رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل وأشهد أن لا إله إلا الله يقول الحق وهو يهدي السبيل وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعد ... فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ} ولا أدري كيف أجمع النصارى في منتداهم أن النبي عليه السلام أباح هذه الكبائر ؟؟؟ فهم بليد ؟ أم بلادة في الفهم ؟ حيث قال قائلهم :
النص جلي في أنها نهي صريح بل يرفع عن مقترف هذه الكبائر الإيمان ! ولم يقبلوا شرح العلماء للنص ولكن لأن فهمهم ونظرهم قاصرلم يتخطوا هذا اللفظ لأن هناك ألفاظ أخرى للحديث وزيادات صحيحة تقطع على المتهوكين السبيل .. فقد روى البخاري في صحيحه من طريق الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ عِكْرِمَةُ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ } وروى مسلم وأحمد وابن حبان واللفظ لأحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لَا يَسْرِقُ سَارِقٌ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَزْنِي زَانٍ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ يَعْنِي الْخَمْرَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ وَلَا يَنْتَهِبُ أَحَدُكُمْ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ وَلَا يَغِلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغِلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ } أفيفهم من هذا الحديث إباحة الكبائر ؟ أفلا تعقلون ؟! تؤكد النصوص أن الإيمان ينزع من مرتكب الكبيرة فإن تاب يُرد إليه الإيمان .. وحتى لا يُفهم أنه بنزع الإيمان يكفر نقول : قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( والمسلم اذا اتى الفاحشة لا يكفر وان كان كمال الايمان الواجب قد زال عنه ) الإستقامة فكما : { قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) } الحجرات إذن فالمسلم حين يرتكب الكبيرة يُنتزع منه الإيمان الواجب ويكون بذلك مسلما فإن تاب كان مسلما مؤمنا .. والحمد لله رب العالمين للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رد شبهة : إباحة النبي صلى الله عليه وسلم للكبائر !
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
أبوحمزة السيوطي
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() إيه الإستنتاجات العالية دي !
الراجل ده مظلوم إنه مسيحي ..كان لازم يروح السعودية يعمل عقد عمل ويجيب خلاط ! لاحول ولاقوة إلا بالله ..إلى هذه درجة وصل إنحطاط تفكير المسيحي وإنغلاق بصيرته ! جزاك الله خيراً شيخنا المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا الفاضل جزاكم الله خير الجزاء المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
للكبائر, إباحة, وسلم, الله, النبي, شبهة, عليه |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الرد على شبهة اسر النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين صفية بنت حيي وقتال قومها وأخذ اموالهم | asd_el_islam_2 | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 3 | 06.12.2011 03:10 |
من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم | رانيا | الحديث و السيرة | 16 | 28.10.2010 15:36 |
من خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم | أمــة الله | الحديث و السيرة | 19 | 30.09.2010 14:27 |
رد شبهة ( عجز النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- أن يُحول جبل الصفا ذهباً ) | الراوى | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 6 | 17.12.2009 23:47 |
شبهة حول زواج النبي صلى اللـه عليه وسلم من زينب بنت جحش والرد عليها | نور اليقين | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 1 | 14.09.2009 07:33 |