سجل لنا يا غير مسجل حديثاً شريفاً تحبه أو تخشى منه ( شاركنا للنفع )

[زهرة المودة]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى . قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ، قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ، ولا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور : لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس . وقرأ هذه الآية : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3527
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اللهم اجعلنا منهم يارب العالمين

للمزيد من مواضيعي

 

[ابوحازم السلفي]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

جزاكِ الله خيرا اختي الفاضلة علي هذا الموضوع

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : { انما الاعمال بالنيات وانما لكل امريء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه }

رواه البخاري ومسلم

نسأل الله الاخلاص في القول والعمل
اللهم آمين

المزيد من مواضيعي

حياكم الله جماعة الخير

ما هي الخطبة أو الشريط الذي اثر في حياتك ولا تستطيع نسيانه ؟

حكم جعل أصوات العصافير والرياح والموسيقى خلفية لتلاوة القرآن

باركوا الخطوبة للأخ الحبيب طائر السنونو ..

أطع أبا القاسم

العوا: أطالب البابا شنودة بتعداد الأرثوذكس

حكم التفات المؤذن في الميكروفون يمينا وشمالا عند الحيعلتين

نشيد رااائع .. والله لن أنسي مسجدنا الاقصي .

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

[ابو مصطفى]

عن بريدة بن الحصيب- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أنظر معسرًا كان له بكل يوم صدقة. ثم قال بعد ذلك: من أنظر معسرًا كان له بكل يوم مثل الذي أنظره. قال بريدة: قلتُ: يا رسول الله، قلتَ مرة: بكل يوم صدقة ثم قلت بعد ذلك: بكل يوم مثل الذي أنظره صدقة! قال: إن قولي: بكل يوم صدقة قبل الأجل، وقولي: كل يوم مثل الذي أنظره صدقة بعد الأجل ". رواه أبويعلى وأحمد بن حنبل بسند الصحيح، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، وابن ماجه مختصرً

المزيد من مواضيعي

فى حب الرسول الكريم .. شعر د. محمد نجيب المراد

تحذير هام جدا للمسلمين الجدد

بلاغ للنائب العام لكشف مصير نصرانيات أسلمن

فتاة يهودية تعتنق الإسلام

إعتقال القس الأمريكي تيري جونز الذى دعا لحرق المصحف بتهمة حيازة وتوزيع صور جنسية لأطفال

صفحة مضيئة من حياة صحابة الرسول الكريم

إيلي كوبر: سورة الإخلاص علقت في ذهني.. وكانت البداية لقراءة مزيد من الكتب عن الإسلام

مسلم جديد على البالتوك .. أصبح أخ لكم (فيلوبوس)

توقيع ابو مصطفى

الايمان بالمسيحية هو انتحار عقلي ( كلمة للفيلسوف الالمانى نيتشة )

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

أخرج الإمام ابن ماجه في سننه والبزار والبيهقي من حديث عبد الله بن عمر ما قال: وعظنا رسول الله فقال: ((يا معشر المهاجرين خمس خصال إذا ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن، لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فيأخذ بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)) [إسناده حسن].

المزيد من مواضيعي

بشّ قلبي إلى الهلال ......

لئن أدركتُ رمضان ... ليرين الله ما أصنع !!!

ندمت ندامة الكسعي ؟؟؟!!!

كيف تحاور نصرانيا ؟؟؟؟

اخبارالشعراء (2) : الحارث بن عباد... ومربط النعامة

تحدَّرَ الدمعُ يجرِي من مآقيِنــا .......!!!

ما سبب تسمية ؟؟؟؟؟جلاء الأفهام ... في تسمية الأعلام ؟؟

كتاب لعنة الأمة القبطية

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ

[أمــة الله]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايحل دم امريء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : الثيّب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم .

بارك الله فيكِ أختي الغالية محبة الرحمن
أسأل الله أن يجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتكِ

المزيد من مواضيعي

أفكار جميلة لتغيير شكل النوافذ

مشروعية السواك وفضله

أركان الإسلام للأطفال ..

فتاوى أهل المهجر

ملف كامل طريقة تحضير الآيس كريم

موسوعة شاملة تضم أحاديث موضوعة وضعيفة ومواضيع باطلة وأخطاء شائعة منتشرة

التهاب الكبد الفيروسي ج الوباء الصامت Hepatitis C

حرمة قتل النفس المعصومة...للعلامة صالح الفوزان

[إيمان 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) متفق عليه


وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس) رواه مسلم


وعنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم (قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم ياتي احد افضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر من ذلك وقال ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر) متفق عليه


وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل) متفق عليه


وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (الا اخبرك باحب الكلام الى الله? قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الى الله فقال ان احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده )رواه مسلم


وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان -او تملا- ما بين السماوات والارض )رواه مسلم

المزيد من مواضيعي

الفتح الإسلامي لبلاد المغرب وأبعاده الحضارية

اختي ايمان بحاجة الى دعائكم

الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

الرد عن شبهة: حول الإسراء والمعراج

لا تحزن ابدا ابدا ابدا

اريد تفسيرا منكم يا اساتذة

الأم وما ادراك ما الأم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رحلة الى مسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء

توقيع إيمان 1

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

[MALCOMX]

سألت عائشة أم المؤمنين : بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت : كان إذا قام من الليل افتتح صلاته : " اللهم ! رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة . أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون . اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 770
خلاصة حكم المحدث: صحيح

شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن
الراوي: عمرو بن الأحوص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1513
خلاصة حكم المحدث: حسن

وعن معاوية بن حيدة قال: قلت يا رسول الله : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال: ( أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ) رواه أبو داود

ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما ضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم .

خرجت ليلة من الليالي . فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده . ليس معه إنسان . قال : فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد . قال : فجعلت أمشي في ظل القمر . فالتفت فرآني . فقال : " من هذا ؟ " فقلت : أبو ذر . جعلني الله فداءك . قال : " يا أبا ذر تعاله " . قال : فمشيت معه ساعة . فقال : " إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة . إلا من أعطاه الله خيرا . فنفح فيه يمينه وشماله ، وبين يديه ووراءه ، وعمل فيه خيرا " . قال : فمشيت معه ساعة . فقال : " أجلس ههنا " قال : فأجلسني في قاع حوله حجارة . فقال لي : " أجلس ههنا حتى أرجع إليك " قال : فانطلق في الحرة حتى لا أراه . فلبث عني . فأطال اللبث . ثم أني سمعته وهو مقبل وهو يقول : " وإن سرق وإن زنى " قال : فلما جاء لم أصبر فقلت : يا نبي الله ! جعلني الله فداءك . من تكلم في جانب الحرة ؟ ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا . قال : " ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة . فقال : بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . فقلت : يا جبريل ! وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . قال قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . قال قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . وإن شرب الخمر " .
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: (صحيح)

المزيد من مواضيعي

محنتي مع انجيل يوحنا ومع التلميذ المحبوب

التاريخ الأسود للمسيحيّة

اقول الغرب والشرق عن النبي محمد

دراسة حول بولس وبرنابا

أهداء من القلب إلى القلب

في "رحلة عقل" العلم يقود أشهر الملاحدة لوجود إله

أسئلة حول صلاة الخوف

هل الكتاب المقدس محفوظ من التحريف؟؟

توقيع MALCOMX

https://www.kalemasawaa.com/vb/search...&starteronly=1 http://www.ebnmaryam.com/vb/f4 http://www.almwsoaa.com/Forum/ http://www.ansaaar.net/vb/search.php...&starteronly=1 http://www.11emam.com/vb/search.php?...&starteronly=1

[خادم المسلمين]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد،

فهذا حديثٌ جليلٌ جميلٌ، أخرجهُ الإمامُ مسلمٌ في صحيحِهِ، قال رحمهُ الله:
"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِىُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ - يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِىَّ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِى إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِىِّ عَنْ أَبِى ذَرٍّ عَنِ النَّبِىِّ فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ:
« يَا عِبَادِى إِنِّى حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِى وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِى أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِى أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِى أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِى إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِى أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِى إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّى فَتَضُرُّونِى وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِى فَتَنْفَعُونِى، يَا عِبَادِى لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِى مُلْكِى شَيْئًا، يَا عِبَادِى لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِى شَيْئًا، يَا عِبَادِى لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِى فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِى إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ، يَا عِبَادِى إِنَّمَا هِىَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ ».
قَالَ سَعِيدٌ: كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِىُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ.

المزيد من مواضيعي

April Fool

أحكام العيد وآدابه

قيامة يسوع وبعثه

التاريخ الهجري

لفظة "الدين المعاملة"

من هو المسيح المنتظر في الكتاب المقدس؟

نظم الآجرومية لابن آبّ الشنقيطي بتصحيح الشيخ أحمد الحازمي

شخصيات لا تُنسى

توقيع خادم المسلمين

نحن -المسلمين- بفضل الله تعالى بنينا مجدَ الأكارم وبكتابه الكريم أضأنا وجهَ العوالم وبسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم أقَمنا عهدَ الحواسم وكلّ من تُسوّلُ له نفسُه التطاولَ سُقناه سوقَ السوائم وليصبر -إنِ استطاع- على حَزّ الغلاصِم وقطع الحلاقِم ونكز الأراقِم ونهش الضراغِم والبلاء المتراكم المتلاطم ومتون الطوارِم

[أم حفصة]

"ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب ، إلا قال الملك : ولك ، بمثل "
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2732
خلاصة حكم المحدث: صحيح

جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة محبة الرحمن على الموضوع القيم
جعله الله في موازين حسناتك اللهم آمين...

