يا غير مسجل شاهد رد شبهة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتادا الكشف عن فخذيه !!

[أبو عمر الباحث]

اقتباس هل بسماع النصارى له يضلوا الطريق بمعنى اخر مضحوك عليم ام انها عقيدة راسخة عندهم وهذا مايؤمنون به

منهم هذا ومنهم هذا يا أخي الكريم
بمعنى أن منهم من ضلّ وهو يعرف الحق ويجحده كما قال الله تعالى :
(قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ) (الأنعام)(33)

ومنهم من ضل بسبب جهله واتباعه الأعمى للقساوسة والرهبان
كما قال تعالى
(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ)(البقرة)(166)
(وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ)(البقرة)(167)

فكلاهما ضال

اقتباس السؤال الثانى ماهو اسم الشخص الذى يرد على هذا الكذاب

أنا أخوك في الله طارق وكُنيتي أبو عمر
أحبك الذي أحببتني فيه أخي الكريم
بارك الله فيك

اقتباس استفسار بسيط انا كنت اراسل احد النصارى على احد المواقع فقلت له هل تؤمن بعيسى وبما نزل عليه فرد على ردا لم اتوقعه كان الرد عيسى مين انت شكلك شارب حاجة ارجو التوضيح

أخي الكريم
النصارى لا يؤمنون أن عيسى هو اسم المسيح عليه السلام
ولكن يؤمنون أن اسمه يسوع المسيح
لذلك قال لك هذا النصراني هذه الكلمة الحقيرة

وأضيف لك أخي الكريم
أنهم يؤمنون أن المسيح عليه السلام هو الله ويقدمون العبادة له
والعياذ بالله رب العالمين
ومع ذلك ليس لديهم نص واحد يقول أن المسيح هو الله
أو نص واحد يأمرهم المسيح فيه بعبادته
وقد اعترف علماؤهم أن من أسباب التحريف
تحريفا لأسباب لاهوتية
يعني هؤلاء الذين حرّفوا كتابهم حرّفوه ليضعوا فيه بعض العقائد اللاهوتية
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

للمزيد من مواضيعي

 

[كان ياما كان]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم وجعلها في موازين اعمالكم ...
ما أشبه الغراب بالغراب وما اشبه النصارى بالروافض
في تعديهم على الرسول الامين عليه افضل الصلاة والتسليم ..
وهو الذي كان اشد حياء من العذراء في خدرها ..
وهو من اخبارنا صلى الله عليه وسلم بأن الحياء من الإيمان
كما في قوله صلى الله عليه وسلم :
الإيمان بضع وسبعون، أو قال: بضع وستون شعبة،
فأفضلها: لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق
والحياء شعبة من الإيمان ...
ثم يأتي هذا وأمثاله ممن يدعون الاسلام ..
يلقون بالشبهات وكأن اتباع النبي ومن على سنته لايعرفون كذبهم واخلاق نبيهم ..
لقد كان خلقه القرآن عليه أفضل الصلاة والسلام ..

توقيع كان ياما كان

حياكم الله في مدونتي من هنا

[احبك ربى]

حقا والله لو كان الحمق رجلا لكان رافضيا سبحان الله يعيبون على رسول الله الذى قال عنه ربه وانك لعلى خلق عظيم
ولكن فصبر جميل والله المستعان على مايصفون

[جهاد1]

بابى هو وامى ومن اشد حياءا منه!!
لكنهم لا يعرفونه لانهم ان عرفوه لامنوا به واحبوه

[قدوتي الصالحآت]

أستفسار لدي سؤال هل اسم الموضوع موجه لي أم لأحد غيري منذ هذا العام تسمى بهذا الاسم ؟

المزيد من مواضيعي

الاسلام لا يوجد فيه أي تناقض

هناك بعض العلماء يطعنون ويضعفون علماء اخرين فكيف نثبت الصحيح من الضعيف

سؤال لكل ملحد

هل القرآن الكريم حمال أوجه وما المقصود ؟

أهم أسباب تأخر المسلمين وتقدم الغرب في العلوم والتكنولوجيا الحديثة

على فكرهـ لما يقولو عليكي نجسه ما تزعليش

كتاب وهم الالحاد

هل المسيحيين وثنيين ؟؟؟ ادخل هنا لتعرف

[Moustafa]

من يرى الموضوع يراه باسمه ، فهى خاصية فى المنتدى تعمل على ذلك .. يمكن لأى أحد إستخدامها فى موضوعه .

المزيد من مواضيعي

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة