آداب الدعاء

الاشبيلي · 23.04.2009

آداب الدعاء
في عهد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لم ينزل المطر سنة، وكاد الناس أن يهلكوا، فجمع عمر الناس، وخرجوا إلى الصحراء، وطلب عمر من العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو للمسلمين، فرفع العباس يديه إلى السماء وقال: اللهم هذه أيدينا إليك بالذنوب، ونواصينا إليك بالتوبة، فاسقنا
الغيث. فأنزل الله -عز وجل- المطر.
***
جاءت أم أنس بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تمسك يد ابنها أنس ليخدم النبي صلى الله عليه وسلم، وطلبت منه أن يخصه بدعائه، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (اللهم أكثر ماله وولده) [متفق عليه] فعاش أنس حتى كثر ماله وولده، ورأى مائة من أولاده وأحفاده.
الدعاء هو طلب العفو والرحمة والمغفرة وقضاء الحاجات من الله، وهو من العبادات التي تُرْضي الله -عز وجل- فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: الدعاء هو العبادة ثم قرأ { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } . الترمذي
وقال تعالى: {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء} [النمل: 62].
وقال صلى الله عليه وسلم: (ليس شـيء أكرم على الله تعالى من الـدعاء) [صحيح الجامع].
وللدعاء آداب على كل مسلم أن يلتزم بها، منها:
اختيار وقت الدعاء: فهناك أوقات يستجاب فيها الدعاء، كشهر رمضان، ويوم عرفة، ويوم الجمعة، ووقت السَّحَر -آخر الليل- والأيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، قال صلى الله عليه وسلم: (‏ ‏ ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ‏ ) [الترمذي].
وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضر شهر رمضان، قال: (إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر. من حُرمها فقد حُرِمَ الخير كله ولا يحرم خيره إلا محروم) [ابن ماجه]. ‏ ‏
وقال صلى الله عليه وسلم عن يوم الجمعة: (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياه) [متفق عليه]. ‏ ‏
وقال صلى الله عليه وسلم: (ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول، فيقول: أنا الملك.. أنا الملك.. من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي يسألني فأعطيه؟ من ذا الذي يستغفرني فأغفرله؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر) [مسلم]. ‏
وقال صلى الله عليه وسلم: (الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة)
[أبوداود والترمذي وأحمد]
وقال صلى الله عليه وسلم: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء) [مسلم]. ‏
ومن أوقات إجابة الدعاء -أيضًا- عند مواجهة العدو، وعند نزول الغيث، وعند صياح الدِّيكة، وبعد الصلوات المكتوبات، وفي السجود.
استقبال القبلة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذ المصلى يستسقي ، فدعا واستسقى ، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه .
[صحيح البخاري].
رفع اليدين:عن ‏ ‏السائب بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏إذا دعا فرفع يديهمسح وجهه بيديه . [سنن أبي داود].
وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن ربكم حيي كريم ، يستحي أن يبسط العبد يديه إليه فيردهما صفرا ) [صحيح الجامع].
الثناء على الله -سبحانه- والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: قال
سلمة بن الأكوع: ما سمعتُ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يستفتح دعاء إلا استفتحه بسبحان ‏ ‏ربي الأعلى العلي الوهاب ‏[أحمد].
عن ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب
[أحمد].

