نعمة السمع

[بن الإسلام]

نعمة السمع

نعمة السمع

إن حاسة السمع هبة من الله ليتعرف بها الإنسان على العالم الخارجي ويحقق العبودية لله ويشكره على النعم الكثيرة التي سخرها له:

{ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ }

﴿الملك: ٢٣﴾

وللإشارة فقد ذكر السمع 185 مرة في القرآن الكريم.

والسمع عملية تبدأ بالصوت المنبعث الذي يُعد المصدر، ويمر بالأذن التي تستشعر الصوت وتلتقطه وتنتهي بمركز السمع بالمخ واللغة هي وسيلة التواصل بين البشر، هي الأداة التي يتم بها نقل الأفكار وتداولها .

والسمع هي الحاسة التي تباشر عملها منذ الولادة لهذا أمرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالأذان في

أذن المولود لتكون أول معلومة (مجموعة صوتية) تدخل كيانه هي الكلمات الطيبات من التكبير و الشهادتين و الحيهلة للصلاة و الفلاح فالتكبير و التهليل. وعن أبي رافع قال:

[ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي ، - حين ولدته فاطمة - بالصلاة ].

الراوي: أبو رافع مولى رسول الله المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1514
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

يقول ابن قيم الجوزية متحدثا عن سر الأذان في أذن المولود اليمنى : "أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلمات النداء العلوي المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام ، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند دخوله إلى الدنيا كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها، وغير مستنكر وصول أثر الأذان إلى قلبه وتأثره به وإن لم يشعر".

من الأمور اللطيفة كذلك أن القرآن الكريم في أغلب الآيات يقدم السمع على البصر، ذلك لأن السمع هو أول حاسة تستأنف نشاطها بعد الولادة، عكس البصر الذي يبدأ عمله بعد فترة من الولادة.

و كذلك أن الوحي تلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم بالسماع

أما الأحاديث التي تتحدث عن أحوال الموت أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

 [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا وضعت الجنازة ، واحتملها الرجال على أعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني وإن كانت غير صالحة قالت : يا ويلها ، أين تذهبون بها ، يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ، ولو سمعه صعق ]

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1314
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أي لغشي عليه من شدة ما يسمعه، فهنا ابن حجر رحمه الله تعالى يتحدث عن الشدة التي لم يسمح للإنسان أن يسمعها مباشرة ولكن جعلها الله من الغيبيات. فهذا حال الميت أثناء الجنازة .

للمزيد من مواضيعي

 

[جادي]

جزاكم الله خيرا اخي الحبيب بن الاسلام
موضوع ممتاز لاحرمت الاجر
اللهم متعنا في اسماعنا وابصارنا ... آمين

المزيد من مواضيعي

فرسان المعبد وعبادة بافوميت

وثائق تنصيرية - تحميل وثيقة مؤتمر كولورادو 1978

عندما ألقى التتار كتب العلم والعلماء في نهر دجلة ببغداد سنة 656

يا غير مسجل عيدكم مبارك ( كل عام وانتم بخير )

شبهة ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

اسلام الاخت منى شنودة الفتاة رقم 450 في سجلات الازهر

الاستقامة

أخطاء علمية في الأسفار

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[بن الإسلام]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها جادي جزاكم الله خيرا اخي الحبيب بن الاسلام موضوع ممتاز لاحرمت الاجر اللهم متعنا في اسماعنا وابصارنا ... آمين

جزانا واياكم أخى الحبيب

افتقدناك أخى الحبيب

المزيد من مواضيعي

جدد حياتك العام الجديد .. خطبة للشيخ نبيل الرفاعى

خطبتى صلاة الجمعة بعنوان : ( حب الوطن ) / نبيل الرفاعى

رحمتنا بستيف جوبز وأمثاله ... د. محمد هشام راغب

مدرسة الصيام

هذا في زمانه !!رحمه الله ... فكيف لو أدرك زماننا!؟

خطبة للشيخ نبيل الرفاعى بعنوان الرفق

يجب أن تتدبر هذه الآية / الشنقيطى

كلمات بعدها صرخة / بقلم : سعيد شويل