الاخلاص

[جادي]

الاخلاص

بسم الله الرحمن الرحيم



الإخلاص



1. دلالة المصطلح :



أ - لغة : خلص ، خلوصاً ، وخلاصاً ، وأخلص الشيء : أصفاه ونقاه من شوبه .والاخلاص ايضا ترك الرياء في الطاعات

ب - اصطلاحاً : هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة و تخليص القلب عن شائبة الشوب المكدر لصفاته و تحقيقه أن كل شيء يتصور أن يشوبه غيره فإذا صفا عن شوبه وخلص عنه يسمى خالصا ويسمى الفعل المخلص إخلاصا قال الله تعالى من بين فرث ودم لبنا خالصا النحل 66 فإنما خلوص اللبن ألا يكون فيه شوب من الفرث والدم

وقال الفضيل بن عياض ترك العمل لأجل الناس رياء والعمل لأجلهم شرك والإخلاص الخلاص من هذين وألا تطلب لعملك شاهدا غير الله

وقيل الإخلاص تصفية الأعمال من الكدورات

وقيل الإخلاص ستر بين العبد وبين الله تعالى لا يعلمه ملك فيكتبه و لا شيطان فيفسده ولا هوى فيميله

والفرق بين الإخلاص والصدق أن الصدق أصل وهو الأول والإخلاص فرع وهو تابع

وفرق آخر الإخلاص لا يكون إلا بعد الدخول في العمل .

وفي البصائر : حقيقة الإخلاص : التبري من دون الله تعالى ، وقرئ : إلا عبادك منهم المخلصين . بكسر اللام وفتحها ، قال الزجاج : المُخْلَص : الذي جعله الله مختارا خالصا من الدنس ، والمُخْلِصُ : الذي وحد الله تعالى خالصا .



قال تعالى:

1 ـ (قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ( آل عمران : 29 ) .

2 ـ (قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) ( الأعراف : 29 ) .

3 ـ (فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) ( غافر : 14 ).

4 ـ (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ( غافر : 65 ).

5 ـ (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) ( البينة : 5 ) .

من أقوال المصطفى - صلى الله عليه وسلم - :

1 ـ عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". (متفق عليه).

2 ـ عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم". قالت: قلت: يا رسول الله، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟ قال: "يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم". (متفق عليه).

3 ـ عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : "لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا". (متفق عليه).

4 ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم". (رواه مسلم).

5 ـ عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية، ويقاتل رياء، أي ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله". (متفق عليه).

من أقوال السلف:

1 ـ كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: من خلصت نيته كفاه الله تعالى ما بينه وبين الناس.

2 ـ قال يعقوب المكفوف رحمه الله: المخلص من يكتم حسناته كما يكتم سيئاته.

3 ـ قال أبو عثمان رحمه الله: الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق فقط.

كان أيوب السخيتاني - رحمه الله - يقوم الليل كله، فيُخفي ذلك، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة.

وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان يخرج في مهنته، ويأخذ معه غداءه، فيتوهمون أنه مُفطِر، فيتصدق به في الطريق، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم.

وكان محمد بن يوسف الأصبهاني لا يشتري خبزه من خبّاز واحد، يقول لعلهم يعرفوني ولكن إذا جئته لأول وهلة لا يعرفُ أني فلان الذي يسمع عنه فتقع لي المحاباة، فأكون ممن يعيش بدينه.

روي عن ابن الجوزي عن الحسن أنه قال: كنت مع ابن المبارك فأتينا على سقاية والناس يشربون منها، فدنا منها ليشرب ولم يعرفه الناس، فزحموه ودفعوه، فلما خرج قال لي: ما العيش إلا هكذا، يعني حيث لم نعرف ولم نوقر.

قيل لسفيان الثوري: لو دخلت على السلاطين؟ قال: إني أخشى أن يسألني الله عن مقامي ما قلتُ فيه، قيل له: تقول وتتحفّظ، قال: تأمروني أن أسبح في البحر ولا تبتل ثيابي.

للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده، فأظهرت كتبه بعد ذلك.



قال أبو العتاهية

( فيا عجبا كيف يعصى الإله

أم كيف يجحده الجاحد )



( وفي كل شيء له آية

تدل على أنه الواحد )



( ولله في كل تحريكة

وتسكينة في الورى شاهد )




وقال غيره

( كل ما ترتقي إليه بوهم

من جلال وقدرة وسناء )



( فالذي أبدع البرية أعلى

منه سبحان مبدع الأشياء )



--------------------

2. الأهداف :

أ - أن يعرف المسلم أهمية الإخلاص في قبول العمل عند الله عز وجل .

ب - أن يجاهد العبد نفسه لتحقيق الإخلاص في عمله وجهاده لله تعالى .

