Oo!~ الجدل العقيم ~!Oo

[نضال 3]

Oo!~ الجدل العقيم ~!Oo

الحمدُ لله ِ ربّ ِ العالمين ، والصلاةُ والسلامُ على سيّدِنا مُحَمَّد ، وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين
كم نحن في أمس الحاجة للعلم بهذه الأمور وأشد حاجة للتمسك بها وترويض النفس على

التزامها ....

النهي عن الجدال في الدين

ينهىٰ أهل السنة والجماعة عن الجدال والخصومات فى الدين ، إذ قد حذر النبي صل الله عليه وسلم من ذلك .
قال النبي صل الله عليه وسلم : « اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه » .
وفي المسند وسنن ابن ماجه- وأصله في صحيح مسلم- عن عبدالله بن عمرو : أن النبي صل الله عليه وسلم خرج وهم يختصمون في القدر فكأنما يفقأ في وجهه حب الرمان من الغضب، فقال: « بهذا أمرتم ؟! أو لهذا خلقتم ؟ تضربون القرآن بعضه ببعض !! بهذا هلكت الأمم قبلكم » .

بل جاء الخبر بأن الجدال عقوبة من عقوبات الله في الأمة . ففي سنن الترمذي وابن ماجه من حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ماضل قوم بعد هدًى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل » ، ثم قرأ : ﴿ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلا ﴾ (الزخرف:5 .

قال الإمام أحمد رحمه الله : أصول السنة عندنا :
1- التمسك بما كان عليه أصحاب الرسول صل الله عليه وسلم والإقتداء بهم .
2- وترك البدع ، فكل بدعة فهي ضلالة .
3- وترك الخصومات في الدين .
4- وترك الجلوس مع أصحاب الأهواء .
5- وترك المراء "الجدل العقيم" .

الجدل المذموم:
كل ذلك في الجدال بالباطل ، أو الجدال في الحق بعدما تبين ، أو الجدال فيما لايعلم المحاج، أو الجدال في المتشابه من القرآن ، أو الجدال بغير نية صالحة ... ونحو ذلك .

الجدل المحمود:
إذا كان الجدال لإظهار الحق وبيانه، من عالم ، له نية صالحة ، وملتزم بالأدب، فذلك مما يحمد .

قال الله تعالى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [النحل:125].
وقال تعالى: ﴿ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾ [العنكبوت:46].
وقال تعالى: ﴿ قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾ [هود:32].

بعض المجادلات الشرعية:
أخبر تعالى عن محاجة إبراهيم عليه الصلاة والسلام مع قومه، وموسى عليه الصلاة والسلام مع فرعون.
وفي السنة ذكر النبي صل الله عليه وسلم محاجة آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام.

شروط الجدال الشرعي :-
1- العلم .
2- النية .
3- المتابعة .
4- أدب المناظرة .

وآخر ُ دعوانا أنِ الحمد ُ لله ِ ربّ ِ العالمين
__________________

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا الله َ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئـًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضـًا أَرْبَابـًا مِنْ دُونِ اللهِ
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُون

للمزيد من مواضيعي