|
رقم المشاركة :15 (رابط المشاركة)
06.01.2012, 08:03
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الـشـــرح نـطـق الـسـكـون صـعـب وأصـعـب مـنـه كـثـرة الـجـهـل بـهـذا الـبـاب لأنـنـا إتـفـقـنـا أن الـحـرف قـائـمـ بـذاتـه مـعـنـاه فـى نـفـسـه لا نـدخـل عـلـيـه آخـر وقـابـلـنـى مـن يـضـيـف لـلـحــرف الـسـاكـن آخـر ولـنـا هـنـا تـعـلـيـق نـتـعــرف عـلـى نـطـق الـسـكـون أولاً : أْ ئَـئْـ بْ بَـبْ تْ تَـتْ ثْ ثَـثْ جْ جَـجْ حْ حَـحْ خْ خَـخْ دْ دَدْ ذْ ذَذْ رْ رَرْ زْ زَزْ سْ سَـسْ شْ شَـشْ صْ صَـصْ ضْ ضَـضْ طْ طَـطْ ظْ ظَـظْ عْ عَـعْ غْ غَـغْ فْ فَـفْ قْ قَـقْ كْ كَـكْـ لْ لَـلْ مْـ مَـمْـ نْ نَـنْ هْـ هَـهْـ وْ وَوْ يْ يَـيْ هـنـاك أخـى مـن يـدخـل عـلـى الـبـاء الـسـاكـنـة ألـفـاً ويـقـول بـاء سـكـون أَبْ وهـى بَـبْ عـنـدمـا أدخـلـنـا عـلـى الـبـاء ألـفـاً أصـبـحـت كـلـمـة والـحــرف فـقـد مـعـنـاه تـمـامـاً . وأعـلـمـ أن بـاقـى الـحـروف الـسـابـق ذكـراهـا لـمـ نـضـف عـلـيـهـا شـئ لـمـاذا الـسـكـون ؟ لا أدرى ! لـيـفـقـد الـحـرف مـعـنـاه أمـ مـاذا ؟! فـهـمـنـا الـشـكـل والـنـطـق ولـمـ نـفـقـد أى شـئ مـن الـتـمـيـيـز مـن جـهـة شـكـل الـحـركـة ونـطـقـهـا مـلـحــوظــة : حـافـظـت عـلـى وضـع الـحـرف فـى مـكـانـه فـى كـل الـمـراحـل مـن الـبـدايـة إلـى الـنـهـايـة حـتـى أسـهـل عـلـى الـطـالـب مـهـمـتـه أصـبـح الـبـرعـمـ طـالـبـاً لأنـنـى أعـطـيـه الـثـقـة فـى نـفـسـه وأكـبـره وقـد تـثـقـف وأقـنـعـه بـذلـك حـتـى يـسـتـطـيـع عـقـلـه أن يـقـبـل الـمـزيـد وأعــلــمـ بـأن : كـل وعـاء يـضـيـق بـمـا يـوضـع فـيـه إلا وعـاء الـعـلـمـ فـإنـه يـتـسـع , وقـد فـهـمـ الـفـتـحـة والـكـسـرة والـضـمـة والـسـكـون كـمـا عـمـلـت إخـتـبـاراً فـى الـحـروف سـابـقـا أعـمـل إخـتـبـاراً لـلـحـركـات الأربـع مـثـل : عِ لُ تَ مْـ نـطـق بـثـقـة والـحـاسـة الـسـادسـة الـخـاصـة بـك إقـتـنـعـت أن الـطـالـب اسـتـوعـب تـمـامـاً , أدخـل عـلـى الـكـلـمـة وتـعـريـفـهـا 
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| الحـروفِ, سِهامُ |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض الشجري