ت - أن يعرف العبد حكم العمل المشوب بشائبة رياء ابتداء أو عرضاً .

ث - أن يتقي العبد الأسباب التي تشوش عليه إخلاصه .

ج - أن يتخذ السلف قدوة في إخلاصهم في دعوتهم .

ح - أن يعرف العبد ثمرات الإخلاص في الدنيا والآخرة مما يزيد من تعلقه به وحرصه عليه ومجاهدة نفسه للوصول إليه .

3. عناصر الموضوع :

أ - لماذا الحديث عن الإخلاص ؟

ب - النية وأثرها في الأعمال .

ت - ثمرات الإخلاص .

ث - هل أنت من المخلصين ؟

ج - صور من إخلاص السلف .

ح - أحكام وتنبيهات حول الإخلاص .

خ - السبيل إلى الإخلاص .

4. العرض :

أ - لماذا الحديث عن الإخلاص ؟

1. أنه من أهم أعمال القلوب .

2. أنه أحد شرطي قبول العمل .

3. أنه يعظم العمل الصغير حتى يزن عند الله جبلاً .

4. أنه حصن المؤمن من نزغات الشياطين .

5. أنه مما كان السلف يعنون به .

6. معاناة الكثير من الدعاة من شوائب مقاصدهم مما شغلهم عن سيرهم .

7 . تلويث الدعوة بالرياء يذهب في النفوس أثرها .

8. معرفة حقيقة الإخلاص من أعظم الأسباب المعينة على الإخلاص .

ب - النية وأثرها في العمل :

1. النية هي القصد إلى الشيء والعزيمة على فعله .

2. أثر النية في الأعمال : وتنقسم إلى ثلاثة أقسام :

أ - المعاصي .

ب - الطاعات .

ت - المباحات .

ت - ثمرات الإخلاص :

1. قبول الأعمال .

2. النصر والتمكين .

3. نقاء القلب من الغل والحقد والخيانة .

4. مغفرة الذنوب .

5. قلب المباحات إلى طاعات .

6. تنفيس الكروب ، وإجابة الدعاء .

7. قلة الوساوس والأوهام .

8. الظفر بالحكمة ونفاذ البصيرة .

9. إدراك الأجر وإن عجز عن العمل .

10. إدراك الأجر وإن أخطأ في الاجتهاد ولم يصل إلى المراد .

11. النجاة من الفتن .

12. الفوز بالنعيم المقيم في جنات النعيم .

13. محبة الله عز وجل للمخلص .

14. مضاعفة الحسنات .

15. الإظلال في ظل الله عز وجل .

16. تثبيت الله للمخلصين .

ث - هل أنت من المخلصين ؟ ( صفات المخلصين ) :

1. يريدون وجه الله .

2. عمل الخلوة أحب إليهم من عمل الجلوة .

3. باطنهم أعمر من ظاهرهم .

4. همهم خدمة الدعوة في أي موقع كانوا .

5. خائفون من عدم القبول .

ج - صور من إخلاص السلف :

1. الماوردي لم يظهر شيئاً من تصانيفه في حياته .

2. ( عامر بن عبد قيس والكنز الذي وجده وأعاده ولم يخبر به باسمه )

3. علي بن الحسين وإنفاقه بالليل دون أن يعلم به أحد .

4. إخلاصهم في عبادتهم ( الصلاة - الصيام - ... ) .

5. إخلاصهم في دعوتهم وجهادهم ( قصة الأعرابي الذي قال للنبي ? ما على هذا تبعتك ؟ ) .

ح - أحكام وتنبيهات حول الإخلاص :

1. سرور العبد عند ثناء الناس عليه هل يقدح إخلاصه ؟

2. هل نشاط العبد في عمل الخير عند رؤية العابدين ، ومجالسة الصالحين يعد رياء ؟

3. ترك العمل خشية الرياء .

4. ما حكم العمل المشوب بالرياء ؟

خ - السبيل إلى الإخلاص :

1. معرفة الله عز وجل بأسمائه وصفاته .

2. اللجوء إلى الله بالدعاء .

3. معرفة عواقب الرياء .

4. معرفة ثمرات الإخلاص .

5. إخفاء العبادة وإسرارها .

6. صحبة المخلصين ، وعباد الله الصالحين .

7. الزهد بما عند الناس .

8. محاسبة النفس .

9. القراءة في سير السلف .

5. تنبيهات دعوية تتعلق بالإخلاص :

1. تربية المربي تلاميذه على صفة الإخلاص ويعلمهم الإخلاص بين الحين والآخر بصور عديدة منها :

أ - طرح موضوع الإخلاص .

ب - تكليف بعضهم بإلقاء كلمة عن الإخلاص .

