الاعجاز المذهل في احاديث العلو والسبق

[د/احمد]

الاعجاز المذهل في احاديث العلو والسبق

وكفي وسلام علي عباده الذين اصطفي لاسيما عبده المصطفي واله الطيبين الشرفا


فقد انتشر منذ فترة كلام لا يرقي لان يكون شبهة بدات من مواقع

شيعية والتقطها النصاري كالعادة

طبعا النصراني اقل من ان يثير شبهة علي الاسلام

<b>
هو كل دوره النقل من المواقع الالحادية او الشيعية ولا هو فاهم نقل ايه وعند الرد طبعا لايفهم الرد كان بخصوص ايه ولكن الجديد الذي نواجهه هو الجراة في اثارة الشبه لماذا ؟

سفر ايوب 10عدد 8-13 هكذا :
أيوب10عدد 8: يداك كوّنتاني وصنعتاني كلي جميعا.أفتبتلعني. (9) اذكر انك جبلتني كالطين.أفتعيدني الى التراب. (10) ألم تصبّني كاللبن وخثّرتني كالجبن. (11) كسوتني جلدا ولحما فنسجتني بعظام وعصب. (12) منحتني حياة ورحمة وحفظت عنايتك روحي. (13) لكنك كتمت هذه في قلبك.علمت ان هذا عندك.
(svd)

الانسان اصله لبن وجبنة في كتابه يعني تحطه في رغيف وتاكله


والحمل عشر شهور
حكمة سليمان 7

وفي مدة عشرة اشهر صنعت من الدم بزرع الرجل واللذة التي تصاحب النوم. 3 ولما ولدت انتشيت هذا الهواء الشائع وسقطت على هذه الأرض المشتركة وأول ما استهللت بالبكاء على حد الجميع. 4

ولاحظ اللذة التي تصاحب النوم واللي الضال بيعترض عليها

والارض علي شكل دائرة

الملك جيمس

It is he that sitteth uponthe circle of the earth, and the inhabitants thereof are as grasshoppers; that stretcheth out the heavens as a curtain, and spreadeth them out as a tent to dwell in:

ده غير عمر الانسان علي الارض وفضايح

واسمع الدكتور ويليام كامبل والفضيحة

طب ازي معبود النصاري يسمح بهذه الفضائح

الاجابة بوضوح

سفر ناحوم:
نا-1-3: الرب في الزوبعة


ناتي للكلام الذي لا يرقي لان يكون مجرد شبهة لماذا؟

لان الموضوع باكمله محسوم من القران ومن السنة النبوية

"ما من كل الماء يكون الولد, وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء"أخرجه مسلم في صحيحه 2/1061, برقم: 1438.

كلام صريح في أنه ليس من كل الماء (المني) (سوائل المراة) يكون الولد, وإنما من جزء يسير منه

ويخبرنا القران

"وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى(45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى(46)"النجم

"قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا(37)"الكهف

"أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى(37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى(38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39)"القيامة

﴿إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاجٍ نبتليه فجعلناه سميعاً بصيراً ﴾(البلد)



يقول رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ إذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال‏:‏ يارب مخلقة أم غير مخلقة؟ فإن قال‏:‏ غير مخلقة مجتها الأرحام دما‏(‏ أخرجه ابن أبي حاتم‏).‏

انظر الاعجاز في دقة الوصف اذا وقعت النطفة في الرحم


وعن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، أنه قال : "مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقالت قريش : يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي ، قال فجاء حتى جلس ثم قال : يا محمد مم يخلق الولد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يا يهودي من كلٍ يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة " ، وهذا يدل علي أن الخلق يكون من الرجل و المرأة معا وأن مصطلح النطفة يعبر عنالجزء من الماء الدافق أو المهين الذي يستخلص منه عناصر خلق الإنسان الأولية و التي يتكون منها الولد ، ولقد أثبت العلم الحديث أن خلق الإنسان يكون من اندماج الحيوان المنوي الذكري و بويضة الأنثى ، وبذلك يكون الحيوان المنوي هو نطفة الرجل و تكون البويضة هي نطفة المرأة ، كما يكون من الضروري أن يكون الماء الدافق أو المهين هو الذي يحمل تلك النطف و معبرا عن ماء الرجل والمرأة معا

يتبع ان شاء الله

للمزيد من مواضيعي