|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 21:14
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الجاهل ايضا ان كلمة "سويهن" في سورة البقرة 29 تختلف عن القران الحالي الذي هو برواية حفص "سواهن" وهي ايضا تتبع الامالة وهو مذهب عند بعض القراء العشرة ثبت بالتواتر وقرأ به نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حول النقد النصي .. رحلة مع تاريخ القران العظيم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
ابو علي الفلسطيني
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 21:22
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الجاهل:
وقد بينا لهذا الجاهل المختل في المشاركات الاولى ان الرسم العثماني لم يكن من اختراع الصحابة ولكن كان هناك نقوش مكتوبة قبل الاسلام وبعده تشير الى ان من خصائص الخط قديما ان يكتبوا "نعمت" بالتاء المفتوحة بدلا من "نعمة" وفي القران تجد الكلمة مكتوبة بالطريقيتين فما المشكلة ؟؟ كما كان من خصائص خطهم انه عندما ينتهي السطر قبل ان تنتهي الكلمة يكملوا ما تبقى من الكلمة في بداية السطر الجديد ... وهذا موجود في كتابة القران قديما ... فاي مشكل في هذا ايضا!!! مع العلم انه في الانجليزية مثلا عندما ينتهي السطر تكتب بقية الكلمة في السطر الجديد وهو موجود حتى اليوم ... ولكن لا عزاء للعقول ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 21:40
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ثم يبين لنا النصراني جهله واغراقه في هذا الجهل للاسف فيورد هذه الصفحة من احد المصاحف ويقول بان هناك نقطة زيادة فوق كلمة "اجورهن" لتصبح "اجوزهن" وايضا فوق كلمة "يريد" ... وهذا المصحف مكتوب في 1304هـ ,بالرسم الإملائي, بيد إبراهيم الأديب بن مصطفى وهو من مقتنيات مكتبة الملك عبدالعزيز بالمدينة المنورة .... غير ان ما ظنه النصراني نقطة ما هو الا علامة من علامات التخطيط .. والدليل هو الكلمة التي وضعت تحتها خط احمر في الصورة وهي "الرحيم" فالنقطة التي فوق هذه الكلمة ليست الا علامة من علامات التخطيط
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 21:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ثم يعرض النصراني ما يشير فعلا الى جهله وحمقه ... حيث يستغرب هل الكلمة "داخل المربع" انبؤني" ام" انيؤني" ... يعني بالباء ام بالياء .... وانا ادعوكم للتأمل في الكلمة ... هل الكلمة بالباء - وهو اللفظ الصحيح - ام بالياء كما قال هذا المدعي !!!! واترك الحكم للقارىء لكي يعرف تدليس النصارى
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 22:04
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ثم يذكر الجاهل آخر سورة النازعات ... ويقول ان الكلمات التي عليها اسهم تختلف عن القران الحالي ... فمثلا نجد "مرعيها" بدلا من "مرعاها" وهكذا ... انظر الصورة ... الرد سيكون في المشاركة التالية بحول الله تعالى لان المنتدى لا يسمح الا برفع مرفق واحد فقط ...
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
12.03.2010, 22:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم لو نظرنا الى الصورة المرفقة في هذه المشاركة فهي من القران الكريم برواية خلف عن حمزة ... وهي قراءة متواترة قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم ووصلت الينا بالتواتر ... ولو نظرنا الى الكلمات بالاحمر لوجدنا انها علامة الامالة عند من يقرأ بالامالة من القراء ... انظر الصورة وهذه سورة النازعات بصوت الشيخ مشاري العفاسي وبرواية خلف عن حمزة ...
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| النسخ, النقى, العظيم, القران, تاريخ, رحلة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| القران العظيم بقلم د. جارى ميلر عالم اللاهوت والرياضيات | نوران | القرآن الكـريــم و علـومـه | 28 | 17.11.2015 17:45 |
| في أي تاريخ ولد السيد المسيح؟ | Just asking | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 03.10.2010 23:49 |
| دلالات تربوية على سورة المسد | أم جهاد | القرآن الكـريــم و علـومـه | 2 | 24.05.2010 21:59 |
| أرجو تغيير إسمي إلى قلب الأسد | الزبير بن العوام | شكاوى و اقتراحات | 10 | 02.09.2009 15:00 |
العرض المتطور
