد العرض الرياضى لطلاب الإخوان ، قامت الحكومة بحملة اعتقالات واسعة فى صفوف الإخوان وأغلقت دور نشر وصادرت الأموال وفصلت الطلاب ، بل وذهبت إلى اعتقال بعض شيوخ الإخوان ممن تجاوزا الثمانين ، بل وقامت بجر أحدهم على الأرض رغم أنه فى الثمانين وفى قمة المرض والمحاليل الطبية معلقة فى أوردته .. فقام أمين شرطة بلفه فى بطانية وجره على الأرض .. بعدما قتل رهبان أبى فانا المواطن المسلم بأحدث الأسلحة وأشدها فتكاً ، قامت الحكومة بمنح النصارى مئات الأفدنة بل والتوسل لـ شنودة الثالث حتى يرضى وإرسال المندوبين له فى أمريكا ليتدخل بحكمته المعهودة وحنكته وفطنته التى لم يسبق لها مثيل !! المعروف لدى الناس أنه لا حصانة لأحد أمام القانون أياً كان .. لكن يبدو أن المجرم شنودة الثالث الذى تتوافر فيه جميع أركان الجريمة ، لا يخضع لقانون أو دستور .. بل صار فوق القانون وفوق الدستور ، بل وصار يعتقد أنه إله .. بقى أن يخرج على التلفزيون المصرى ليقول " ما علمت لكم من إله غيرى " ! فى أكتوبر 2008م وفى منطقة الأميرية قام النصرانى المجرم المدعو " عاطف رامى نخلة " بقتل شقيقته التى أشهرت إسلامها ، مستخدماً أحدث أنواع الأسلحة الآلية ، التى بدأت تخرج من الأديرة والكنائس إلى العلن .. كما أصاب زوجها وابنتها الرضيعة .. وواضح جداً أن هناك أوامر من شنودة الثالث شخصياً بقتل كل من يشهر إسلامه ، ولا يمكن لنصرانى واحد على الإطلاق أن يقتل شقيقته مهما كانت الأسباب إلا إن كانت هناك فتوى من هُبل الكنيسة الأرثوذكسية تبيح لهم القتل وتبشرهم بالملكوت إن قتلوا وسفكوا الدماء .. والعجيب أن هذه الحادثة البشعة التى تدل على إجرام شنودة الثالث وصبيانه وإرهاب الكنيسة الأرثوذكسية بصفة عامة ، لم تستلفت انتباه " ليبراليو قوم لوط " لم يندد منهم أحدا .. لقد بدأ شنودة يجاهر بقتل من يشهر إسلامه ، معتقداً أنه سيمنع انقراض نصارى مصر لقلة عددهم ولدخول عشرات الآلاف منهم فى الإسلام .. بدأ شنودة الثالث يدعو لإراقة الدماء علناً بعدما كان يفعل ذلك فى الأديرة والكنائس .. السؤال والحال هكذا : لماذا لا يتم اعتقال شنودة الثالث وتقديمه لمحاكمة عسكرية ؟؟ إننا إن رأينا أحد عتاة الإجرام فى مصر يتمتع بالحماية ولا يُلاحق قضائياً ولا يُعاقب من قبل الشرطة على جرائمه ، فالسؤال المشروع : لماذا يتم هذا ؟؟ لمصلحة من ؟؟ وعليه فإن عدم تقديم شنودة الثالث لمحاكمة عسكرية كتلك التى يقدم لها خيرة أبناء مصر ، يدل على أن هناك تمييزاً واضطهاداً يقع على مسلمى مصر .. ففى الوقت الذى يُزج بمن هم أشرف من شنودة الثالث مليون مرة ، فى غياهب السجون .. نجد الدولة تسبغ الشرعية على شنودة وصبيان شنودة ، بل وتحاورهم وتعقد الصفقات معهم ، فى حين أن الكرباج يظهر للإخوان وأى مسلم .. لم نطلب تغيير نظام الكون .. ولم نطلب رابع المستحيلات أو حتى أولها .. ولكننا نطلب العدالة وننشد المساواة .. مثلما يتم تقديم أى مسلم للمحاكمة العسكرية ، يجب تقديم شنودة الثالث للمحاكمة العسكرية ليفصل القضاء فى أمره . الحق أقول : إنه لا لوم على شنودة الثالث .. لكن اللوم على الذين أطاعوه وقبلوا إهاناته ومؤامراته وتجاوزاته وتطاولاته .. يخبرنا الحق سبحانه وتعالى أن فرعون اللعين استخف قومه : " فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ " ( الزخرف : 54 ) . وكذلك فإن فرعون الكنيسة الأرثوذكسية شنودة الثالث استخف بمصر وأهلها .. وجند الصحافة الصفراء لحسابه .. أضفى على نفسه الرعديدة صفة " القداسة " جعل من النصارى فى مصر كيان صليبى يوازى الكيان الصهيونى فى فلسطين المحتلة .. ونسأل الله تعالى أن يُجازى فرعون الكنيسة الأرثوذكسية على تحريضه الدائم على سب الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم والكيد للإسلام ولمصر . ولله فى خلقه شئون . المصدر موقع عرب تايمز http://www.arabtimes.com/portal/arti...rticleID=10630 المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :302 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() كتبهاeyasser29 ، في 9 يناير 2010 الساعة: 12:59 م الكنيسة القبطية يقودها اليوم تنظيم جماعة الأمة القبطية، هذا التنظيم المتطرف الذي زرع فكرته حبيب جرجس في الأربعينيات من القرن العشرين؛ حين كانت مصر ترزح تحت الاحتلال الإنجليزي، ثم أشهرت في وزارة الشئون الاجتماعية عام 1952...على يد محام شاب يبلغ من العمر 20 سنة اسمه إبراهيم فهمي هلال، وكان الهدف من إشهارها مواجهة الفكر الديني الإسلامي الذي قامت به جماعة الإخوان المسلمين وقتها، حتى إنها رفعت شعار "الإنجيل دستورنا، والموت في سبيل المسيح أسمى أمانينا". وأول من اكتوى بإرهاب هذا التنظيم المتطرف هي الكنيسة نفسها؛ فقد قام التنظيم عام 1954 باختطاف البطريرك الأنبا يوساب الثاني من مقر المطرانية وقتها بشارع كلوت بك بقلب القاهرة، وإجباره على توقيع استقالة، ونقلوه بالقوة وتحت السلاح إلى أديرة وادي النطرون، ودعوا الشعب إلى انتخاب بطرك جديد وتحصنوا بالمقر الرئيس للبطريركية؛ ثم تدخلت الشرطة وألقت القبض عليهم وأحيلت المجموعة المسلحة للمحاكمة وصدرت ضدهم أحكام بالسجن، ثم قتلوا جميعًا في ظروف غامضة داخل سجونهم، وأثناء المحاكمة كان الدكتور إدوار غالي الذهبي يترافع ضد المجموعة المقبوض عليها من تنظيم الأمة القبطية، فتلقى سيلاً من التهديدات من باقي أعضاء التنظيم الهاربين ما جعل الداخلية توفر له حراسة مشددة، وقد تقدمت وزارة الداخلية بمذكرتين– الأولى بجلسة 13/5/1954م– والثانية بجلسة 17/ 6/ 1954م بيَّنت فيها أغراض الجماعة التي تهدف إلى إقامة دولة قبطية باستعمال القوة المسلحة وصدر قرار بحل الجماعة. إلى هنا لم تنته الجماعة، فباقي المجموعة هربت إلى أديرة الصحراء المهجورة. وكان منهم نظير جيد (شنودة لاحقًا) الذي ترهبن في العام نفسه هربًا من الملاحقة الأمنية؛ باسم الراهب أنطونيوس السرياني، ثم انضم إلى مجموعة متمردة عن الكنيسة تحت قيادة الأب متى المسكين. وبعد لقاءات ومفاوضات مع البابا كيرلس السادس عاد الراهب أنطونيوس السرياني إلى العمل داخل الكنيسة، وترقى في المناصب بسرعة غريبة، حتى إنه أصبح المشرف على مدارس الأحد، ورئيس تحرير الجريدة الخاصة بها بعد أربع سنوات فقط من رهبنته، وبعدها بثلاث سنوات تم تعينه الأسقف العام للكنسية القبطية وهو منصب كبير وخطير، ولم يحدث أن تولاه راهب بهذه السرعة أبدًا، ووقتها بدأ هذا الراهب يكتب في مجلة مدارس الأحد عن ضرورة إحياء اللغة القبطية وهجر العربية، وتوحد الأمة القبطية بإزاء الغزاة العرب، ما أجبر البطريك كيرلس على معاقبته أكثر من مرة بضغط من الحكومة، لكن مكانة الراهب– المحيرة – بين رهبان الكنيسة وسطوته الغربية عليهم كانت تعيده في كل مرة أقوى مما كان. ثم تتوالى الأحداث ويصبح الراهب أنطونيوس السرياني (نظير جيد سابقًا) بابا الأقباط النصارى رقم 117 باسم شنودة الثالث في 1971م خلفًا لكيرلس السادس. ومن يومها لم تعرف مصر سوى التوتر والفتنة الطائفية، فقد كان هذا الرجل هو البوابة التي دخلت منها جماعة "الأمة القبطية" المتطرفة إلى حكم الكنيسة المصرية. وسارت الكنيسة تحت قيادة هذه الجماعة المتطرفة التي تسعى لتقوية نفوذها، وزرع الحقد والغضب في أبناء الطائفة النصرانية، وعزلها وتنظيمها وانفصالها اجتماعيًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا عن الوطن، والناظر إلى الكنيسة اليوم يدرك إلى أي مدى نجحت جماعة الأمة القبطية في مخططها. فالجميع يعلم أن الكنيسة في الستينيات- عهد كيرلس السادس- استعانت بعبد الناصر لتقديم مساعدات مالية من خزينة الدولة لدفع رواتب العاملين بها، ولم تكن أعدادهم تتجاوز عُشر هذا العدد الموجود الآن، وربما أقل بكثير.. والجميع يعلم أن مبنى الكاتدرائية لم تكن الكنيسة تملك تكاليف بنائه في نهاية الستينيات وأن عبد الناصر تكفل بكل تكاليف إنشائه، حتى تكاليف الديكورات لم تكن