آخر 20 مشاركات
حنين الأفئدة : زمزم البئر المعجزة الخالدة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معالم الحرمين : مقام إبراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لمحات مكيّة : الحجر الأسود (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حدود مقدسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أنا الفريدة لا تضرب بي المثل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مكّة المكرّمة : أورشليم - مدينة السلام الموعودة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حمى الرحمن مكة المكرمة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من هو هذا العطشان ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القس روفائيل حبيب يشهد بنبوة الرسول الخاتم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الحجر الأسود و عين زمزم في كتابات مفسري التوراة من اليهود (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه كان دائماً و أبداً مع إسماعيل و نسله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه يبارك رسول الإسلام محمد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأدفنتيست يبشّرون بالإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Prières sur le Mont Arafat :moment fort du hajj (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كذبوا فقالوا : بعد أيام سيحلّ يوم أكبر مذبحة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Arrêtez le génocide ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Arafat : el monte de la misericordia (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 04.10.2010, 09:51
صور أمــة الله الرمزية

أمــة الله

مديرة المنتدى

______________

أمــة الله غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.04.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.944  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.08.2013 (18:25)
تم شكره 30 مرة في 26 مشاركة
افتراضي عدم إكراه المرضى على الطعام


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشرب ، فإنَّ الله عز وجل يطعمهم ويسقيكم."

قوله صلى الله عليه و سلم " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب " ليس معناه ألا نطعم المرضى ، وإنما ألا نجبرهم على تناول الطعام
بل يترك لهم تنال ما يرغبون من الطعام ، وهذا القول النبوي نهي عن أمر يحتمل في الحقيقة ،وهو أن من حول المريض
والقائمون على خدمته يحاولون إجبار المريض على تناول الطعام ظناً منهم :

أن ذلك يقوي الصحة ويساهم في الشفاء. وحقيقة الأمر ليست كذلك ، إذ ثبت في الطبِّ الحديث :
أنَّ معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام والرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقاً لمعظم الأمراض فإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني :

عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية .
فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض ،وهذه تزيد الحالة سوءاً ، وتزيد المريض أضراراً بالجسم .
ولا بد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كان فقدان الرغبة في الطعام أو نقصانها من دلائل المرض
فإن عودة الرغبة إلى الطعام إلى سابق ما كانت عليه قبل المرض هو من دلائل الشفاء .

والتعامل السديد مع المريض في مسائل الطعام والشراب هو : أن ندخل على أنبوب الهضم من الطعام والشراب القدر الذي يستطيع التعامل معه ، فمقدار الطعام هنا مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي وقدرته على العمل ومن هنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلاً ،ويحدد هذا المقدار رغبة المريض وشهيته ،وأن يكون نوع الطعم سهل الهضم ،وسهل الامتصاص أي :
يستفاد منه بأقل عمل ممكن من جهاز الهضم ، وينطبق ذلك أيضاً على الشراب .

أما قوله صلى الله عليه و سلم " فإن الله يطعمهم ويسقيهم " ليس معناه :
أن الله ينزل على المرضى الطعام والشراب كي يتناولونه ، وإنما هي إشارة إلى سر طبي ظل مجهولاً قروناً كثيرة ، وتكشف للعلم الحديث .

العلم الطبي الحديث يقول :
إن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية ، وهذه المصادر هي :
1 ـ استقلاب الغليكوجين المدَّخر في الكبد والعضلات ،وهذا المصدر سريع النفاذ ، فإذا استمر المريض تحول الجسم إلى المصدر الثاني .

2 ـ استحداث السكر ، أي : توليد الغلوكوز من مصارد شحمية وبروتينة ن حيث تتحلل البروتينات إلى حموض أمينية ، وتتحلل الشحوم إلى حموض شحمية ،ومن هنا تنقص الشحوم وتضمر العضلات عند المريض ، وهذا ما يتظاهر خارجياً بالهزال .على أنه متى عاد المريض إلى رغبته في الطعام قبل المرض يعود الجسم فيدَّخر الغذاء على شكل شحوم و بروتينات ، فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم ، وتنمو العضلات.

المصدر : الإعجاز الطبي في السنة النبوية تأليف الدكتور كمال المويل دار ابن كثير . دمشق
للمزيد من مواضيعي

 






رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إكراه, المرصد, الطعام


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
أكبر دليل على عدم وجود حالات اختطاف للمسيحيات في مصر-قناة المخلص معاذ عليان SaviorTv Youtube channel 6 15.01.2012 05:00
في الصيف .. إليكِ أصول حفظ الطعام أم حفصة الطبخ و لوازمه 5 30.10.2010 22:17
دعها وصحح غيرها والصفر ضعه على عجل .. مهندس محمد أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 2 24.09.2009 01:46
معجزة الطعام Just asking الحديث و السيرة 2 13.09.2009 00:47



لوّن صفحتك :