حكايات سوسو - متجدد

[دكتورعزالدين]

سوسو وثلاسيميا شيخ السلطان


كتبه الشيخ إبراهيم بن عبد العزيز بركات - بيت المقدس

بعد فكر عميق،ودراسة مستوفية لأحواله،قرر سوسو الزواج، فهو حل مناسب لاستقرار أوضاعه المتبعثرة، وراحة لنفسه المستعثرة ، فأخذ سوسو جاداً يبحث عن شريكة حياته، وبعد جهد جهيد، وشقاء شديد، تعثر سوسو بفتاة أحلامه،وأخذ في تحقيق أماله، وبعد موافقة زوجه المصون ،رورو بنت المرهون،ذاهبا معاً إلى حضرة الشيخ المأذون، سوسو بفرح وسرور،شيخنا قاضي السلطان :جئناك لنتمم عندك الأركان، فاعقد علينا العقد، ولك منا أحلى الورود.
شيخ السلطان : بكل رحب وسعة أعقد عليكما القران،وأرجو لكما الود والأمان ، ولكن يا سوسو هل معك شهادة عدم إصابة بمرض التلسيميا،فأنه مرض جلب للسلطان الهستيريا.
سوسو، ولكن يا قاضي السلطان ،ما دخل هذه الشهادة بزواجنا؟
قاضي السلطان ، أنه يا سوسو مرض خطير،يجعل من السهل عسير، وينتشر في الجيل الصغير،ولا ينفع فيه العلاج لا بقليل ولا بكثير،وحفاظاً من السلطان على صحة الشعب وسلامته،حملنا الأمر بأختامه .
سوسو : يخرج هو وعروسه من عند شيخ السلطان، مقتنعين بما أمر به السلطان، فتوجها إلى العيادة المجاورة وخضعا لفحص شامل دل على معافاتهما من أي مرض ومنه التلسيميا، أسرع سوسو وعروسه إلى القاضي شيخ السلطان، فوجداه مشغولاً بقضية ثانية،وكان أمامهما أيضاً رجلان ينتظران دورهما عند القاضي شيخ السلطان، جلس سوسو وعروسه منتظرين ، وبينما هم جالسان يستمعان إلى حوار الرجلين قلقين مما يقولان .
فقد دارت محاورة بين الرجلين يقول أحدهما للآخر :
إن الإسلام لا يبيح أن يتزوج الذي لا يصلي بامراة مسلمة .
الثاني : ولم ؟
لأنه مهدور الدم ، فحكم الذي لا يصلي الاستتابة ثلاثة أيام ،فإن لم يتب قتل.
الثاني : وماذا عن الفاسق؟
إن كان الفاسق يصلي ولكنه لا يلتزم بأخلاق الإسلام فالأصل عدم تزويجه أيضاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وإلا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) . ومفهموم المخالفة للحديث أنه إذا جاءكم من لا ترضون خلقه ودينه فلا تزوجوه، ولأن الأصل في الزواج أنه يقوم على المودة والرحمة، والعاصي لا يود ولا يرحم، بل يبغض في جنب الله ويعادى ، ثم كيف يزوج الفاسق وإن من أهم أمور الزواج الذرية الصالحة الطيبة،وتزويج الفاسق يزيد المجتمع فسقاً وطغياناً، وهذا ما دل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم( وإلا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ). ثم إن خطر الفساد على المجتمع أعظم من خطر الأمراض الحسية، فكم من معاق أسهم في بناء المجتمعات، وكان له دور أحيا به أمماً ،وكم من صحيح معافى أشعل الأرض فساداً وعناداً، بل كم من معاق كان مصيره الجنة ، وكم من صحيح كان مصيره النار ، فأمراض القلوب والنفوس أعظم بكثير من أمراض الأجساد، لذلك حذر الإسلام من تزويج العصاة،ولم يحذر من تزويج المرضى .
سوسو يستمع إلى حديث الرجلين ويقول في نفسه : يا ويلي كيف يزوجني القاضي وأنا لا أصلي ولا ولا ..............................
وبينما كان سوسو شارد الذهن بأحواله إذ يسمع قول الموظف يقول له : جاء دورك يا سوسو.
سوسو : نعم ، يدخل سوسو إلى غرفة شيخ السلطان تترجف أوصاله،يقدم رجلاً ويؤخر الأخرى ، سوسو يقف على الشيخ بخوف ووجل، الشيخ يقول له بدهشة : ما لك يا سوسو،هل جاء الفحص سلبياً؟
سوسو: كلا يا سيدي شيخ السلطان،ولكني لا أصلي ، ولا .......................
شيخ السلطان: لا عليك يا سوسو، فهذا غير مهم، المهم هو أن يكون الفحص ايجابياً.
سوسو: ولكن يا سيدي لقد سمعت حديثاً عن النبي صلى الله وسلم مفاده أن الذي لا خلق عنده ولا دين لا يزوج، وهذا الحديث ينطبق علي يا سيدي فكيف تزوجني؟
شيخ السلطان: يا سوسو إن السلطان امرنا بعدم تزويج المصابين بمرض التلسيميا حفاظاً على صحة المجتمع، ولم يأمرنا بعدم تزويج الفاسقين،فنحن نطيع أمره.
سوسو: أوليس طاعة النبي أولى يا سيدي؟
شيخ السلطان: كلا يا سوسو فالله يقول : ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم ) . فانظر يا سوسو كيف كرر الله سبحانه لفظ الطاعة في طاعته وطاعة رسوله، ولم يكررها في طاعة أولي الأمر، هل تعلم لم يا سوسو؟
سوسو: كلا يا سيدي .

شيخ السلطان: لأن طاعة السلطان مطلقة يا سوسو !!

سوسو:حسناً يا سيدي، ولكني لا أريد الزواج الآن سأرجع فيما بعد.
شيخ السلطان: ولم يا سوسو؟
سوسو: لأني لا أريد مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم،ولا أريد أن يعيش أبنائي معاناتي ، بل أريد ذرية صالحة ياسيدي ، لذا سأتوب إلى الله سبحانه ثم آتيك فيما بعد.
شيخ السلطان: ولكنك تخرج عن طاعة مولانا السلطان يا سوسو.
سوسو : مولانا الرحمن، ورسوله المصطفى العدنان، أولى بالطاعة من طاعة منافقنا السلطان يا................................................ .............
ثم يخرج سوسو من عند شيخ السلطان،وقد امتلأ السلطان غيظاً وحنقاً .

المزيد من مواضيعي

حملة لتغيير اسم مضيق هرمز إلى مضيق الفاروق عمر

غمسة في الجنة يا كاميليا

ساعدوا الصوماليين أو اتركوهم يجاهدون ويجتهدون-د.سعيدعبدالعظيم

كيف ضل النصارى بترجمتهم للفظ الاّب و الابن

حول مقولة - كما تكونوا يول عليكم !

أول الغيث .. اختراق وإيقاف عدة مواقع نصرانية

وعد الله في الزبور لعباده الصالحين - حجة قراّنية باقية

تعليقاعلى تحركات أقباط المهجر- د.أحمدالنقيب