المزيد من مواضيعي

جديد الطبخ المغربي عصير الفريز بالطماطم

طاجن سمك (على الطريقة المغربية)

صلصة البيشاميل

من كتاب الكِتَاب،،، سيبويه

وصفة الكسكس بالزبيب و البصل أو التفاية

حلوى الكوكو

كيكات فرنسية بالخطوات المصورة

الكسكس المغربي بسبع خضار

[III ABO_IS7Q_SALAFY III]

طرحى يبدو غريباً ، إذ ليس موضعه ، طلبتم فقلت ألبى ، لكن سألبى بما لا يستقيم مع مقال ماتضعون ، لكنى سألبى بطريقة أخرى ، سأضع مااشتهر على ألسنة الناس من سيرته عليه السلام ، ويرددها الاخوه الكرام ف المنتديات وفى غرف البلاءتوك - محاه الله - ولكن تلك إدى الأمور التى تحتاج إلى لفت نظر ، التثبت من الأخبار المروية عن سيد الخلق ، محمد بن عبدالله ، عليه السلام ومنها
ما هو سن زوج النبى خديجة رضى الله عنها حين تزوجها النبى عليه السلام .
- اشتهر على اللسان بأن النبى عليه السلام لما تزوج خديجة رضى الله عنها كان عمره أربعين سنه ، وأنها توفيت عن عمر يناهز خمس وستين ، وذلك لما رواه ابن سعد فى طبقاته (1/132) من طريق الواقدى وفيه " أن النبى عليه السلام تزوجها - أى خديجة - وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وخديجة يومئذ بنت أربعين سنة " والواقدى فيه مقال مشهور بني أهل الصنعة فتركوه ، بل وخولف بما رواه الحاكم فى المستدرك (3/200) من رواية ابن اسحاق فقال " وكان لها يوم تزوجها ثمان وعشرون سنة "إلا أن ابن إسحاث لم يسند الخبر
وسكت عنه الحاكم وتابعه الذهبى ، ثم أردفه بسنده عن هشام بن عروة قال" توفيت خديجة بنت خويلد وهى ابنة خمس وستين سنة "قال الحاكم " هذا قول شاذ ، فأن الذى عندى أنها لم تبلغ ستين سنة (المستدرك3/200)وقال البيهقى فى الدلائل بسنده قال أبوعبدالله (الحاكم)قرأت بخط أبى بكر بن أبى خيثمة قال ثنا مصعب بن عبدالله الزبيرى قال ".....ثم بلغت خديجة خمسا وستين سنة ويقال خمسين سنة . وهو أصح " (2/70) وقال ابن كثير " وهكذا نقل البيهقى عن الحاكم أنه كان عمر رسول الله حين تزوج خديجة خمسا وعشرين سنة وكان عمرها إذذاك خمسا وثلاثين وقيل خمسا وعشرين سنة "(البداية والنهاية 2/295 قال المصنف لم أرَ مانسبه للبيهقى )وقال عندالحديث عن زوجاته عليه السلام "وعن حكيم بن حزام قال عمرهاأربعين سنة ، وعن ابن عباس كان عمرها ثمانيا وعشرين سنة " رواهما ابن عساكر (البداية والنهاية لابن كثير 5/293) ، قال الدكتور أكرم العمرى " وقد أنجبت خديجة من رسول الله ذكرين وأربع إناث ، ممايرجح رواية ابن إسحاق (أنها كانت فى الثامنة والعشرين) ، فالغالب أن المرأة تبلغ سن اليأس من الإنجاب قبل الخمسين (السيرة النبوية الصحيحة 1/113)
فائدة : قال الزبير بن بكار " هند بنت أبى عبيدة بن عبدالله بن زمعة حملت بموسى بن عبدالله بن حسن بن حسن بعدستين سنة ، وسمعت علماءنا يقولون : لاتحمل امرأة بعد ستين سنة إلا من قريش ، ولا بعد خمسين إلا عربية" تاريخ بغداد(13/28)
المصدر : ما شاع ولم يثبت فى السيرة النبوية تأليف / محمد بن عبدالله العوشن
قلت - ناقله الفقير - تلك دقائق تحتاج إلى تأمل ، فمن سيشمر عن ساعد الجهد معى ونتممالمسألة تنقيحا وتحقيقا حتى نخلص إلى سن خديجة رضى الله عنها الصحيح ؟

المزيد من مواضيعي

فقالت سودةُ ، أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ كَلَامَهُ وَاصْطَفَاكَ عَلَى خَلْقِهِ لم طلقتنى

لفظة - السلف - المراد - نشأته ، الجزء الثانى

السلف - نشأة المذهب ، موقف الخلق منه ، مناقشتهم ( الجزأ الثالث منه )

السلف - نشأة المذهب ، موقف الخلق منه ، مناقشتهم ( الجزأ الرابع منه )

..... قفى ساعة .....

باب " ماجاء فى قبيعة سيفه عليه السلام " أكان فضة ؟!

منهج عمر ابن الخطاب فى الرواية عن النبى وما جاء فيه

مذهب السلف - المنهج فى تقرير العقيدة - الجزأ الثالث منه