|
||||||||
| العقيدة و الفقه قسم يحتوي على المواضيع الفقهية و العقدية لأهل السنة و الجماعة. |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
01.05.2011, 14:11
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
هلمّ نذاكر الورقات ... مَنْ سَيُقْبِلُ ؟
الحمد لله مانح الوصول، إلى الطريق إلى علم الأصول، نحمده من إله ثبت فروع دينه المبرّأ من العوج، بثوابت الأصول ومحاسن الدلائل والحجج، ونشكره أن جعل أجل الكتب فرقانه المبلغ نهاية السول، وأفضل الهدى سنة نبيه الكريم المرشد إلى منهاج الوصول، وخير الأمم أمته المحفوظ إجماعها من الضلال بالسهم المصيب، والفائز أعلامها باستنباط الأحكام من جزيل الثواب بأوفر نصيب، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام ، المفضّل بالإجماع على سائر البشر من الخاص والعام،وعلى أله المطهرين باستصحاب الأصل، وعلى أصحابه المفضلين بالقياس والنقل، وعلى تابعيهم سيما الأئمة المجتهدين غاية الاجتهاد وبعد : فإني قد نويت استذكار شرح نظم الورقات، وداعيًا إلى كل من أراد أن يتبلّغ من علم الأصول بأن يلبي ذلك المطلب، فإن وافقتم فعلى بركة ربنا، وهو المستعان، وإن أحجمتم فكفاني أن أعذرتُ لرب الأرض والسموات، فكلٌ له وجهة، وهو موليها ومن لبّى الدعوة، فشرطي هو حفظ الأبيات محل المذاكرة والمنهج المتبع : هو شرح الأبيات شرحًا غير متعلق بشرح أحدٍ ، بل تجميع ما كنت قد ذاكرتُه في أيام خلت، وزمان قد سلف، ثم من أراد أن يستوضح، أو يضيف فتلك المُنية، وهي الطِلْبة،ومن أراد التعقب، فبهذا يزكو العلم، والله المستعان والنظم ليس كبيرًا حتى يكون داعيًا إلى الإحجام إنما هو في مائتين وأحد عشر بيتًا فهل أنتم نازلون ؟ ومن أراد أن يحل بساحتنا ، فليعلن، ومن بعدها سنبدأ إن شاء الله، وبصراحة : من لم يرد الحفظ يكفيه القراءة، ولا يعلق لنا اسمه، ويمر علينا مرور الكرام وعلم الأصول له أهمية قصوى، لا يدركه إلا من تلّمس الطريق لمعرفة علوم الشريعة .. قال الإمام الشوكاني رحمه الله في " إرشاد الفحول" : " وبعد: فإن علم أصول الفقه لما كان هو العلم الذي يأوي إليه الأعلام، والملجأ الذي يلجأ إليه عند تحرير المسائل وتقرير الدلائل في غالب الأحكام، وكانت مسائله المقررة وقواعده المحررة تؤخذ مسلمةً عند كثيرٍ من الناظرين كما تراه في مباحث الباحثين، وتصانيف المصنفين، فإن أحدهم إذا استشهد لما قاله بكلمةٍ من كلام أهل الأصول أذعن له المنازعون وإن كانوا من الفحول؛ لاعتقادهم أن مسائل هذا الفن وقواعده مؤسسةٌ على الحق الحقيق بالقبول، مربوطةٌ بأدلةٍ علميةٍ من المعقول والمنقول، تقصر عن القدح في شيءٍ منها". الشوكاني يشيد بهذا العلم، ويشير إلى ما دخله مما كدره من مباحث علم الكلام، وأشار إلى أنه نقّح هذا العلم وهذّبه وحرّره، ولذا سمى كتابه: (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول).قال الشيخ الخضير : " علم الأصول علم في غاية الأهمية، كيف يعرف الطالب الذي ينتسب لطلب العلم الشرعي، وكيف يفهم من كتاب الله وسنة نبيه -عليه الصلاة والسلام- ما يخاطب به من التكاليف -من الأوامر والنواهي- وهو لا يعرف العام والخاص، والمطلق والمقيد، والناسخ والمنسوخ، والمنطوق والمفهوم وغير ذلك من مباحث أهل العلم؟ فهذا العلم لا غنى لطالب العلم عنه البتة من قال ها أنذا ؟ والله المستعان للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
هلمّ نذاكر الورقات ... مَنْ سَيُقْبِلُ ؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
أبو عبد الله محمد بن يحيى
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
