![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة :31 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() أخيرا قبل ان ننهي دراستنا للسفر التكوين بقي لي ان اضع هذه الفقرة 50: 25 و استحلف يوسف بني اسرائيل قائلا الله سيفتقدكم فتصعدون عظامي من هنا
فهل جثث الأنبياء في الكتاب المقدس تتحلل وتهرم غريب !!!! انتهى تعليقي على سفر التكوين ومنه : - سوف اقوم بجمعه في ملف وورد وانزاله في المكتبة بأذن الله - سوف نفصل دراستنا للأنبياء في هذا السفر لاحقا في دراستنا حول قصة الخلق بين القرآن والكتاب المقدس في المستقبل باذن الله تعالى سوف نلخص اهم النقاط في هذا السفر في موضوعنا ملخص دراستي النقدية للكتاب المقدس على الرابط https://www.kalemasawaa.com/vb/t5846-2.html في الاخير ادعوا الله العلي القدير ان اكون قد وفقت في دراسة هذا السفر من الناحية النقدية وبينت عواره بما لايدعو للشك بطلان نسبة هذا السفر للخالق جل وعلى كما اتمنى منكم ان تعلموني الى اي خطا قد اكون وقعت فيه والله الموفق وننتقل الى السفر التالي سفر الخروج المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :32 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() يمكنكم الآن تحميل دراستي النقدية لسفر التكوين على الرابط التالي
نسخة وورد https://www.kalemasawaa.com/vb/attach...1&d=1337752831 ولاتنسونا من صالح الدعاء |
رقم المشاركة :33 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() سفر الخروج "سفرالخروج" وهو يحكي قصة خروج الشعب اليهودى من مصر التي كان مُستعبدا فيها من المصريين 7: 1 فقال الرب لموسى انظر انا جعلتك الها لفرعون و هرون اخوك يكون نبيك Exodus 7:1نسخة الملك جمس And the LORD said unto Moses, See, I have made thee a god to Pharaoh: and Aaron thy brother shall be thy prophet. Basic English Bible: And the Lord said to Moses, See I have made you a god to Pharaoh, and Aaron your brother will be your prophet. كيف الرب جعل من موسى الها لفرعون ؟؟؟؟ يعني لابد من فرعون ان يعبد موسى !! اليس كذلك اليست العبارة توحي بألوهية موسى يقول الاب انطونيوس فكري في تفسيره حول هذه الفقرة آية (1): "فقال الرب لموسى انظر أنا جعلتك إلهاً لفرعون وهرون أخوك يكون نبيك." جعلتك إلهاً لفرعون= أي جعلتك سيداً عليه، فلا تخافه ولا ترهب قسوة قلبه. وعلى المؤمن ألا يخاف إبليس بل يؤمن بقوة الله الذي فيه أنه قادر أن يهزم إبليس. ولاحظ أن الإنسان قد يقال له أنه إله.. لكن يكون هناك مضاف "إلهاً لفرعون. تكون له إلهاً كما قيلت لموسى بالنسبة لهارون. ولكن الله هو إله مطلق ولا يضاف له شئ فهو إله الجميع وهذه التسمية من تواضع الله، ولكي يطمئن موسى فهذا رد على أن موسى "أغلف الشفتين". هرون يكون نبيك = النبي هو من يتكلم بما يقوله له الله. فهنا الله يقول لموسى وموسى يقول لهرون وهرون يكلم الشعب. وهذا هو ما شُرِحَ في الآية التالية. وهذا هو الخربطة التفسيريه لو كان الرب يقصد سيدا لقال ربا وليس الها . فحسب علمي وحسب علم القواميس ان كلمة اله لاتعني سوى معنى واحد خالق ورب يعبد المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :34 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 15: 11 من مثلك بين الالهة يا رب من مثلك معتزا في القداسة مخوفا بالتسابيح صانعا عجائب (خروج) Exodus 15:11ونسخة الملك جمس تقول 1769 Oxford 'Authorized Version' Who [is] like unto thee, O LORD, among the gods? who [is] like thee, glorious in holiness, fearful [in] praises, doing wonders? Basic English Bible: Who is like you, O Lord, among the gods? who is like you, in holy glory, to be praised with fear, doing wonders? من مثلك بين الالهه يارب (آية11): "من مثلك بين الآلهة يا رب من مثلك معتزاً في القداسة مخوفاً بالتسابيح صانعاً عجائب."هذا اعتراف صريح بأن رب النصارى واليهود ليس سوى اله من بين عدة الالهه لاادري قد تكون كثير لاتحصى يقول الاب انطونيوس فكري في تفسيره عن هذه الفقرة من مثلك= ليس لله شبيه في قدرته وحبه وفي طبيعته هو الغير مدرك وغير منظور ولا متغير. معتزاً في القداسة= الرب كلي القداسة وكل الخلائق تمجد قداسته مخوفاً بالتسابيح= أي تسبحه الخليقة في خوف. المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :35 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 18: 11 الان علمت ان الرب اعظم من جميع الالهة لانه في الشيء الذي بغوا به كان عليهم (خروج)
وتأكيدا على تعدد الالهه أن يثرون كاهن مديان حمو موسى وهو والد امرأة موسى التي سقى له موسى يقول كذلك انه الان علم ان الرب اعظم من جميع الالهه بل والادهى من ذلك ان التفسير التطبيقي للكتاب المقدس وهو تفسير انجيلي لهذا الكتاب يؤكد هذه المصيبة ويكررها فيقول أخبر موسى حماه بما فعله الله، فأقنعه بأن الرب هو أعظم من كل الآلهة. ( التفسير التطبيقي للكتاب المقدس سفر الخروج اصحاح 18 فقرة 11)) المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :36 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله نواصل الوصايا العشر من قبل الرب لبني اسرائيل 20: 1 ثم تكلم الله بجميع هذه الكلمات قائلا 20: 2 انا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية
20: 3 لا يكن لك الهة اخرى امامي ![]() |
رقم المشاركة :37 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 20: 4 لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة ما مما في السماء من فوق و ما في الارض من تحت و ما في الماء من تحت الارض
20: 5 لا تسجد لهن و لا تعبدهن لاني انا الرب الهك اله غيور افتقد ذنوب الاباء في الابناء في الجيل الثالث و الرابع من مبغضي ![]() المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :38 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الرب يخبرهم بان لا يتخذوا الهه غيره فيعبد النصارى ثلاثة الرب يخبرهم ان لا يتخذو تماثيل وصور فيتخذ النصارى التماثيل والصور الرب يخبرهم ان لا يسجدوا لتلك التماثيل والصور فيسجدوا لها والصور اعلاه اكبر شاهد على ذلك ولكن لحظة من فضلكم انظروا لهذه الفقرة السابقة من سفر الخروج 20: 5 لا تسجد لهن و لا تعبدهن لاني انا الرب الهك اله غيور افتقد ذنوب الاباء في الابناء في الجيل الثالث و الرابع من مبغضي
اي اله هذا الذي يتوعد ذرية من عصاه بالعذاب والبغض اي عدل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 20: 6 و اصنع احسانا الى الوف من محبي و حافظي وصاياي |
رقم المشاركة :39 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 20: 7 لا تنطق باسم الرب الهك باطلا لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا الإختلافات في الرؤيامثال على ذلك بولس الكذاب يتكلم بأسم الرب فيقول بولسيدعي أنه مسيح الله ويقول عن نفسه أن الله مسحه كما مسح يسوعالناصري"ولكنالذي يثبتنا معكموقد مسحناهوالله" كورنثوس الثانية 21:1 - بولس يدعي أنه رسول يصنع الآياتوالعجائب؟! فيقول بولس" ان علامات الرسول صنعت بينكم في كل صبربآيات وعجائب" بولس كذاب 1- " و أما الرجال المسافرون معه فوقفوا صامتين يسمعون الصوت ولا ينظرون أحداً" أعمال9/7 بينما جاء في الرواية الثانية "المسافرون لم يسمعوا الصوت" أعمال 22/9 في رسالةبولسالثانية إلى تيموثاوس الاصحاح 4 العدد 17- 18 بولسيقول لتيموثاوس اليوناني أنه نجا من فم الاسد وسنجيه الربمن كل عمل شرير ورديء .. فلنقرأ معا ترجمات الفانديك و اليسوعية و العربية المشتركةمتتابعة:2- جاء في الرواية الأولى والثانية أن المسيح طلب إلى بولس أن يذهب إلى دمشق حيث سيخبر بالتعليمات هناك: "قال له الرب: قم وادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي أن تفعل" أعمال9/6 "قلت ماذا افعل يا رب؟. فقال لي الرب قم واذهب إلى دمشق وهناك يقال لك عن جميع ما ترتب لك أن تفعل" أعمال22/10 بينما يذكر بولس في الرواية الثالثة أعمال 26 أن المسيح أخبره بتعليماته في الرؤيا بنفسه فقد قال له: " قم وقف على رجليك لأني لهذا ظهرت لك لأنتخبك خادماً وشاهداً بما رأيت وبما سأظهر لك به منقذاً إياك من الشعب ومن الأمم الذين أنا الآن أرسلك إليهم" أعمال 26/16-18. و نحن نتساءل كيف ليسوع رب عباد يسوع أن يخبر بولس قائلا "منقذاً إياك من الشعب ومن الأمم الذين أنا الآن أرسلك إليهم" ثم يتركه يذبح في روما عام 67 ميلادية؟ .. إن الكتاب المقدس يقول عن النبي الكاذب والضال أنه سيقتل حتما "لذلك هكذا قال الرب عن الانبياء الذين يتنبأون باسمي وانا لم ارسلهم ..... يفنى اولئك الانبياء" ارمياء 15:14و كذلك ايضا "فاذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه و ابيده من وسط شعبي اسرائيل" حزقيال 9:14.. إننا نعلم جميعا أن بولس قُتل ذبحا بالسيف سنة 67 ميلادية .. أليس ذلك تصديقا لنبوءة الكتاب المقدس عن النبي الكاذب والمسيح الكاذب؟ "فَأُنْقِذْتُ مِنْ فَمِ الأَسَدِ. وَسَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ رَدِيءٍ " "فنَجَوْتُ مِن شِدْقِ الأَسَد . وسَيُنَجِّيِنيَ الرَّبُّ مِن كُلِّ مَسْعًىخَبيث" "وأُنْقِذْتُ مِن فَمِ الأَسَد. وسيُنْقِذُني الرَّبُّ مِن كلِّ عَمَلٍ شِرِّيرٍ" بلويؤكد على نجاته فيقول في رسالته لفليمون" اعدد لي ايضا منزلالاني ارجو انني بصلواتكم سأوهبلكم" فليمون 1: 22إلا اننا نجد أن اليهود يفلحوا بعدها مباشرة في ذبحبولسبالسيف بمساعدة حاكم روما عام 67 ميلادية مصداقا لقولالكتاب "شاهد الزور لا يتبرأ والمتكلم بالاكاذيبيهلك". من كتاب بولس الفريسي للدكتور حبيب عبدالملك المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :40 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 20: 8 اذكر يوم السبت لتقدسه
20: 9 ستة ايام تعمل و تصنع جميع عملك 20: 10 و اما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك لا تصنع عملا ما انت و ابنك و ابنتك و عبدك و امتك و بهيمتك و نزيلك الذي داخل ابوابك 20: 11 لان في ستة ايام صنع الرب السماء و الارض و البحر و كل ما فيها و استراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت و قدسه 20: 12 اكرم اباك و امك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك 20: 13 لا تقتل 20: 14 لا تزن 20: 15 لا تسرق 20: 16 لا تشهد على قريبك شهادة زور 20: 17 لا تشته بيت قريبك لا تشته امراة قريبك و لا عبده و لا امته و لا ثوره و لا حماره و لا شيئا مما لقريبك اما من هو غير قريبك فاشهد عليه بالزور واشتهي زوجته وكل مايملك اليس هذا ما يقصده الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
!!!الكتاب, نقدية, المقدس, الغلاف, دراسة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 4 ( 0من الأعضاء 4 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
نقض عقيدة الكتاب المقدس من الكتاب المقدس | dromarof | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 8 | 31.07.2012 19:39 |
لغز فى الكتاب المقدس مين يحله | كلمة سواء | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 15.09.2011 10:56 |
ملخص الكتاب المقدس | كلمة سواء | مصداقية الكتاب المقدس | 7 | 27.05.2011 22:17 |
المسيح بشر بنص الكتاب المقدس | سيف الاسلام م | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 13.10.2010 03:46 |
تحريف الكتاب المقدس | Just asking | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 09.09.2009 22:25 |