الكنيسة تملك ثمنها. لكن شنودة عندما تولى رئاسة الكنيسة قال كلمته المشهورة: "لقد مضى الزمن الذي يمد البابا فيه يده لأغنياء الأقباط". وها نحن نرى الكنيسة تملك ميزانية لا تقل عن ميزانية الدولة نفسها في بعض الأحيان، حتى أصبح المال أهم عناصر قوة الكنيسة، وهو الذي كان بالأمس أهم عناصر ضعفها، مصدر هذا المال يظل في أغلبه مجهولاً، فلا العشور ولا التبرعات ولا مشاريع الكنيسة يمكن أن توفر هذا الرصيد الضخم من السيولة المالية. بعض الأصوات الكنسية المتمردة خرجت تتحدث عن الاتجار بالآثار؛ باعتبار أن معظم الأديرة بُنِيَت على أطلال المعابد الفرعونية القديمة، بعضهم تحدث عن عمليات غسل أموال واسعة، لكن على وجه اليقين لا يستطيع أحد أن يبرهن من أين تأتي أموال الكنيسة؟ والجميع يذكر أن الرئيس المصري السابق أنور السادات وقف في مجلس الشعب في خطابه بتاريخ 10 مايو1980م ليبين أن شنودة يريد أن يجعل من الكنيسة سلطة سياسية، وأنه مَن سبَّب الفتنة الطائفية، وأنه يحرِّض أقباط المهجر أمام الأمم المتحدة وأمام البيت الأبيض الأمريكي، وأنه يتصل بالرئيس كارتر ليحثه على لَيّ ذراع السادات، وإحراج موقف السادات أمامه. وأنه يقف وراء المنشورات التي تُوَزَّع في أمريكا عن الاضطهاد الذي يتعرض له المسيحيون في مصر، وكذلك المقالات والإعلانات المنشورة في الصحف الأمريكية، وأن البابا شنودة يقف وراء مخطط ليس لإثارة الأقباط فقط، ولكن لإثارة المسلمين واستفزازهم. والجميع يعلم أنه في تقرير لمجلس الشعب المصري أعدته لجنة فرعية مكونة من محمد رشوان وكيل المجلس وكل من حافظ بدوي، محمد محجوب، كمال هنري أبادير، كامل ليلة، ألبرت برسوم سلامة، مختار هاني، كمال الشاذلي، إبراهيم شكري، ألفت كامل، إبراهيم عوارة. جاء فيه: "تأكد للجنة أن بعض المتطرفين من القيادات المسيحية وبعض المتعصبين من رجال الكنيسة قد حاولوا تضخيم بعض الأحداث الفردية، وتصويرها في صورة صراع ديني، وأنها اضطهاد للأقباط، بل ووصل الأمر إلى حد افتعال بعض الأحداث وإلصاق التهمة بالمسلمين بهدف إذكاء نار الفتنة، واتخذ بعض القسس من مثل هذه الأحداث مادة للموعظة التي يلقونها في الكنائس، فتحولت بعض الكنائس إلى منابر لنشر الشائعات الكاذبة وبثّ روح الفرقة بين المسلمين والمسيحيين. وتسجل اللجنة أسفها مما لديها من قرائن ودلائل على أن بعض القيادات الكنسية، ومنها رأس الكنيسة- شنودة - دأبوا على التشكيك، وأنهم تمادوا في مسلكهم وأوعزوا بطبع منشورات وتسجيلات عن الأحداث دونما تمحيص، وأوعزوا بنشرها في المجلات الصادرة بالداخل والخارج، وأن البابا شنودة يريد أن تقيم الكنيسة من نفسها دولة داخل الدولة". والجميع يذكر أن شنودة نفسه هو الذي أصدرت هيئة مفوضي الدولة قرارها ضده وفيه: "إن البابا خيَّب الآمال وتنكَّب عن الطريق المستقيم الذي تُمْلِيه عليه قوانين البلاد، واتخذ الدين ستارًا يخفي أطماعًا سياسية- كل أقباط مصر منها براء- وإنه يجاهر بتلك الأطماع واضعًا بديلاً له، بحرًا من الدماء تغرق فيها البلاد من أقصاها إلى أقصاها، باذلاً قصارى جهده في دفع عجلة الفتنة بأقصى سرعة وعلى غير هدى في أرجاء البلاد، غير عابئ بوطن يؤويه ودولة تحميه، وبذلك يكون قد خرج من ردائه الذي خلعه عليه أقباط مصر". والجميع يعلم أن شنودة هو الذي أدخل الكنيسة القبطية إلى مجلس الكنائس العالمي وهو حظيرة أمريكية بامتياز يقول عنها هيكل في كتابه خريف الغضب: "إن مجلس الكنائس العالمي يعكس دون أدنى شك رغبة جهات أمريكية معينة في أن يقوم الدين بدور رئيس في الصراع، وإن التحقيقات التي جرت في الكونجرس أثبتت أن مجلس الكنائس العالمي كان من الجهات التي حصلت على مساعدات ضخمة من وكالة المخابرات المركزية الأمريكية". ويضيف هيكل: "وفوق منصة الرئاسة يوم الافتتاح كان جلوس وزير الخارجية الأمريكي جون فوستر دالاس شقيق رئيس إدارة المخابرات المركزية الأمريكية آلان دالاس إلى جانب رئيس مجلس الكنائس العالمي، وكان