صفحة التعليقات على (ملتقى نقد الكتاب المقدس)

[د/ عبد الرحمن]

أهلا و سهلا بالإخوة و الأساتذة الأفاضل
شرفتم و نورتم المنتدى
جعل الله جهودكم فى ميزان حسناتكم
و منكم نستفيد و نتعلم إن شاء الله
و جزى الله أختنا الفاضلة زهراء عنا خيرا
و إن شاء الله يتم فتح صفحة جديدة لتعليقات الأعضاء على ما تكتبونه هنا
بحيث تكون الصفحة الحالية مقصورة على المحاضرين الأفاضل و تكون الصفحة الأخرى لاستفسارات و إضافات باقى الأعضاء الكرام

المزيد من مواضيعي

الحج و البيت الحرام فى كتب اليهود و النصارى

أخونا الحبيب نيو عريس

الرد على شبهة ذنوب كالجبال توضع على اليهود و النصارى

الإله الذي يسمح بتحريف أديانه و كتبه

نسف التلموديات فى القرآن : الفهرست

مرجع للنقد النصى للعهد الجديد

النبي الكريم بالاسم فى سفر حبقوق

ردا على شبهة ( أنى يكون له ولد و لم تكن له صاحبة )

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)