رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أخي الفاضل : عند النصارى يرفضون هذا التفسير نهائياً ولايقبلونه فا هم يرون أن معنى واردها أي داخلينها وهم يفسرونها على هواهم ويقولون أن المسلمين لواردونها أي لداخلين جهنم أنتم ومحمد والعياذ بالله من حقدهم على نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم .. ويأتون لك بامثله بها كلمة واردها وتكون بالجمله أن معناها داخليها وليس عابر عليها وهنا يكون مقصد الكلمة صحيحه ولكن لايعلم الجاهلون أن اللغه عربيه فصيحه جداً وان لكل كلمه معاني كثيرة وأذا ادخلت في جمله تكون لها معاني عديدة مثال على ذالك : كلمة البِر : الأحسان للوالدين البر: البر وهو الصحراى البرُ : نوع من أنواع الحبوب وهناك معنى لكلمه الذئب فوق 100 معنى .. ولكن يصرون أن الكلمة لايجد بها الا معنى واحد ويتمسكون بها بذات لو كانت الكلمة تشوه الأسلام أو تخدم غرضهم .. ما أجمل لغتنا العربية وما أفصح القرءان الكريم .. )( asd_el_islam_2 )( جزاك الله كل الخير على ما أتيت به .. الف شكر لك .. أختكم أم فيصل .. |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
ممكن, واردها, الأدب, الرد, القرآن, شبهة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
حوار بين الأخ "الإشبيلي" والضيف "تنوير" حول "حقيقة وجود إله للكون" | الاشبيلي | الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية | 51 | 26.11.2011 18:23 |
رد شبهة : وإن منكم إلا واردها | سيف الحتف | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 4 | 26.09.2010 00:53 |
الدفاع عن عقيدة الموحدين ورد باطل المفسدين في تعبيد الناس للـ"وطنية" | أبو السائب أكرم المصري | قسم الحوار العام | 4 | 09.09.2010 01:17 |