الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة :16 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() كالعادة النصراني الدك طور أبوسطل لم يعرف كيف يردّ بل إكتفى - من باب خذوهم بالصّوووت- بالنباح من بعيد و أخوه السرياني بيصفق زي المعتوه على كلامه اللي كلّه شتم وسبّ ! يقول عابد الوثن :
من خلال كلامكَ أعلاه بيّنت لينا و بالدليل القاطع إنكو ناس متجوش إلا بالكرباج! و بالطبع لن تستطيع أن تُنكر أنّ هناك إجماع على كون عدنان هو من نسل إسماعيل . والمطلوب الآن : تقدر تجب لي يا نصراني نص حديث واحد صحيح صريح على لسان رسولنا الكريم بيقول فيه أنه صلّى الله عليه وسلّم ليس من نسل إسماعيل ! عندكَ دليل أطرب أسماعنا به !! معندكش تروح على أقرب كنيسة عشان تترشم من أوّل و جديد - و أكيد جنابك عارف فين - قلت إيييه ؟؟
الردّ جاهز ولاسع : محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمٍ بن عبدِ منافٍ بنِ قُصيٍّ بنِ كلابٍ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبٍ بنِ لُؤيٍّ بنِ غالبِ بنِ فهرٍ بنِ مالك بنِ النَّضرِ بنِ كِنانةَ بنِ خُزيمةَ بنِ مُدركةَ بنِ إلياسٍ بنِ مُضرَ بنِ نَزارِ بنِ معدٍّ بنِ عدنانَ بنِ أَددٍ بنِ المُقومِ بنِ ناحورَ بنِ تارحٍ بنِ يعرُبٍ بنِ يشجُبٍ بنِ نابتٍ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ آزرَ ، وهو في التوراةِ : ابنُ تارخٍ بنُ ناحورَ بنَ أرغَوى بنُ سارحٍ بنُ فالحٍ بنُ عابرٍ بنُ شالخٍ بنُ أرْفخْشَذٍ بنُ سامٍ بنُ نوحٍ بن لمكٍ بن مَتَّوشلخ بنُ أخنوخٍ بنُ يردٍ بنُ مهلاييلَ بنُ قينانَ بنُ أنوش ٍبنُ شيثٍ بنُ آدمَ أبو البشرِ ، صلوات اللهِ عليه وعلى أنبياءِ اللهِ الطَّيبينَ الأخيارِ وسلَّم ، ورواه عُبيدُ بنُ يعيشٍ عن يونسَ بنُ بُكيرٍ ، وقال فيه : تارخُ بنُ ناحورَ بنُ عورٍ بنُ فلاحٍ بنُ عابرٍ بنُ شالخٍ بنُ سامِ بنُ نوحٍ بنُ لامكٍ بن متُّوشلخٍ بنُ خانوخٍ بنُ مهليلٍ بنُ قينانَ بنُ شيثٍ بنُ آدمَ . وقال : إنَّ أددَ بنُ المُقوَّمِ الراوي : محمد بن إسحاق المحدث : البيهقي المصدر : دلائل النبوة الصفحة أو الرقم: 1/179 خلاصة حكم المحدث : اختلف على ابن إسحاق في ذلك
لما هو كتاب عبيط زي ما بتقول؟؟ محطش ليه القصاصة أمام أعين مُريديك ؟؟ أتحدّاك ان تفعل !! - متنساش الردّ على المشاركة رقم 10 #و أخواتها يا جبان - بالنسبة للوثيقة الوحيدة اليتيمة اللي جنابك اقتبستها و ردّيت عليها ، جنابك تلمّح أنّ نسب رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لإسماعيل هو فقط من الإسرائيليات ، فهل ما ضمّن بين دفتي قاموس كتابك المقدس هو أيضا كذلك !!! ![]() ![]() http://bluehost.levendwater.org/book...ible/index.htm
إن شا الله تكون حفيد نفرتيتي أو حتى من نسل جدة معبودك ثامار المومس اللي زنت مع حميها يهوذا على قارعة الطريق مقابل خاتم و عصاية ! عندك دليل ، أتحفنا به ! معندكش تبلع لسانك وتخلّصنا من التهريج!
