رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بارك الله فيكم الحديث : صححه الحاكم ووافقه الذهبي وسكت عنه ابوداود 2178 وما سكت عنه فهو عنده صحيح او حسن وصححه السيوطي وقال المنذري في الترغيب والترهيب (3\125) لاينزل عن درجة الحسن وصححه ابن الملقن في البدر المنير والحديث ضعيف ولذلك قال الالباني في المشكاة 3216 : اسناده معلول وقال العلامة أحمد شاكر : في صحته نظر كبير وتفصيل سبب ضعفه بينه الالباني في الارواء 2040 والحديث اصح طرقه مرسلة أما طرقه الموصولة فهي مسلسلة بالضعفاء وهي من النوع الذي لايقبل الاعتضاد والخلاف الآن هل هو ضعيف فقط ومعناه صحيح ؟ أم ضعيف وليس ذلك فقط بل فيه نكارة ؟ قال ابن باز : اسناده جيد ومعناه صحيح وقال ابن عثيمين والالباني : ضعيف وفيه نكارة وراجع التفصيل في الارواء وشرح صحيح مسلم لابن عثيمين المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
لبعض, الله, الحمام, الطلاق, حديث |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
صحة حديث الفرقة الناجية. | زهراء | الحديث و السيرة | 15 | 06.07.2012 19:51 |
ما صحة حديث بُني الاسلام علي ثلاثة ؟ | ابوحازم السلفي | الحديث و السيرة | 2 | 25.01.2011 13:34 |
شبهة ان ابغض الحلال عند الله الطلاق | جادي | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول الفقه و الشريعة | 10 | 20.11.2010 08:15 |
سؤال عن الطلاق يجيب عليه الشيخ عمرو | mohammed2006_eg | غرف البالتوك | 1 | 23.09.2009 14:35 |