تحدي لكل نصراني..هل تستطيع إثبات أن هذا ينطبق على دينك؟!

[زهراء]

اقتباس كيف يؤاخي العقل والعلم معا.؟؟؟

اهتم الإسلام بالعقل وما يوفره من حصيلة معرفية وعلم.. اهتمام لم يسبقه إليه دين آخر من الأديان السماوية..ولو قرأت قاموس الكتاب المقدس لن تجد فيه هذه الكلمة ..كلمة "العقل"..
ولا حتى ما في معناها من أسماء هذه الأداة البشرية المتفردة التي فُضل الإنسان بها على جميع المخلوقات ..
ولم تذكر في كتب العهدين مطلقاً ولم يعتد بها فيهما أساساً لفهم الدين ودلائله..
بل كل ما نراه ونسمعه هو من أمثال مقولة "صدق ولابد أن تصدق"..
و "على ابن الطاعة تحل البركة"..
و "كجحش الفرا يولد الإنسان" (أيوب11-12)
و "لقد سُر الله جدا بغباء رسالة الكرازة"...كما قال بولس في رسالته الأولى لكورنثوس .

أما في القرآن الكريم فقد جاء ذكر العقل باسمه وأفعاله 50 مرة.
وأما ذكر أولي الألباب أي العقول ففي بضع عشرة مرة.
وأما كلمة أولي النهى فقد جاءت مرة واحدة في آخر سورة طه.
وهذا دليل على اعتبار العقل ومنزلته في الرؤية الإسلامية، كما نهى الشرع عن الاستدلال بالإعتماد على الظنون لأن الظنون لا تغني من الحق شيئاً ونهى عن اتباع الهوى وتحكيمه في الاستدلال بالنصوص.
ومن هذا المنطلق يأتي منظور الشريعة في حفظ العقل ابتداء بتحصيل منفعته أو من ناحية درء المفاسد عنه أو المضار اللاحقة به.
ولقد خص الله أصحاب العقول بالمعرفة لمقاصد العبادة فقال سبحانه بعد أن ذكر جملة أحكام الحج {واتقون يا أولي الألباب }.‏
وقد قصر سبحانه وتعالى الانتفاع بالذكر والموعظة على أصحاب العقول فقال عز وجل: {ومايذكر إلا أولوا الألباب }.
‎‎ وقال عز وجل: {لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب }. ‏
ولقد ذكر الله أصحاب العقول وجمع لهم النظر في ملكوته والتفكير في آلائه ..
قال تعالى: {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض }.

المزيد من مواضيعي

فهمونا يا نصارى:الآب ليس الله والله هو الآب...!!

يهودي يشهد بنبوءة محمد صلى الله عليه وسلم

شبهة حول صفة مكر الله سبحانه وتعالى..

متى نتعلم من هذه الصورة؟!

فضح راهب من دير المحرق بالصوت والصورة.!

عيد اللسان المقدس !

معجزة عجيبة جداً.

المعمودية في ديانة ميثرا..!