01.05.2011, 17:38
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله شيخنا ومُعلمنا أبوعبدالله عوداً حميداً شيخنا أنرتم المنتدى لا حرمنا الله من تواجدكم وعلمكم
معكم إن شاء الله يا شيخنا إذا سمحتم ! أسأل الله أن يبارك في علمك وعملك جزاكم الله خيراً المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
02.05.2011, 04:37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
جزاكم الله خيرًا، المنتدى منور بأهله ،،،حياكم الله اختي الكريمة وبياكم نسأل الله لكم السداد والتوفيق، لا أدري هل يحجم الأخوة أم ماذا ؟ !!!! على كلٍ الأخوة والأخوات المصريين والمصريات، لا تستغلوا الانترنت إلا في التعلم، والتواصل ، أما الدعوة فأظن مكانها على الانترنت قليل هذه الأيام ، ومن جعل الانترنت نصب عينه فهو مغبون، كل الناس نزلت على الأرض، فتنبهوا بارك الله فيكم ونضّر اللهُ امرءًا سمع مقالتي فأداها كما سمعها، وبلغوا عني ولو آية
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
02.05.2011, 05:10
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
قال الناظم رحمه الله :
بسم الله الرحمن الرحيم 1 – قال الفقير الشرف العمريطي ** ذوالعجز والتقصير والتفريط 2 – الحمد لله الذي قد اظهرا ** علم الأصول للورى وأشهرا 3 – علي لسان الشافعي وهونا ** فهوالذي له ابتداءً دونا 4 – وتابعته الناس حتي صارا ** كتباً صغار الحجم أو كبارا 5 – وخير كتبه الصغار ما سمي ** بالورقات للإمام الحرمي 6 – وقد سئلت مدة في نظمه ** مسهلاً لحفظه وفهمه 7 – فلم أجد مما سئلت بدا ** وقدشرعت فيه مستمدا 8 – من ربنا التوفيق للصواب ** والنفع في الدارين بالكتاب
|
|||||||||||||||||||||
|
02.05.2011, 05:13
|
| أبو عبد الله محمد بن يحيى |
|
هذه الرسالة حذفها أبوحمزة السيوطي.
السبب: مكرر
|
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
02.05.2011, 07:56
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
متابع معكم يا دكترة نفعنا الله بما عندكم من خير المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
02.05.2011, 10:08
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
الله المستعان
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
06.05.2011, 17:50
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله شيخنا وحفظكم ونفع بكم متابعه معكم إن شاء ربي عز وجل وهذا رابط لتحميل النظم بصوت الشيخ طه الفهد
|
|||||||||||||||||||||
|
08.05.2011, 18:11
|
| ام البراء الاندلسيه |
|
هذه الرسالة حذفها راجية الاجابة من القيوم.
|
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
09.05.2011, 12:00
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
معاكم بأذن الله
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| هلمّ, نذاكر, مِنْ, الورقات, سَيُقْبِلُ |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا | أم جهاد | الإعجاز فى القرآن و السنة | 1 | 07.06.2011 23:45 |
| ’، .. مِنْ أَخْبَــــارِ النِّسَــــاء .. ،‘ | أبا جعفر الهاشميّ | قسم الأسرة و المجتمع | 1 | 15.03.2011 21:18 |
| شرح حديث : ( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ.....) | راجية الاجابة من القيوم | الحديث و السيرة | 10 | 09.08.2010 01:49 |
| عن شرح الورقات لأبن الفركاح ... | أحمد شرارة | العقيدة و الفقه | 16 | 21.06.2010 06:58 |
| ما أروعه مِنْ هَمّ | هِداية | القسم الإسلامي العام | 0 | 13.06.2009 23:01 |
العرض المتطور
