حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[والدة رامي]

الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي

للمزيد من مواضيعي

 

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي

والله لم نكتم شيئاً الإسلام واضح يا أمي جداً

الخطأ ليس في الإسلام ولكن الخطأ في الناس

ألم يؤيد الله عز وجل نوحاً ومع موسى ومع عيسى ومع محمدً وجميع الأنبياء بالمعجزات منهم من شق البحر ومنهم من أحيى الموتى ومنهم من شق القمر ومع ذلك كفر أكثر أتباع الأنبياء وكذبوا الأنبياء بل وقتلوا الأنبياء ولم يؤمن معهم إلا قليل .. وأنت يا أمي تعرفي ذلك ومر عليك إذاً الخطأ في دين الله أم في الناس ؟؟!!

قال الله عز وجل :
{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147) } الأعراف

يرون الآيات ولا يؤمنون
يرون سبيل الرشد ولا يسلكوه
ويرون سبيل الغي والفساد ويسلكوه

أنظري يا أمي إلى قول الله عز وجل :

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (2) وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (4) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (6) وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (9) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11) قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (12) وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) } الأنعام

الناس هي التي اختارت الكفر ورضيت به أما من بحث عن الإسلام بصدق وجد فيه حياته

على المستوى الضيق يا أمي أنظري كم جاءنا من طالب حق سواء مسيحي أو ملحد أو مسلم يشك في دينه ثم لما عرضنا عليه الحق أسلم لله

فمن يبحث عن الحق يجده ومن لم يبحث فقد جنى على نفسه

المزيد من مواضيعي

أرحب بأخي أبا عائش

اللهم اشفِ براءة سامح

ترجمة ابن الملقن - بين يدي الدورة

ترك هوي النفس للشيخ الحويني

حوار مع أخيكم مناصر الإسلام حول إشكال في البخاري

من أعلام العصر - آل شاكر

حد شاف أبو فانوس ؟

فضائل القرآن بتحقيق العلامة المحدث الحويني

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً