رد شبهة حد الرجم في الإسلام .

[مجيب الرحمــن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها sirius A جميل اذا هو ليس من الاسلام بل هو دخيل اتانا من النصارى ليشوهو الاسلام

لا أدري إذا كان الوقت المتبقي عند حضرتك بعد قضاء معظم وقتك في مشاهدة مقاطع اليوتيوب - لا أدري إذا كان الوقت المتبقي يتيح لك أن تقرأ هذه المشاركة أم لا ...

و أعتذر مقدما أني أثقلت عليك !

في سفر التثنية
23: 19 لا تقرض اخاك بربا ربا فضة او ربا طعام او ربا شيء ما مما يقرض بربا
23: 20 للاجنبي تقرض بربا و لكن لاخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرب الهك في كل ما تمتد اليه يدك في الارض التي انت داخل اليها لتمتلكها

قلت : قل لي يا [ sirius A ] لماذا حرم الاسلام الربا مطلقا بينما كتاب النصارى يحرمه على الأخ و يبيحه للأجنبي ... لماذا لم نأخذ عن النصارى هذه الشريعة المنحطة ؟


في سفر الخروج :
20: 16 لا تشهد على قريبك شهادة زور

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا في الاسلام شهادة الزور محرمة مطلقا على القريب و على غيره ... بينما كتاب النصارى يقتصر نهيه عن شهادة الزور على القريب فقط ؟
لماذا لم نأخذ عن النصارى هذه الشريعة المنحطة ؟


في سفر الخروج :
21: 7 و اذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عن كتاب النصارى شريعة أن يبيع الرجل ابنته ؟

في سفر الخروج :
21: 12 من ضرب انسانا فمات يقتل قتلا
21: 13 و لكن الذي لم يتعمد بل اوقع الله في يده فانا اجعل لك مكانا يهرب اليه

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عن كتاب النصارى شريعة أن من يقتل قتل خطأ يهرب ؟

في سفر الخروج :
21: 17 و من شتم اباه او امه يقتل قتلا

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عن كتاب النصارى شريعة أن من شتم أباه أو أمه يقتل قتلا ؟

في سفر التثنية :
24: 1 اذا اخذ رجل امراة و تزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لانه وجد فيها عيب شيء و كتب لها كتاب طلاق و دفعه الى يدها و اطلقها من بيته
24: 2 و متى خرجت من بيته ذهبت و صارت لرجل اخر
24: 3 فان ابغضها الرجل الاخير و كتب لها كتاب طلاق و دفعه الى يدها و اطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة
24: 4 لا يقدر زوجها الاول الذي طلقها ان يعود ياخذها لتصير له زوجة بعد ان تنجست لان ذلك رجس لدى الرب فلا تجلب خطية على الارض التي يعطيك الرب الهك نصيبا

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عن كتاب النصارى شريعة عدم إباحة عودة المرأة إلى زوجها الأول إذا طلقها زوجها الثاني ؟

تجد تفاصيل عن الطلاق عند النصارى على هذا الرابط :

https://www.kalemasawaa.com/vb/t11206.html


سفر الخروج
3: 21 و اعطي نعمة لهذا الشعب في عيون المصريين فيكون حينما تمضون انكم لا تمضون فارغين
3: 22 بل تطلب كل امراة من جارتها و من نزيلة بيتها امتعة فضة و امتعة ذهب و ثيابا و تضعونها على بنيكم و بناتكم فتسلبون المصريين

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عن كتاب النصارى شريعة نهب و سلب ممتلكات المصريين حتى لا يمضون فارغين ؟

في سفر الأمثال :
6: 29 هكذا من يدخل على امراة صاحبه كل من يمسها لا يكون بريئا


قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة عدم تبرئة من يمس المرأة التي زنا بها صاحب زوجها ؟

في سفر الخروج :
21: 2 اذا اشتريت عبدا عبرانيا فست سنين يخدم و في السابعة يخرج حرا مجانا
21: 3 ان دخل وحده فوحده يخرج ان كان بعل امراة تخرج امراته معه
21: 4 ان اعطاه سيده امراة و ولدت له بنين او بنات فالمراة و اولادها يكونون لسيده و هو يخرج وحده
21: 5 و لكن ان قال العبد احب سيدي و امراتي و اولادي لا اخرج حرا
21: 6 يقدمه سيده الى الله و يقربه الى الباب او الى القائمة و يثقب سيده اذنه بالمثقب فيخدمه الى الابد


قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ هذا التشريع عن كتاب النصارى ؟
و لماذا لا نثقب أذن العبد بالمثقب ؟

كلام عن سر الاعتراف في الكنيسة ... النصراني يرتكب كل الموبقات ثم يذهب إلى الكاهن فيعترف و يدفع مالا ، فيغفر له كما في سفر أرميا :
7: 8 ها انكم متكلون على كلام الكذب الذي لا ينفع
7: 9 اتسرقون و تقتلون و تزنون و تحلفون كذبا و تبخرون للبعل و تسيرون وراء الهة اخرى لم تعرفوها
7: 10 ثم تاتون و تقفون امامي في هذا البيت الذي دعي باسمي عليه و تقولون قد انقذنا حتى تعملوا كل هذه الرجاسات
7: 11 هل صار هذا البيت الذي دعي باسمي عليه مغارة لصوص في اعينكم هانذا ايضا قد رايت يقول الرب

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة الاعتراف ؟

كل هذه الشرائع لم نأخذها عنهم .... هل تعرف لماذا ؟
لأنها شرائع منحطة !

.................................................. ..................................................
و الرجم أيضا :

كتاب النصـارى يأمر عباد يسوع برجم الثور ... و يحرم عليهم أكل لحمه ... كما في سفر الخروج :
21: 28 و اذا نطح ثور رجلا او امراة فمات يرجم الثور و لا يؤكل لحمه و اما صاحب الثور فيكون بريئا
21: 29 و لكن ان كان ثورا نطاحا من قبل و قد اشهد على صاحبه و لم يضبطه فقتل رجلا او امراة فالثور يرجم و صاحبه ايضا يقتل

قلت : انتبه إلى أن العقوبة تمتد إلى صاحب الثور إذا كان الثور نطاحا
قلت : قل لي يا [ sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة رجم الثور إذا نطح و رجم صاحبه إذا كان الثور نطاح ؟

................................
و لو أن رجل به مس من الجان لا يعالج و إنما يُرجم ... انتبه : النصراني الذي يمرض بمرض له صلة بالجان لا يعالج و إنما يُرجم !!- كما في سفر اللاويين :
20: 27 و اذا كان في رجل او امراة جان او تابعة فانه يقتل بالحجارة يرجمونه دمه عليه

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة رجم المريض النفسي ؟

.................................
/// و البهيمة أو الإنسان الذي يمس الجبل يعاقبه عباد يسوع بأن يرجم ... تصور ؟ البهيمة ترجم بيد عباد يسوع لأنها لمست الجبل و الإنسان أيضا - كما في سفر الخروج :
19: 12 و تقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من ان تصعدوا الى الجبل او تمسوا طرفه كل من يمس الجبل يقتل قتلا
19: 13 لا تمسه يد بل يرجم رجما او يرمى رميا بهيمة كان ام انسانا لا يعيش اما عند صوت البوق فهم يصعدون الى الجبلقلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة رجم الانسان أو البهيمة التي تلمس الجبل ؟

...................................

و الإبن المعاند يرجم - كما في سفر التثنية :
21: 18 اذا كان لرجل ابن معاند و مارد لا يسمع لقول ابيه و لا لقول امه و يؤدبانه فلا يسمع لهما
21: 19 يمسكه ابوه و امه و ياتيان به الى شيوخ مدينته و الى باب مكانه
21: 20 و يقولان لشيوخ مدينته ابننا هذا معاند و مارد لا يسمع لقولنا و هو مسرف و سكير
21: 21 فيرجمه جميع رجال مدينته بحجارة حتى يموت فتنزع الشر من بينكم و يسمع كل اسرائيل و يخافونقلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة رجم الابن المعاند ؟
.......................................
و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :

22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها
22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و ارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطكقلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة رجم الفتاة التي لا تصرخ عند اغتصابها ؟
....................................
و الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية :

22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا
22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

قلت : قل لي يا [sirius A ] لماذا لم نأخذ عنهم شريعة مكافأة المغتصب بتزويجه من المرأة التي اغتصبها ؟

كل هذا لا تنتبه إليه ... و فقط تتوهم أننا أخذنا عنهم رجم الزاني المحصن ؟
و الآن أقول لك :
ائتني بنص من كتاب النصارى يقول أن الزاني المحصن عندهم يرجم ...

المزيد من مواضيعي

سؤال وجيه و محير للنصارى

الدلائل الجلية على إباحة التعدد في المسيحية

هولنديون هاجموا نصوص من كتاب النصارى اعتقدوا انها من القرأن

مكتبة قسم مصداقية الكتاب المقدس

أفضل مصادر لدراسة الكتاب المقدس بلغاته الأصلية

أهم الخصائص الصوتية في القراءات القرآنية

اشكالية التبرؤ من نصوص العهد القديم عند النصاري

المسيحية للمسيحيين

آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 05.11.2012 الساعة 13:22 .