آخر 20 مشاركات
Ein jüdischer Rabbiner verbindet Mekka mit Jesaja 60 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سعيد الفيومي يفسر لنا معنى كلمة بكة (الكاتـب : المدافع الحق - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          Der Berg Arafat in Altes Testament (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كبّروا و ليبلغ تكبيركم عنان السّماء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عصفور يحط آمناً مطمئناً على مصحف معتمر بجوار الكعبة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة - 4 - ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهات حول نبي الله إسماعيل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه كان دائماً و أبداً مع إسماعيل و نسله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Glorifiquemos a Dios en estos días benditos (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Let us glorify God in these blessed days (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Glorifions le Seigneur en ces jours bénis (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مكة المكرّمة : المدينة المقدّسة المحرّمة على الأغلف و النّجس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          روح الحرمين : ركن العَـبَرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مكة المكرمة و صهيون وجهان لعملة واحدة !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكعبة المشرفة هيكل الله (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه ينادي بالحج ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يحج المسلمون ؟ (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

الشك في شخص المصلوب!!

التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :21  (رابط المشاركة)
قديم 02.12.2011, 18:44
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي


(مقارنة سريعة بين يسوع والمصلوب)

قبل الصلب /
كان يقول لليهود صراحة:
"وصلت الجموع؛ فخرج إليهم المسيح، وقال: من تطلبون ؟ فأجابوه: يسوع الناصري. فقال المسيح: " أنا هو ... فلما قال لهم: إني أنا هو، رجعوا إلى الوراء، وسقطوا على الأرض " (يوحنا 18).


أثناء الصلب /

11ووقَفَ يَسوعُ أمامَ الحاكِمِ فسألَهُ الحاكِمُ: ((أأنتَ مَلِكُ اليَهودِ؟)) فأجابُهُ يَسوعُ: ((أنتَ قُلتَ)). 12وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ والشٌّيوخُ يتَّهِمونَهُ، فلا يُجيبُ بِشيءٍ. 13فقالَ له بـيلاطُسُ: ((أما تسمَعُ ما يَشهَدونَ بِه علَيكَ؟)) 14فما أجابَهُ يَسوعُ عَنْ شيءٍ، حتّى تَعجَّبَ الحاكِمُ كثيرًا.

قوله :"أنت قلت" ؟ ماذا تعني ؟
ولماذا لم يجب بشئ ؟ أليس هو من كان قبل يقولها صراحة ويشتم الفريسيين ويتحداهم ويناظرهم بكل قوة؟!


قبل الصلب/

(( لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ لاَ تَرَوْنَنِي مِنَ الآنَ حَتَّى تَقُولُوا: مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ! )) متى 23: 39؟
(( قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضاً: أَنَا أَمْضِي وَسَتَطْلُبُونَنِي وَتَمُوتُونَ فِي خَطِيَّتِكُمْ. حَيْثُ أَمْضِي أَنَا لاَ تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا فَقَالَ الْيَهُودُ: أَلَعَلَّهُ يَقْتُلُ نَفْسَهُ حَتَّى يَقُولُ: حَيْثُ أَمْضِي أَنَا لاَ تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا؟» فَقَالَ لَهُمْ : أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ )) [ يوحنا 8: 21- 23 ]
(( فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ : أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً يَسِيراً بَعْدُ ثُمَّ أَمْضِي إِلَى الَّذِي أَرْسَلَنِي. سَتَطْلُبُونَنِي وَلاَ تَجِدُونَنِي وَحَيْثُ أَكُونُ أَنَا لاَ تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا». فَقَالَ الْيَهُودُ فِيمَا بَيْنَهُمْ: إِلَى أَيْنَ هَذَا مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ حَتَّى لاَ نَجِدَهُ نَحْنُ؟ أَلَعَلَّهُ مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى شَتَاتِ الْيُونَانِيِّينَ وَيُعَلِّمَ الْيُونَانِيِّينَ؟ مَا هَذَا الْقَوْلُ الَّذِي قَالَ: سَتَطْلُبُونَنِي وَلاَ تَجِدُونَنِي وَحَيْثُ أَكُونُ أَنَا لاَ تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا؟.)) [ يوحنا 7: 33-36 ]
عندما قبض عليه يقول : متى
64 قال له يسوع انت قلت و ايضا اقول لكم من الان تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة و اتيا على سحاب السماء


ماذا يقصد بـ "من الآن"؟
ثم أليس هم من سيطلبوه ولن يجدوه ؟ وإن كان هو جالسا عن يمين الله فمن هذا ؟


وهو مصلوب يقول

43 توَكَّلَ على اللهِ وقالَ: ((أنا اَبنُ اللهِ، فليُنقِذْهُ اللهُ الآنَ إنْ كانَ راضيًا عنهُ)).

لكن الله تركه
ونحوَ السَّاعةِ الثَّالثةِ صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمِ: ((إيلي، إيلي، لِما شَبقتاني؟)) أي ((إلهي، إلهي، لماذا تَركتَني؟))

لقد توكل على الله فلماذا تركه ؟ هل هو غير راض عنه؟!

فقد قال قبل الصلب /
(( وَالَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي وَلَمْ يَتْرُكْنِي الآبُ وَحْدِي لأَنِّي فِي كُلِّ حِينٍ أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ )) يوحنا 8: 29

فلماذا تركه إذاً إن كان المصلوب يسوع ؟!

