برنارد لويس: حملاتنا الصليبية ضرورة لوقف انتشار الإسلام في الغرب

[الاشبيلي]

السيرة الذاتيـة


إنتقل برنارد لويس في منتصف السبعيناتإلى الولايات المتحدة الأميركية حيث أصبح بروفسوراً محاضراً في جامعة برِنستون،واحدة من كبريات الجامعات الأميركية الثمانية، المسمّاة "آيفي ليغ" (تضم، إلى جانببرِنستون، جامعات براون، كولومبيا، كورنيل، دارتموث، هارفارد، بنسلفانيا ويال). فيالعام 1982 حصل على الجنسية الأميركية، وبعد تقاعده الرسمي، عام 1986، حافظ علىمقعده الفخري في برِنستون حيث يقوم بأبحاثه التاريخية ويُصدر كتبه ذات الإنتشارالواسع والتأثير الكبير في صناعة الرأي والقرار في الولايات المتحدة والغربعامةً.

تضم مروحة أصدقائه ومعتنقي أفكاره، إلى الكثيرين، ديك تشيني (نائبالرئيس الأميركي)، كارل روف (مستشار الرئيس)، ريتشارد بيرل (الرئيس السابق للجنةالتخطيط الإستراتيجي في البنتاغون)، بول وولفوويتز (نائب وزير الدفاع)، جيمس ووزلي (المدير السابق لوكالة الإستخبارات المركزية وعضو مؤسسة الدفاع عن الديموقراطيات)،شمعون بيريز وأحمد الجلبي…أهم مؤلفاته
• "العرب في التاريخ" (The Arabs in History)؛ 256 ص؛ لندن – 1950
• "ظهور تركيا الحديثة" (The Emergence of Modern Turkey)؛ 524 ص؛ نيويورك – 1961
• "الحشاشون: فرقة متطرفة في الإسلام" (The Assassins: A Radical Sect in Islam)؛ 176 ص؛ لندن – 1967
• "المسلمونيكتشفون أوروبا" (The Muslim Discovery of Europe)؛ 352 ص؛ نيويورك – 1982
• "يهود الإسلام" (The Jews of Islam)؛ 280 ص؛ نيويورك - 1987
• "الإسلام: منالنبي محمد وحتى فتح القسطنطينية" (Islam: From the Prophet Muhammad to the Capture of Constantinople)؛ 352 ص؛ نيويورك – 1987
• "لغة السياسة في الإسلام" (The Political Language of Islam)؛ 184 ص؛ شيكاغو – 1988
• "العرق والرق فيالشرق الأوسط" (Race and Slavery in the Middle East)؛ 224 ص؛ نيويورك – 1990
• "عالم الإسلام: إيمان وشعوب وثقافة" (The World of Islam: Faith, People, Culture)؛ 360 ص؛ نيويورك – 1991
• "الإسلام والغرب" (Islam and the West)؛ 240 ص؛نيويورك – 1993
• "الإسلام في التاريخ: أفكار وشعوب وأحداث في الشرق الأوسط" (Islam in History: Ideas, People and Events in the Middle East)؛ 496 ص؛ شيكاغو – 1993
• "تشكيل الشرق الأوسط الحديث" (The Shaping of the Modern Middle East)؛ 200 ص؛ نيويورك – 1994
• "ثقافات متناحرة: مسيحيون ومسلمون ويهود في عصرالإكتشاف" (Cultures in Conflict, Christians, Muslims and Jews in the Age of Discovery)؛ 126 ص؛ نيويورك – 1994
• "الشرق الأوسط: تاريخ موجز لألفي عام" (The Middle East: A Brief History of the Last 2,000 Years)؛ نيويورك – 1995
• "كمال أتاتورك: تحويل صورة أمة" (Kemal Atatürk : Transforming the Image of a Nation)؛ 141 ص؛ 1995
• "مستقبل الشرق الأوسط" (The Future of the Middle East)؛ لندن – 1997
• "الهويات المتعددة للشرق الأوسط" (The Multiple Identities of the Middle East)؛ 176 ص؛ لندن – 1998
• "فسيفساء الشرق الأوسط" (A Middle East Mosaic)؛ 496 ص؛ نيويورك – 2000
• "ما الخطأ؟" (What Went Wrong?)؛ 208 ص؛ لندن / نيويورك – 2002
• "أزمة الإسلام: الحرب المقدّسةوالإرهاب المدنـَّس" (The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror)؛ 190 ص؛نيويورك - 2003


المصـادر
1. Edward Said, “Islam Through Western Eyes,” The Nation, 3 April 1980, available at http://www.thenation.com/doc.mhtml?i...s=19800426said
2. Edward Said, Orientalism (New York: Vintage Books, 1978).
3. إدوارد سعيد؛ "النزعة الإنسانية السور الأخير في وجه البربرية"؛ لوموند ديبلوماتيك؛ أيلول (سبتمبر) 2003.
4. Edward Said, “Islam Through Western Eyes,” The Nation, 3 April 1980, available at http://www.thenation.com/doc.mhtml?i...s=19800426said
5. Bernard Lewis, “The Roots of Muslim Rage,” Policy, Vol. 17, No. 4, Summer 2001-2002; available at http://www.cis.org.au/Policy/summer0...olsumm01-3.pdf
6. Bernard Lewis, The Future of the Middle East: Predictions (London, 1997)
7. Bernard Lewis, The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror (New York: Random House Trade Paperbacks, 2003)
8. Bernard Lewis, What Went Wrong? Western Impact and Middle Eastern Response (Oxford: Oxford University Press, 2002)

http://www.almaqreze.com/munawaat/artcl222.html

_________________

المزيد من مواضيعي

سبب تمسك اليهود الصهاينة بنظرية داروين الزائفة بقلم:ادريس خليل العراقي

ممرضة امريكية : اذهلنى بر الوالدين فى الإسلام‏

الرد على شبهة تناقض القرآن حول رفع عيسى عليه السلام

رؤيا بطرس ونفي صلب السيد المسيح عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لن نحرق الانجيل

ما هي الدولة ؟

مسيحيون أم نصارى