آخر 20 مشاركات
سورة النجم : القارئ هاني العزوني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Description of Umrah (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأنبا إيلاريون : أنا ربكم الأعلى وإيّاي فأطيعون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل عذاب الأشرار في المسيحية جسدي أم روحي ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ربكم يا نصارى يقول : لا تحل روحي على الإنسان أبداً !؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا لم يُعلن المسيح إلوهيته بعد الفداء و القيامة المزعومان !؟ (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          بالفيديو : الكنيسة المصرية تؤلّه وتعبد البابا تواضروس الإله المتجسد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل المسيحية دين توحيد أم شرك ؟ إليك الإجابة بالدليل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Der Adhan (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ناقصات عقل ودين/ خلقن من ضلع أعوج (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورة الأحزاب : الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من فٌتح له باب الدّعاء فقد فٌتحت له أبواب الرّحمة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لن نعدم خيراً من ربّ يضحك (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يهودي يُفحم قسّاً مسيحيّا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجعل لكَ مكاناً على جبل الرُّماة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          البابا تواضروس "أنت ابن الله الحي القائم من بين الأموات " لم يقولها بطرس مضافة من الكتبة (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة المجادلة : الشيخ القارئ بكر حسن عيسى (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ حسن الخولي : سورة هود (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبدالرحمن النغري : سورة مريم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 12.04.2009, 06:07
صور أبوجنة الرمزية

أبوجنة

عضو

______________

أبوجنة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 26.03.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 591  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.11.2018 (14:29)
تم شكره 13 مرة في 10 مشاركة
افتراضي فلنقل أن معانى نشيد الإنشاد سماوية روحية. لكن لنا سؤال


بسم الله الرحمن الرحيم

و الحمد لله رب العالمين

و الصلاة و السلام على سيد النبيين و أشرف المرسلين

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

أما بعد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ضيوفنا المحترمين

سنسلم معكم هنا و نقر من باب الجدال بالتى هى أحسن

أن نشيد الإنشاد فى الكتاب المقدس هو كلام روحى

راقى

و غير جسدى بالمرة

و معانية عالية سامية

سواء كانت غزلا بين الرب و إسرائيل أو بينه و بين الكنيسة

لكن لا زال لدينا سؤال فى هذا الأمر

و السؤال ليس عن المعنى بالمرة

بل عن الألفاظ التى صيغ فيها هذاالمعنى السماوى الروحى الراقى

أليست هذه الألفاظ شديدة الإباحية فى ذاتها بغض النظر عن مدلولاتها و معانيها

بما لا يليق أبدا بالرب أن يتكلم بها فى كتاب مقدس بالمرة

أو بما لا يصح أبدا أن تكون فى صلاة؟

لكى أعبر عن المفهوم

فلنتصور أن رجلا قد أقام دعوة للعشاء لصديق له

و أتى الصديق ملبيا للدعوة

و خلال ذلك شاهد نظام البيت الرائع

و طعام ربة البيت الشهى جدا

و قوتها فى تنظيم شؤون بيتها

و أراد أن يعبر لها عن إعجابه بكل هذه الأمور الرائعة

لا ينكر أى شخص أن هذه المعانى راقية و عالية و تستحق الإشادة و الإعجاب

فقال الضيف للمضيفة :

سيدتى: "ثدياك كخشفتى توأمى ظبية"

هذا رمز عن الطعام الشهى الذى أعدته لأن الثديين هما رمز الغذاء الذى تعطيه الأم لطفلها طبعا.

ثم اراد أن يعبر عن إعجابه بالعصير اللذيذ الذى قدمته لها

فقال لها: "حنكك كأجود الخمر لحبيبى السائغة المرقرقة على شفاه النائمين"

طبعا هذا رمز للشراب الرائع الذى قدمته له على مائدة العشاء

ثم قال لها:

سيدتى: "دوائر فخذيك مثل الحلى صنعة يدى صناع"

هذا رمز عن القوة التى تدير بها بيتها فإن الفخذين هى التى تحمل الإنسان و تتسم بالقوة

ثم أراد أن يطلب منها مزيدا من طعامها و شرابها الشهى على طاولة العشاء

فاستعمل لها الرمز فى ذلك فقال: " قلت اني اصعد الى النخلة وامسك بعذوقها.وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة انفك كالتفاح"

نحن نؤكد و نصرّ على أن هذه المعانى سامية و محترمة و مؤدبة جدا

و أن الضيف لم يقصد أى شئ سئ بالمرة من معانى كلامه

لا اعتراض على المعنى بالمرة

و قد صاغ معانيه فى هذه الألفاظ الرمزية

و لكن السؤال هنا:

ما هو موقف المضيفة و زوجها من هذا الكلام الرمزى المعبر عن المعانى السامية الراقية التى عبر عنها الضيف؟

نتمنى إجابة من أى ضيف من أصحاب الكتاب المقدس
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع أبوجنة


رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إلا, نشيد الإنشاد, أغاني, روحية, سلام, سماوية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
ألطف الإشارات....على معاني المعلقات أبو عبد الله محمد بن يحيى أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 13 24.12.2010 09:10
سلام الله يا قدسُ خادم المسلمين أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 3 13.04.2009 11:47



لوّن صفحتك :