أليس هذا تناقض؟
من الذي صلب ومن الذي نجاه الله ؟







توقيع زهراء
مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :22  (رابط المشاركة)
قديم 03.12.2011, 03:05

م. الحربي

عضو

______________

م. الحربي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 30.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 10  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.03.2012 (00:41)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
سلام ونعمه
اولا بالعقل كده
هل الله لم يكون قادر على ان يرفعه امامهم حتى يصدقو اكتر
ويتضح حتى لاتباع السيد المسيح انه ليس بابن الله
يعني ايه السبب اللي يخليه يرفعو ويقول وما صلبوه بل شبه لهم
ده كده ربنا هنا سبهم في ضلال وهوالمسؤول عن كده لو اللي بتقولوه صح
وبعدين هو هيقولهم ايه
لانو كان عارف ان الساعه وصلت وانو هيصلب
هو جه على الارض وقال ايه اللي هيحصلو
وحصل فعلا
بس بعد كده تيجي ايه قصه تقول انو متصلبش بل رفع
اي عقل يصدق هذا
شكرا ليكم

جميله نعمه العقل فعلا جميله
و لكن ليس من الجمال ان يستغرب الانسان من شئ يؤمن به اصلا
لا تستغربي زميلتنا الفاضله الكريمه
فأنت تؤمني بهذه الايه جمله و تفصيلا مع اختلاف الفهم و الرؤي

دعيني اوضح لكي شئ مهم بعد ان اضع الايات

قال الله تعالي في القرءان الكريم

((

يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُبِينًا (153)
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154)
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155)
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)))

لو قرأت الايات لعلمت ان الايات تخاطب اليهود ولا تخاطبكم انتم بل وتؤمنين ايضا بما ذكره الله عز وجل في هذه الايات
فتعلمين ان اليهود عبدوا العجل و قالوا لنبيهم ارنا الله و انهم نقضوا السبت و قتلوا الانبياء و كفروا ببعض الانبياء مثل يوحنا و المسيح .... الخ

لذلك قوله تعالي
(( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)))
هو خطاب موجه الي اليهود حتي انك ستلاحظين كلمه وقولهم اي قول اليهود
ثانيا نفي الصلب و القتل و التشبيه و الشك و عدم اليقين هم اليهود يا زميلتنا الفاضله
فهم من صلب و هم قتل و هم من شبه لهم و هم من الذي شك في امر مقتله و هم الذين لم يتيقنوا من قتله
اليهود يا زميلتنا الفاضله


يتبع .......







رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :23  (رابط المشاركة)
قديم 03.12.2011, 03:33

م. الحربي

عضو

______________

م. الحربي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 30.11.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 10  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.03.2012 (00:41)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


قلت لك انك تؤمنين بهذه الايه جمله و تفصيلا

و طبعا سيكون السؤال البديهي الذي تسأليني اياه هو كيف؟

الاجابه يا زميلتنا الفاضله و بأختصار شديد كالتالي :

انت تعلمين ان اليهود تأمروا لقتل المسيح وصلبه ليس من اجل ان يقوم بفدائهم و تخليصهم من خطيئه ادم كما تؤمنين بل ببساطه للتخلص منه
لذلك حصل التأمر من ليهود علي السيد المسيح
حينما صلب المسيح ومات علي الصليب كما تؤمنين ظن اليهود انهم قد قتلوا المسيح و تخلصوا منه و ان موته كان مثل موت اي شخص عادي ...
وهذا خطأ حسب ايمانك فالذي مات هو الله المتجسد و مات الناسوت و لم يمت اللاهوت اذا الموت الذي ماته المسيح و الذي كان في مخيله اليهود لم يكن صحيحا حسب الايمان المسيحي
لان اليهود ظنوا ان الذي مات شخص عادي بينما انت تؤمنين ان الذي مات هو الله فالموت هنا مختلف بين نظر اليهود و نظركم

ناتي لنقطه اخري
وهو الحيره فأنتم كنصاري تؤمنون ان المسيح حي في هذا الوقت بينما اليهود يؤمنون ان يسوع المسيح مات و شبع موت
اذا الحيره تخص اليهود ولا تخصكم بأعتبار ان المسيح قام من الاموات و ظهر للتلاميذ بعد قيامته من الاموات ثم صعد الي السماء او ارتفع الي السماء عند ابيه السماوي حسب ايمانك

اذا من ملخص ما سبق نعرف ان اليهود شبه لهم موت شخص عادي بينما الذي صلب هو الله
المسيح لم يظهر لليهود بل ظهر للتلاميذ وهذا ما جعل اليهود حتي الان في ضلال لانهم لم يروا المسيح بعد الموت و قيامه من الموت ولم يروا المسيح يصعد الي السماء

اذا اصبح كلامك مردود عليه لان المسيح حسب ايمانك :
1- لم يخبر اليهود انه جاء ليغفر خطيه ادم
2- شبه لليهود انهم صلبوا شخص عادي بينما هم صلبوا الاله المتجسد
3- لم يظهر المسيح لليهود بعد قيامه للاموات و لم يظهر لهم علانيه و يخبرهم انه تم ما جاء من اجله و لم يصعد امامهم الي السماء

مما يعني ان الهك قد جعل اليهود في ضلال و انهم سبهم في ضلالهم و بذلك هو المسئول عن ضلالهم لحد دلوقتي
هذا اذا كان ما تؤمنين به صح





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
المصلوب!!, الشك


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع



لوّن صفحتك :