مما قاله دالاس: "أن نبشر بالمسيحية فهذا معناه أن نبشر بالحضارة الغربية". ويقول عنه الكاتب القبطي المعروف الدكتور وليم سليمان قلادة في كتابه (الكنيسة المصرية تواجه الاستعمار والصهيونية): "إن دعوة مجلس الكنائس العالمي تتجه في صراحة تامة إلى ضرورة تدخل الكنائس داخل البلاد المستقلة حديثًا في سياسة بلادها، وابتداع لاهوتية جديدة لتبرير هذا الاتجاه تقول بأن نشاط الدولة في كل نواحيه السياسية والاقتصادية والاجتماعية هو تحت سلطان الله، ولا بد للكنائس من أن تُبدي رأيها في هذا النشاط، ولا بد من الاستعانة بخبرة الكنائس الغربية حتى يكون اتجاه الكنيسة داخل الدولة المستقلة حديثًا متفقًا مع اتجاه الكنائس المسيحية في الغرب". ومع هذا فشنودة انخرط في أنشطة هذا المجلس حتى تربع على سدته لفترة من الوقت. والجميع يعلم أن شنودة هو الذي طرد الكاتب والمفكر المسيحي نظمي لوقا شر طردة ومنع الصلاة عليه؛ بسبب كتابه (محمد الرسالة والرسول) الذي تحدث فيه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بموضوعية وإجلال، وأقر بصحة نبوءته، ومع أن الرجل مات نصرانيًّا إلا أن هذا لم يشفع له عند شنودة، ودارت أرملته الكاتبة صوفي عبد الله بجثته على الكنائس عسى أن يصلي عليه أحد ولكن دون فائدة. والجميع يعلم أن شنودة هو الذي تحدى أكبر محكمة قضائية بمصر عندما أصدرت قرارها بإلزامه بتزويج المطلقات فقال أمام الملأ: "لا توجد قوة أرضية تستطيع أن تجبر الكنيسة على مخالفة نص من الكتاب المقدس". والجميع يعلم أن شنودة هو الذي أشاد بصوته وصورته بمسرحية الخيانة والفسق في الإسكندرية، والتي سخرت من كل مقدسات الإسلام، ولم تقم الدولة على اتخاذ أي إجراء قانوني ضد مرتكبي هذه الجريمة، وتكبر شنودة وقتها عن الاعتذار، أو حتى تبرير موقفه. منقول عن مدونة "مصر أرض الإسلام" http://eyasser27.maktoobblog.com |
رقم المشاركة :303 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() تجلى شنودة الثالث 1-2 بقلم / محمود القاعود يوم الثلاثاء 5 يناير 2010م ، تجلى شنودة الثالث بابا الأرثوذكس ، كما لم يتجل من قبل .. تجلى تجليا يختلف كلية عن تجلى العفاريت وأضواء الليزر فوق كنيسة العذراء بـ الوراق .. تجلى شنودة الثالث فى برنامج " القاهرة اليوم " مع عمرو أديب .. تجلى شنودة الثال...ث ليسقط زيف وسائل الإعلام التى ظلت طوال عقود تتغنى بوطنيته وسماحته وحكمته وحنكته وبعد نظره .. تجلى شنودة الثالث ليسقط هالة القداسة الزائفة التى أحاطوه بها كذبا وزورا وتضليلا .. تجلى شنودة الثالث ليثبت أن صرخاتنا طوال سنوات خلت كانت هى الحقيقة وكانت هى الواقع الذى لا يريدون الاعتراف به .. منذ بداية ظهور القُمّص الشاذ جنسياً زكريا بطرس ليسب الله ورسوله من خلال فضائية " الحياة التنصيرية " فى العام 2003م ، قلت أنه يفعل ما يفعله بتحريض مباشر من الكنيسة الأرثوذكسية فى مصر .. البعض اعتبر هذا الكلام هرطقة وتجديفا ! كنت ومعى الكثير يصرون على ذلك .. زكريا بطرس مجرد ورقة فى يد الكنيسة ولكن أحداً لا يريد أن يصدق .. لدرجة أن خرج صبى من صبيان ساويرس يطالبنا بتسجيلات صوتية لـ شنودة وزكريا بطرس بها اتفاق على سب الإسلام !! مرت السنوات والكنيسة تراوغ وتدعى أن زكريا بطرس مشلوح .. ثم لما وجدوا أن من يكتبون فى بطاقات هوياتهم أمام خانة الديانة " مسلم " قد ماتوا وقبروا وبات لا يعنيهم سوى مباريات الكرة والصراع بين الهضبة ونجم النجيل ، أخذت الكنيسة تُصرح أن زكريا بطرس غير مشلوح .. ثم سرعان ما بدأت تكشر عن أنيابها وصرحت أن شلح زكريا بطرس يقابله سحب جميع الكتب التى تحتوى آيات قرآنية كريمة تكفر من يعبد المسيح من دون الله ( راجع حوار الأنبا بيشوى مع عمرو أديب يوم 1 نوفمبر 2009م ) .. حتى وقعت الواقعة وتجلى شنودة الثالث ليعلن بكل صراحة أنه هو من يحرض زكريا بطرس ليكيل السباب المقذع لله تعالى وللرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم .. لكن قبل عرض كلام شنودة يجب أن نشير إلى قوة العلاقة بين شنودة الثالث وبين زكريا بطرس ، ورسالة الأخير للصحافى اللامع " محمود سلطان " فى 26 / 7 / 2008م تشهد على ذلك ، إذ أرسل زكريا بطرس للأستاذ الكبير محمود سلطان يدعوه لوقف نشر مقالات بعض كتاب " جريدة المصريون " ممن أسماهم بطرس " إخوان الشياطين " وفى ذات الوقت نشر مقال أسبوعى كل يوم أحد لما أسماه " قداسة البابا شنودة " ثم تحدث عن لقائه مع شنودة الثالث فى مشفاه بـ " كيفلاند " بـ الولايات المتحدة الأمريكية وكيف كان اللقاء يغلب عليه طابع الصداقة والود والذى جعل شنودة يشكو لـ زكريا بطرس من تصرفات الدولة والصحافة ومحافظ المنيا الإخوانى !! http://www.almesryoon.com/ShowDetail...&Page=1&Part=5 إذاً علاقة زكريا بطرس بـ شنودة الثالث علاقة متينة وقوية لدرجة أن يقطع زكريا بطرس مسافة طويلة من مقر إقامته فى " لوس أنجلوس " ليزور حبيبه وسيده فى " كيفلاند " وليستمع إلى شكواه من محافظ المنيا الإخوانى ! وقتها اتهم صبيان ساويرس الأستاذ الكبير محمود سلطان بأنه يوظف الرسالة بطريقة خاطئة وأنه ربما قام زكريا بطرس بزيارة شنودة لكن بطرس يؤلف من عنده ! لكن .. ها هو شنودة الثالث بشحمه ولحمه يتجلى علناً وبدون ليزر .. ليصفع جميع المشككين فى علاقته بـ زكريا بطرس ، بل ويذهب إلى أبعد مما كنا نتصور ، ويُصرّح بأن شتائم زكريا بطرس بحق الله ورسوله والقرآن الكريم ، هى " أمور فكرية " وأنه يجب على الشيوخ أن يردوا على تساؤلاته وأن الرجل يبحث فى الإسلام ! إنها مهزلة كبرى بكل المقاييس .. ونشهد أن عمرو أديب حاول مرارا وتكرارا استنطاق شنودة بكلمة واحدة يدين بها زكريا بطرس ، لكنه فشل فشلا ذريعاً ، رغم عبارات المديح التى كالها له من عينة " سيدنا " و " الرجل التاريخى " قداسة البابا " .. إلخ . إليكم نص فضيحة تجلى شنودة وظهوره الذى كشف المستور عن أعين الأغبياء الذين لا يريدون تصديق الحقيقة : " عمرو : المسلمين دايما بيطالبوا البابا إنو لو سمحت يا قداسة البابا إشلح فلان أو احرم فلان أو أو ولغاية دلوقتى هما نفسهم يشوفوا انه البابا مش مع إنه الناس دية ممكن تهاجم الديانة الإسلامية كل يوم على الفضائيات وبشكل مستمر يعنى ، يعنى كانوا عايزين يشوفوا موقف من الكنيسة المصرية يرضيهم . شنودة : أولا مفيش قساوسة داخل مصر بيهاجموا الإسلام ولا يستطيعون ، خارج مصر : ما حكمنا عليهم ؟ عمرو : أن تحرمه وأن تشلحه . أن تهاجمه . شنودة : فى هذه الحالة يطالبوننى بالمثل يعنى يقولوا إذا كان فيه حد بيهاجم الإسلام . عمرو : زى زكريا بطرس مثلا . شنودة : ففى عشرات أيضا بيهاجموا المسيحية وفيه كتب مطبوعة وفيه مجلات وفيه طرق صعبة جدا يعنى ما أسهل إن أى واحد م المسلمين يقول الإنجيل بتاعكو محرف . عمرو : طب ما ده بيتم مهاجمته من فضيلة المفتى ومن شيخ الأزهر . بنسمع الكلام ده على طول ، والدعوة إنه ميبقاش فيه كده وإن المسيحيين النصارى هما دول أهلنا وأهل كتاب وكل ده وأظن حضرتك بتسمعه كتير من المفتى وشيخ الأزهر وهما دول الرموز اللى موجودين فى الدولة لماذا لم نسمع من الكنيسة ؟ شنودة : استنانى بس .. شيخ الأزهر رجل معتدل . وزير الأوقاف أيضاً رجل معتدل . لكن فيه ناس . عمرو : حضرتك مذكرتش المفتى . شنودة : أنا بذكر الأشخاص اللى تعاملت معاهم واختبرتهم وشوفتهم وأيضاً فى نفس الوقت لم أذكر المفتى بانتقاد . أنا بس بقول عن اللى اختبرتهم . عمرو : بالظبط . شنودة : فيه أعضاء من أصعب ما يكون . وياما بيقولوا وعضو بيكون فى مجمع البحوث الإسلامية برضه . عمرو : مين ده ؟ شنودة : مش عايز أذكر أسماء لكن بعد ما ننتهى من المناقشة . عمرو : عارفين الأسماء . شنودة : طب كويس . عمرو : هؤلاء بيتم انتقادهم وأعلى رأس فى الدولة اللى هو بيمثلوا الديانة الإسلامية فى مصر اللى هو المفتى وفضيلة شيخ الأزهر أو . بنتكلم على شيخ الأزهر أو وزير الأوقاف بيطلعوا دائماً بيقولوا . إن هذا الكلام غير صحيح ولا يصح ولا ولا .. وكل هذه الأشياء لماذا لم نجد تصريحا من الكنيسة القبطية إنه يا جماعه زكريا بطرس ده اللى بيهين الإسلام كل يوم . احنا ضده . بلاش نشلحه أو نحرمه . أو نعمل أى حاجة فيه . يعنى بس إيه . لأنه عشان المسلمين يحسوا إنه يعنى أن الكنيسة . إن فضيلتك مش موافق ع الكلام ده . شنودة : أنا لا أوافق على جرح شعور إنسان فى دينه إطلاقاً . بل أنا ياما دافعت عن المسجد الأقصى . أما اعتدى عليه اليهود . منحبش نجرح أى إنسان فى دينه . عمرو : وقلت احنا مش هنحج غير مع إخوانا المسلمين . شنودة : ده حصل لكن أنا هيقال ليا إنت مقدرتش تتشطر وتستخدم سلطانك غير ضد هذا الكاهن المسيحى ، وسايب الناس يخبطوا فى الدين المسيحى ليل ونهار وقاعد ساكت يبقى بتتملق المسلمين . .. عمرو : مين بيقولك يا سيدنا .؟ هو فيه حد يقدر يكلمك ؟ يعنى فيه حد يجى يقولك … شنودة : شوف . إذا لم يتكلم أحد ضدى . هيفكر ضدى و " يدودو " بينه وبين غيره ضدى . متفتكرش إن منع الناس من الكلام يمنعهم من التفكير ويمنعهم من " الدودوة " والكلام فى السر بينهم وبين بعض ع الأقل يعتبرونى إن أنا .. عمرو : فرطت فى حقوقهم ؟ شنودة : كل ما أبتغيه هو إرضاء من يهاجمون المسيحية وإن أنا أعاقب كاهن . تفتكر حضرتك هل زكريا بطرس هو الشخص الوحيد اللى بيهاجم الإسلام بره ؟ عمرو : لا فيه كتير .طب إنت موافق ع الكلام اللى هو بيقوله ؟ شنودة : أنا مبخشش فى المواضيع دى صدقنى ولا أعرف .. عمرو : أمال أكلم مين يا أبونا ؟ يعنى موضوع زى ده أروح أكلم مين ؟ أروح أكلم مثلا الراجل المسئول عن الشيعة فى لبنان ؟ أروح أكلم الراجل المسئول عن البوذية فى الهند ؟! لازم أكلم سيدنا . لازم أكلم أبونا . أبونا هو المسئول .. هو اللى معاه الملف ده . ما هو الراجل كل محدش بيهاجمه بيزود فيها . يعنى كمية الإهانات اللى موجهة للمسلمين من خلال المحطة اللى هو فيها بتنتشر ويتزدهر ومحدش بيرد . أنا مقولتلكش هاجمه . أنا سألتك إنت عاجبك الكلام اللى هو بيقوله ؟ شنودة : شوف أقول لحضرتك إيه ؟ أنا حاليا يندر إن أنا أسمع صوته . مبشوفش الحاجات دى لكن زمان سمعت بعض الحاجات وبعدين كان بيقول : أنا بتساءل وألجأ لشيوخ المسلمين الأفاضل .. عمرو : يردوا علينا .. شنودة : يردوا علينا . فأصبح فيه حوار بينه وبين شيوخ المسلمين . يردوا عليه . دى مسألة حوار ، لكن أنا أحشر نفسى فى الوسط .. عمرو : أنا زى ما قولت فيه شخصيات تاريخية ولن يأتى على رأس هذا الكرسى حد بحكمة أو ذكاء البابا شنودة ابداً . يجب أن أسجل ده ولكن أعيد السؤال مرة أخرى . إنت متفق مع اللى بيقوله يعنى مثلا : أما يقولك إنه هو الحج ده كان اسمه الحك لإن نساء المسلمين كانت بتروح . يعنى حد يلمسهم وهما بيطوفوا حوالين الكعبة . افتراءات زى دى .. شنودة : الكلام ده محدش يقبله . عمرو : بالظبط ده اللى أنا عايز أسمعه .. شنودة : لكن .. عمرو : لكن إيه ؟! شنودة : معلش متزعلش .. عمرو : لا مش زعلان .. شنودة : لكن هو أشار إلى بعض موضوعات لم يرد عليها ده فى القديم أيام ما كنت بسمع . عمرو : واحنا نرد عليه ليه ؟ شنودة : معلش يا حبيبى . متردش ليه ؟ إذا كان داخل فى حوار ويقول أنا مجرد بتساءل وبطلب من الشيوخ المسلمين الأفاضل إنهم يردوا .. عمرو : طب ما احنا بنتساءل احنا كمان . شنودة : قال رضاع الكبار وقعد يثبتها . ودى فى مصر خدت دورها . عمرو : آه لسه السنة اللى فاتت . شنودة : وبعيدن أكلم عن بول الرسول . واحد بيدرس فى الإسلام ولقى أمامه أمور . عمرو : طب حضرتك مش من مجلسك ده مش حاسس إن الراجل ده بيعملك مشكلة فى مصر يعنى لما يسمعه شاب متحمس كده وللا بتاع مش هيروح يضربه فى قبرص يعنى ، هيدور على أقرب مسيحى ليه هنا يعنى إنت حضرتك مش حاسس بمسئوليتك تجاه ما يقال وهذه الأشياء اللى بتثير غضب المسلمين . وإنه يعنى . على فكرة أنا دخلت معاه فى سجال فى وقت من الأوقات وهو لا يدخل فى مناقشة هو غاوى هزار وتريقة وضحك وبتاع يعنى . هو لا يدخل فى سجال علمى واضح عشان يبقى مع علماء ويهتز ويغضب وكل شئ ، ليس بالسماحة بتاعت أحد القساوسة زى الأنبا بيشوى وللا الأنبا بسنتى وللا وللا .. لما يتكلموا فى قضية دينية ممكن ندخل فيها . إنت مش شايف إنه حتى بيعملك ضرر يعنى امتص هذا الغضب اللى موجود فى مصر وأعلن بشكل واضح أن هذا الرجل ، الكلام اللى بيقوله مضر بالنسبة لنا وهذه إساءة للمسلمين نحن لا نقبلها ، هيحصل إيه ؟ سطرين يعنى أنا مش قادر أفهم النقطة دى ؟ شنودة : إحنا لا نقبل إساءة للمسلمين . لكن إذا كان فيه أمور فكرية هو .. عمرو : وغير الفكرية اللى فيها تجاوز وفيها سب للإسلام والمسلمين . هذه الأشياء ، مش من الأجدر إن الكنيسة القبطية المصرية عشان بس تريّح .. تبرد نار المسلمين .. ده إنت لسه بتتكلم إن هناك بعض الاحتقان فى يد سيدنا أن يقوم ببيان ، نرى ده وأنا أظن إن المسلمين والمسيحيين هيبقوا سعداء بيه . شنودة : هل ده هيوقفه عن الكلام ؟ عمرو : عنه ما وقف بقى . عنه ما وقف . ولكن إنه هنا فى مصر " الودّودة " اللى حضرتك بتكلم عنها أو " الدوّدوة " أن يدودو مسلم لمسلم آخر يقول له : لا ده البابا شنودة كذا مرة الناس سألوه وقال ما انتو كمان عندكو وخليه يتكلم . شنودة : أنا مقولتش خليه يتكلم . لأ خلينا ناخد الكلام كما هو بالحرف . أنا لا أعرف أين يوجد . عمرو : فى قبرص . شنودة : لو كنت تعرف إن هو فى قبرص كان الناس يروحوا يقتلوه فى قبرص . لكن يقيناً مكانه غير معروف . عمرو : مالناش دعوة بمكانه . فليكن من القمر . من المريخ . لماذا لا تصدر الكنيسة حتى مش بامهار البابا . تصدر الكنيسة بيان إنها تندد بما يقول زكريا بطرس من أكاذيب عن الإسلام . أو أن هذا شئ غير محترم أن يقال على الإسلام ولو حضرتك عايز مننا إحنا إن إحنا نجيبلك سيديهات . أشياء لا يمكن يعنى تقبلها على أى دين أو على أى ملة نجيبهالك وتشوفها وتقرر بعدها . إحنا مستعدين . شنودة : أنا معرفش هو بيقول إيه يعنى زى ما قولت لحضرتك إن أنا فى الأيام الأولى اللى استمعت إليه وبعد كده مبقتش أسمعه أبداً . خالص يعنى ، فإذا كان فيه حاجات جديدة أنا معرفهاش . عمرو : ممكن نجيبلك الجديد يا سيدنا ولكن سؤالى إن أنا بوازع إن أنا راجل . وأنت تعلم حبى للمسيحية . تعلم أنى مواطن مصرى أحب البلد دى تبقى أحسن . أنا اشعر إنه البابا شنودة نفسه لو طلع منه تصريح زى ده أو من الكنيسة المصرية تصريح مثل هذا ، هيريّح كثير من قلوب المسلمين ، ويبتدى هذا الاحتقان يقل يعنى . شنودة : احنا فعلا منعناه عن الكهنوت من زمن .. عمرو : ليه ؟ شنودة : لأسباب تستدعى منعه ههههه عمرو : يعنى يا سيدنا هذا الرجل أخطأ فيكو وأخطأ فينا ، وحتى الآن . يعنى مش الخطأ بس يعنى أنا كنت أفهم الحكمة بتاعتك إنه يخطئ فى المسلمين وعمره ما قرب لنا . شنودة : أنا لا أبيح لنفسى إنه يخطئ فى المسلمين . احنا مشاعر المسلمين نحترمها ولا نرجو لهم سوءا . حاجة عايز أقولهالك . الظواهرى مثلا .. عمرو : حضرتك ابتديت من فوق قوى . شنودة : وهو طبيب مصرى ويعتبر الوكيل العظيم لحزب القاعدة . عمرو : آه هو النائب بتاع بن لادن . شنودة : مش بس النائب ربما يكون العقل المفكر . عمرو : ممكن . شنودة : يعنى فيه الذكاء المصرى والانتماء للقاعدة . ماذا تستطيع مصر أن تعمل من أجله . عمرو : لأ مش هتلقى قيادة دينية فى مصر ترفض أن تهاجمه وأكثر من قيادة دينية فى مصر هاجمت طبعا . الظواهرى ، لأن الظواهرى كان يطلب تفجير مواقع فى مصر إسلامية ومسيحية يعنى عمليات إرهابية ضد المسلمين وضد المسيحيين ، إنما محدش هيقول إيه : لا احنا نسيبه ما هو الكلام اللى بيقولوه فى ناس تانية بيقولوا زيه. محدش قال كده ابداً . شنودة : هل أخذ أى قرار رسمى ضده ؟ عمرو : ده راجل عليه إعدام فى مصر . راجل عليه مليون حكم . وهو الظواهرى لو جه مصر هيجوا الجوازات ياخدوا منه الباسبور يقولوا له اتفضل . إنت منورنا ؟! شنودة : يقولوا له كده وبعد كده يعاملوه بالمعاملة اللى يستحقها . عمرو : أنا سؤالى أنا آسف معلش أنا ممكن أكون بضايق حضرتك بالسؤال ده ولكن هو سؤال الكثير من الناس فى الشارع يعنى أنا كان فى برنامجى عدد من القساوسة المحترمين اللى جم عندنا وردوا نفس الرد بتاعك . قالك ما تسكتوا محمد عمارة وتسكتوا فلان وذكروا أسماء معينة ، فواضح إن ده اتجاه : احنا سايبين ده عشان انتو سايبين دول ، سكتوا دول ، واحنا نسكت دول . هل دى الإستراتيجية ؟ هل ده التفكير ؟ وللا فيه الحكمة بتاعت البابا شنودة أن يظهر للعالم العربى وللمصريين لأنه طبعا مش بس الناس اللى فى مصر بس اللى متضايقة . المسلمين فى العالم العربى كله . إنه الكنيسة القبطية المصرية ترفض هذا الكلام . سطرين . شنودة : أنا بقولهالك على لسانى . إن أنا أرفض أى جرح لشعور إخوانا المسلمين فى دينهم . هقولك إيه أكتر من كده . عمرو : يعنى معلش هنجيب لحضرتك السيديهات وجايز وقت ما تشوف السيديهات يكون فيه يعنى حضرتك ما تراه بحكمتك هيكون مهم جدا " أ.هـ تابع الجزء الثاني بنفس العنوان على هذا الرابط |
رقم المشاركة :304 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() لعنة جماعة الامة القبطية على اقباط مصر (بيضة الأفعى شنودة) http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=45887 المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :305 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() ماكسيموس: الكنيسة "جرجرت" الأقباط إلى مواجهات سياسية لا دخل لهم بها http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=23900 |
رقم المشاركة :306 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :307 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() حمل هذا الكتاب وتسلح بالحقائق ضد أكاذيب شنودة وكنيسته وأتباع في المسألة القبطية حقائق و اوهام - د. محمد عمارة http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=&book=26 |
رقم المشاركة :308 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() حمل هذا الكتاب وتسلح بالحقائق ضد أكاذيب شنودة وكنيسته وأتباعه: نصارى العرب واقباط مصر ...قراءة تاريخية ورؤية تحليلية - سعيد عبدالحكيم زيد http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=&book=1344 |
رقم المشاركة :309 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() حمل هذا الكتاب وتسلح بالحقائق ضد أكاذيب شنودة وكنيسته وأتباعه: أكذوبة الاضهاد الدينى فى مصر - د. محمد عمارة http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=&book=1089 |
رقم المشاركة :310 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() حمل هذا الكتاب وتسلح بالحقائق ضد أكاذيب شنودة وكنيسته وأتباعه: تقرير علمي...تعليقا على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لسمير مرقس ٠٠الممنوع في مصر - د. محمد عمارة http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=&book=1271 |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
للمحاكمة, آداب, مطلوب, وعربيا:, المليون, البابا, الكريم, القرآن, ادعمونا, اسلاميا, توقيع, بحملة, شنودة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
البابا شنودة: لا نأكل الخنزير أبدا !! | Telmeeth_ALRAJI | غرائب و ثمار النصرانية | 3 | 14.09.2010 02:16 |
اعتراف البابا شنودة الثالث بتحريف الكتاب المقدس | salaheldin2000 | مصداقية الكتاب المقدس | 4 | 14.09.2010 02:14 |
البابا شنودة لم يعلق على الظاهرة إلى الآن.. مئات المصريين الأقباط يسافرون إلى إسرائيل في ذكرى عيد ال | Telmeeth_ALRAJI | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 14.09.2009 05:51 |
حراك قبطي "غير مسبوق" ضد سياسات البابا شنودة | miran dawod | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 28.07.2009 22:24 |