الرد على الافتراءات حول الجنة في الإسلام

[فــارس الإســلام]

5 - هل يدخل الجنة الزناة والسراق وشاربوا الخمر ؟؟؟

أتاني آت من ربي فإما بشرني وإما قال : أخبرني أنه قال : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قلت : وإن زنى وسرق ؟ قال : وإن زنى وسرق
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 813/2
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] وفي رواية : وإن شرب الخمر وإن لم تصح هذه الرواية فالثابت هو وإن زنى وسرق

بالنظر إلى هذا الحديث يتبين لنا :
1 - أن من دخل الجنة استحق دخولها لأنه لم يشرك بالله وليس لما قعل من الموبقات بخلاف ما جاء في الكتاب المقدس :
(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-21-31)(فأي الاثنين عمل ارادة الاب.قالوا له الاول.قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله.)

طبعاً سيقول القائلون بالتوبة والخلاص وووو إلخ ولكن النص لم يشر إلى ذلك ولو إشارة بسيطة

السرقة والزنى لها عقوبات دنيوية شديدة في الإسلام

(المائدة)(o 38 o)(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)

(الإسراء)(o 32 o)(وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا)

(النور)(o 2 o)(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)

إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ، ثم إن شربوا فاجلدوهم ، ثم إن شربوا فاجلدوهم ، ثم إن شربوا فاقتلوهم
الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4482
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

لا يلزم من الحديث أنه سيدخل الجنة بلا سابقة عذاب والدليل على ذلك :

بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط ، فقال : ( أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا أولادكم ، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ، ولا تعصوني في معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ، ومن ستره الله فذلك إلى الله : إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7468
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

يخرج من النار - وقال شعبة : أخرجوا من النار - من قال : لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، أخرجوا من النار من قال : لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ، أخرجوا من النار من قال : لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن ذرة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2593
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

وهذا دليل على دخول بعض عصاة الموحدين النار أما من أشرك بالله أو ترك الصلاة وإن كان مسلماً فجزاؤه النار إن لم يتب قبل مماته

إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 82
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذا غير أن المسلم يعذب في القبر لبعض ذنوبه ويختلف الناس في المحشر فمن الناس من يمر عليه سريعاً ومن يمر عليه بطيئاً وهكذا كل حسب عمله وتقواه اللهم اعتق رقابنا من النار

المزيد من مواضيعي

الرد على الافتراءات حول الجنة في الإسلام