هو إنت ليك وشّ يا سرياني ترجع ثاني للموضوع بعد ماهربت زيّ الجرد وقلت إنك أنهيتَ الحوار ؟؟ عشنا وشفنا الشام أصبحت جنوب الجزيرة العربية ! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() حتى ولو كنت حفيد راعوث جدة إلهك اللي تعطرت و تجمّلت ثم جلست بين رجلي بوعز ![]() هل من دليل ؟؟إحنه قلنا : رسولنا الكريم محمد صلّى الله عليه وسلّم من نسل إسماعيل و قدمنا دلائل على كده من مصادر مسيحية و يهودية و إسلامية و تاريخية على ذلك. تقدر تثبت نسبك لـ نبوخذنصر زيّ مابتقول يا مهرّج ؟؟
سبحان الله ! نقول لكم يقول محمد صلّى الله عليه وسلّم وتقولون لنا يقول فلان و علاّن ! هو فلان و علّان دول كانوا معصومين ؟؟ أمّا النصارى دول ناس عجيبة بشكل ؟؟ نعيد الحديث ثاني لأننا أمام راجل فارغ عديم الفهم - جحش الفرا المذكور في كتابك المقدس - : مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا ، ارموا وأنا مع بني فلانٍ ) . قال : فأمسكَ أَحَدُ الفريقينِ بأيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما لكم لا ترمونَ ) . قالوا : كيف نرمي وأنتَ معهم ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا فأنا معكم كلُّكم ) . الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] خذ مني الخازوق ده و إدعي لي يانصراني ! دليل من أشعار العرب على إنو أبناء إسماعيل عاشوا فعلا في مكة : وقائلة والدمع سكب مبادر * وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا * أنيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كأنما * يلجلجه بن الجناحين طائر بلى نحن كنا أهلها فأزالنا * صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت * نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت * بعز فما يحظى لدينا المكاثر
إتفضّل يا نصراني ، أدلة إضافية تفيد بنسب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لإبراهيم مرورا بقيدار و إسماعيل. كتاب : The Ceremonies and religious customs of the various nations باب : History of Mahometism صفحة رقم 10:
- مأخوذ من التقليد الإسلامي - صعقة ثانية للمنصّر ،، كتاب : Royal Genealogies, Or the Genealogical Tables of Emperors, Kings and Princes صفحة رقم : 380 لاحظ يا وثني - يا من يتداوي بتراب و عظام القدّيسن النتنة العفنة - النسب الممتد من إسماعيل لنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم ! و إنت ماشي يا نصراني متنساش تاخذ معاك كمان الخازوق ده ، كتاب : Calmet's Dictionary of the Holy Bible: With the Biblical Fragments, Volume 1 صفحة رقم : 171 قاموس كتابكَ المقدس المدعوم بشواهد نصية بيقول : إنقسم الإسماعيليون إلى 12 قبيلة ، رغم ذلك فقد حافظوا على نسبهم المتوقف عند عدنان المنتمي لنسل إسماعيل !!! يا نصارى مالكم لا تقولون هللويا ! يُتبع ... المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
متجدّد, إسماعيل |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
سلسلة قطاف الأفانين : متجدّد بحول الله تعالى | * إسلامي عزّي * | قسم الصوتيات والمرئيات | 0 | 13.03.2014 01:36 |
إسماعيل أدهم من هو ؟؟؟؟؟؟ | الاشبيلي | الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية | 1 | 26.08.2011 07:34 |
ورا كل ملحد حكـاية .. إسماعيل أحمد أدهم | الاشبيلي | الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية | 0 | 05.08.2010 09:13 |
قصيدة ابن بهيج فى فخر أم المؤمنين . د / محمد إسماعيل | queshta | قسم الصوتيات والمرئيات | 0 | 22.05.2010 21:36 |
احذروا ... لكع بن لكع، د.محمد إسماعيل المقدم | queshta | قسم الصوتيات والمرئيات | 2 | 17.05.2010 19:45 |