الاشبيلي · 23.04.2009

‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏
بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَصَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ ادْعُهُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّهَا الْمُصَلِّي ادْعُ تُجَبْ ‏
[الترمذي]
‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ ‏
[البخاري].
الإلحاح في الدعاء وتكراره ثلاثًا: قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: كان صلى الله عليه وسلم إذا دعا دعا ثلاثًا، وإذا سأل سأل ثلاثًا،
وقال صلى الله عليه وسلم: (‏‏ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏ )[متفق عليه].
وقال صلى الله عليه وسلم: ( ‏‏ ‏لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ )‏
[البخاري].
(أي يدعو الله وهو موقن أن الله سيقبل دعاءه. فالله هو القادر على كل شيء)
وقال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: لا يمنعنَّ أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن الله أجاب دعاء شر الخلق إبليس -لعنه الله- إذ قال: { قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ }
[الحِجْر: 36-38].
خفض الصوت بالدعاء: قال تعالى: { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}
[الأعراف: 55]. وقال صلى الله عليه وسلم للصحابة حينما رفعوا أصواتهم بالدعاء: ( إِنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ) [مسلم].
الدعاء بما جاء في القرآن والسنة: فالأفضل للمسلم أن يدعو بما ورد في القرآن الكريم من أدعية كثيرة، مثل: { رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [آل عمران: 147] { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } [البقرة: 201].
ويدعو بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل: ( اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ) [البخاري]. وقوله: ( ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ) [النسائي].
عدم تكلف السجع في الدعاء: المسلم لا يتكلف السجع في الدعاء؛ لأن هذا مقام تضرع وخضوع، والتكلُّف لا يناسبه. قال ابن عباس -رضي الله عنه-:فَانْظُرْ ‏ ‏ السَّجْعَ ‏ ‏ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابَهُ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ ‏ ‏يَعْنِي لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا ذَلِكَ ‏ ‏الِاجْتِنَابَ ‏. [البخاري].
وقال بعض الصالحين: ادع بلسان الذلة والافتقار لا بلسان الفصاحة والانطلاق.
الدعاء للنفس ثم الدعاء للغير: قال تعالى: { رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ }
[الحشر: 10]
‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ
[الترمذي].
عدم الدعاء على النفس أو الأهل أو المال أو الولد: قال صلى الله عليه وسلم: (لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ) [مسلم].
الدعاء لأخيك بظهر الغيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ‏ ‏ دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ) [مسلم].
الدعاء لمن أحسن إليك: قال صلى الله عليه وسلم: ( ‏ ‏ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ ‏ ) [الترمذي و أبو داود]. وقال: (وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ ‏) [أبوداود والنسائي].
فكافئوه : أعطوه مكافأة
طلب الدعاء من الصالحين: المسلم يسأل إخوانه الدعاء، ولا سيما الصالحون،
فعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال:
اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لِي وَقَالَ ‏ ‏لَا تَنْسَنَا يَا ‏ ‏أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا‏
قَالَ ‏‏شُعْبَةُ ‏ ‏ثُمَّ لَقِيتُ ‏عَاصِمًا ‏ ‏بَعْدُ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَحَدَّثَنِيهِ وَقَالَ ‏ ‏أَشْرِكْنَا يَا ‏‏أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ ‏
. [أبو داود].
عدم الدعاء بإثم أو قطيعة رحم: قال صلى الله عليه وسلم: ( ‏ ‏ لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ) [مسلم].

المزيد من مواضيعي

تاريخ الطيران

اصدارات المركز الثقافي لدعوة الجاليات صنعاء اليمن ادخل وحمل ......

الجينية

كتاب صواعق النيران في الرد على مزاعم تناقض آيات القرآن للتحميل

مقترح مهم جداااااااااااااااا

حال الدنيا من خلال ابيات من الشعر لاحد الزهاد

قضية النسخ فى القران الكريم( بذرة بحث )

قصة إكتشاف مخطوطات نجع حمادي وصلب المسيح عليه السلام

آخر تعديل بواسطة نور عمر بتاريخ 07.08.2010 الساعة 20:14 .

الاشبيلي · 23.04.2009

ذكر الله وطاعته والعمل الصالح: فالتقوى والحرص على الطاعات، وهجر المعاصي والمنكرات، والإسراع بالتوبة كل ذلك يجعل الدعاء أقرب إلى
القبول. قال تعالى: {إنما يتقبل الله من المتقين} [المائدة: 27].
قال الله عز وجل في الحديث القدسي ( من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ) رواه الترمذي ..
الحرص على الرزق الحلال: ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أيها الناس ‏ ‏ إن الله طيب لا يقبل إلا طيباوإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ‏

يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم ‏

وقال ‏

يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ‏

ثم ذكر الرجل يطيل السفر ‏ ‏أشعث ‏ ‏أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ‏
[مسلم].
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hLevel=Allword
وسُئِلَ إبراهيم بن أدهم -رحمه الله-: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟
فقال: لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء: عرفتم الله فلم تطيعوه، وعرفتم الرسول ولم تتبعوا سنته، وعرفتم القرآن ولم تعملوا به، وأكلتم نِعَم الله ولم تؤدوا شكرها، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها، وعرفتم النار ولم تهربوا منها، وعرفتم الشيطان ولم تحاربوه، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له، ودفنتم الأموات ولم تعتبروا بها، وانتبهتم من نومكم فاشتغلتم بعيوب الناس وتركتم عيوبكم

المزيد من مواضيعي

حمل كتاب عاشوراء بين السنة النبوية والبدعة الرافضية نسخة وورد

معركة الزلاقة أو معركة سهل الزلاقة

هل يعقل أن يدخل العالم الذي خدم الأنسانية النار؟؟؟؟

حوار بين تقي وشقي (نماذج من حوارات الأنبياء)

وأد البنات في الصين وخطره على المجتمع

كيف تعرف العلماني ؟ و ما هي معتقداته ؟

الكاتب خالد الغنامي في أول حوار له مع لجينيات بعد تراجعه عن الفكر الليبرالي : كنت مغشوشاً بفكرة الليبرالية الهلامية و'اتهامي ابن تيمية' من الأخطاء التي استغفر الله عليها

التنصير في اليمن جديد في جديد

آخر تعديل بواسطة نور عمر بتاريخ 11.08.2010 الساعة 08:06 . و السبب : اضافة الحديث القدسي مرة اخري ..

ابوحازم السلفي · 11.06.2010

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل

الاشبيلي

جزاك الله خيرا علي الموضوع المفيد

تعقيب بسيط أخي الحبيب علي الحديث القدسي المذكور في المشاركة الاخيرة


	يقول الرب عز وجل : "من شغله القرآن عن ذكري ، ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه" الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2926 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

أحسن الله اليك في الدنيا والاخرة

اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد
اللهم اغفر لنا واجمعنا في الجنة اخوانا علي سرر متقابلين ..

آمين

المزيد من مواضيعي

بورما .. ماذا يجب علينا نحوها ؟

موضوع الـ 50ألف مشاركة .. الهمّة الهمّة يا أهل كلمة سواء ..

مقطع مؤثر جدا عن الموت للشيخ خالد الراشد ..

قصص من مزاح الصالحين

زوجة الداعية الجندي المجهول

يستطيع أن يعد 11 ولا يستطيع أن يعد 10 !!!

هوّن عليك ..

حكم الأخذ من اللحية وتقصيرها وتهذيبها.... هام جدااا

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

آخر تعديل بواسطة ابوحازم السلفي بتاريخ 06.08.2010 الساعة 11:09 .

ندى الاسلام · 10.06.2010

جزاكم الله خيرآ أخي الفاضل الأشبيلي

على هذا الموضوع المفيد

بورك فيك أخانا ونفع الله بك

المزيد من مواضيعي

أن تأتي متأخراً خير من أن لا تأتي أبداً...!!

هو الله ربي

عــــذرآ رمضــــان ،،،

لمسات اللون الأحمر ....

حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين

خصائص الشريعه الإسلاميه ومقاصدها

:::::: نشيد إلا الحبيب ........ رائع جدا أبو عبد الملك :::::

مقطع مؤثر لمن ضاقت عليه الدنيا

توقيع ندى الاسلام

مــصــر

أنا ان قدر الاله مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى

نوران · 13.04.2009

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإبن الكريم الإشبيلي

موضوع هام ورائع ومفيد جدا

أسأل الله تعالى أن يجزيك عنه كل خير

الإبن الفاضل أبا حازم السلفي

تسلم يداك مشرفنا الكريم

وليت كل من رأى هذا الحديث في أي منتدى أن ينوه على ضعفه ليكون ممن يذب عن سنة المختار صلى الله عليه وسلم

جزاك الله كل خير مشرفنا المميز

أبو حازم السلفي

المزيد من مواضيعي

كيف تتكون شبهات النصارى ؟ ملفات صوتية للداعية جلال القصاص

مسيحيون كانوا لماذا دخلوا الأسلام ؟

الحج ليس للحجاج فقط

رحبوا معي بالسيف البتار الرئيس الشرفي للمنتدى

الشيخ محمد الغزالي التعصب والتسامح بين المسيحية والاسلام.pdf

برقية من غَزَّةَ الْأَبِيَّةِ إلى الأُمَّةِ العربية.. قصيدة الدكتور عبد الرحمن العشماوي

بحث جديد [ يوحنا 1: .. 1 لاهوت المسيح و اللوجوس المتجسد أم كن ] بقلمFirst-Observer

وفاة المهندس عدلي أبادير الأب الروحي للنصارى المهجر والعدو اللدود للاسلام والمسلمين

توقيع نوران

الاشبيلي · 23.04.2009

جزاك الله خير أخي ابوحازم السلفي

بارك الله فيك ونفع بك

اخوك المحب لك الاشبيلي

المزيد من مواضيعي

نبذة عن العلمانية

قسيس مسيحي يقول (المسيح لم يصلب على الصليب )

الليبرالية ( مكائد شيطانية )

معركة الزلاقة أو معركة سهل الزلاقة

تكبيرات العيد حملها من هنا

شبهة أن القرآن الكريم من اختراع سيدنا محمد

القرآن الكريم.. تأملات في بعض شهادات الغربيين المُنصفين.

Darwin's Theory: True Or False?

نور عمر · 15.01.2010

بارك الله فيك أخي الفاضل ووفقك لما يحب و يرضى

المزيد من مواضيعي

ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَخَيْرِ الآخِرَةِ

عندما انتفض النصراني وارتعدت يداه ... أتدري لماذا ؟

فضل صيام يوم عرفة وأحكام الأضاحي وآداب العيد

هل يشرع قلب الحذاء وتعديله إذا كان باطنه إلى السماء ؟

تعلموا النيات فإنها أبلغ من العمل

معنى " حسن الظن بالله " وذِكر أبرز مواضعه

أسس وضوابط في علاقة المسلمين بغير المسلمين

محاضرة عشرة أيام في الجنة للشيخ هاني حلمي

توقيع نور عمر

برنامج رائع (مسافر مع القرآن ) للشيخ فهد الكندري

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	458
عدد الـــــردود	2340
المجمــــــــوع	2.798

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	458
عدد الـــــردود	2340
المجمــــــــوع	2.798

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	458
عدد الـــــردود	2340
المجمــــــــوع	2.798

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	102
عدد الـــــردود	1547
المجمــــــــوع	1.649

إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع	89
عدد الـــــردود	852
المجمــــــــوع	941

آداب الدعاء

القسم الإسلامي العام

للمزيد من مواضيعي

الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )

أدوات الموضوع
اعرض نسخة الطباعة أرسل هذه الصفحة بالبريد
أنواع عرض الموضوع
التحول إلى النمط الخطي العرض المتطور التحول إلى النمط الشجري

الموضوعات المتماثلة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	ردود	آخر مشاركة
من آداب الأخوة	بن الإسلام	القسم الإسلامي العام	5	13.02.2012 15:00
آداب إسلامية مصورة ...	لا تسئلني من أنا	روضة الطفل المسلم	2	24.06.2010 00:53
آيات قُرآنيه ومُعجزات	عمر المناصير	القرآن الكـريــم و علـومـه	27	12.04.2010 15:47
أداب المزاح	أمــة الله	القسم الإسلامي العام	8	03.03.2010 02:18