ت - ذكر صور من إخلاص السلف بين الحين والآخر .

ث - سماع محاضرات عن الإخلاص .

2. حب الظهور والحديث عن النفس ( لغير مصلحة شرعية راجحة ) من الآفات التي تبدوا على بعض الدعاة ولذلك يراعى مع مثل هذا :

أ - تذكيره بطريقه غير مباشرة بموضوع الإخلاص والرياء .

ب - عدم المدح والثناء عليه لأن المدح عندئذ مفسدة تزيد من مرضه .

ت - تضييق دائرة مسئوليته ، مع محاسبته على تقصيره وتوضيح مواطن خطئه

3. تضييع بعض الفرص التي يمكن استثمارها للدعوة بين الناس بحجة الخوف من الرياء مدخل شيطاني والواجب أن يصحح المرء نيته .

6. من التطبيقات العملية لهذا الدرس :

أ - أن يشجع التلميذ على صدقة السر .

ب - أن يشجع التلميذ على صلاة الليل وصلاة الوتر في الجوف الأخير .

ت - أن يشجع التلميذ على جعل نوافله في بيته .

ث - أن يحفظ ( دعاء اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ).



للاستزادة :

الرائد دروس في التربية والدعوة - مازن الفريح - دار المنطلق .

كتاب دليل السائلين - للمؤلف : أنس اسماعيل

التعريفات لعلي بن محمد بن علي الجرجاني

تاج العروس من جواهر القاموس لمحمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني ،أبو الفيض ، الملقّب بمرتضى ، الزَّبيدي

مفاهيم اسلامية

موسوعة فقه القلوب لمحمد التويجري

لاتنسونا من صالح الدعاء جزاكم الله خيرا

للمزيد من مواضيعي

 

[طائر السنونو]

جزاكم الله خيرًاأخي الفاضل
نفع الله بك
وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

المزيد من مواضيعي

كيف تقتُل أمة وتقضي على الدين ؟؟؟

رحم الله شيخنا الأشقر ،،

مالـي وللنــجـم يرعاني وأرعـاه

تعالوا نروح منتدى نصراني

فرق وطوائف النصارى

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

إسلامي و البندقية

مناجاة

توقيع طائر السنونو

أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون .. أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه .. سُبحانهُ الله .. صدقوني و إن تغيبت أني أحبكم في الله أحبكم الله

[ندى الاسلام]

ماشاء الله
موضوع مهم جدآ
جزاك الله خيرآ أخي الفاضل جادي
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه
اللهم إنا نسألك الاخلاص في القول والعمل
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه غيرك شيئا

المزيد من مواضيعي

الفاتح المعنوي للقسطنطينية ::: الشيخ آق شمس الدين :::

وقفـات مع الشتـاء ...!!

أتيت اليك يارب العباد

زاد الطريق

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور!!

خصائص الشريعه الإسلاميه ومقاصدها

هداية ربي عند فقد المربي

مشروع مليونية جمال الإسلام

توقيع ندى الاسلام

مــصــر أنا ان قدر الاله مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى

[إيمان 1]

بارك الله فيك اخي الفاضل

جزاك الله خير الجزاء

اللهم انا نسالك الاخلاص في القول والعمل
اللهم امين

تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

المزيد من مواضيعي

مليكة الطهر

اريد تفسيرا منكم يا اساتذة

الفتح الإسلامي لبلاد المغرب وأبعاده الحضارية

بشر ملاك أم ملاك من بشر

رحلة الى مسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء

المسيح الدجال

سيدات بيت النبوة (امهات المؤمنين)

الى جميع اهل كلمة سواء

توقيع إيمان 1

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

[ابوحازم السلفي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ندى الاسلام ماشاء الله موضوع مهم جدآ جزاك الله خيرآ أخي الفاضل جادي اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه اللهم إنا نسألك الاخلاص في القول والعمل اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه غيرك شيئا

اللهم آميين

المزيد من مواضيعي

( شكوت إلي ).. للشيخ مقدام الحضري رحمه الله

منتدي محبي السلف الدعوي ..

جمع الصلاة لأجل الانشغال بالرضيع

ما هي الخطبة أو الشريط الذي اثر في حياتك ولا تستطيع نسيانه ؟

نشيد رااائع .. والله لن أنسي مسجدنا الاقصي .

حالات جواز الكذب ..

حكم أداء الأذكار بصوت مرتفع وبصورة جماعية .

إسلام 279 شخص في دبي ..الله أكبر ولله الحمد

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها طائر السنونو جزاكم الله خيرًاأخي الفاضل نفع الله بك وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

شكراء على مروركم الكريم اخي الفاضل جعلنا الله واياكم من اصحاب الجنة ... آمين

المزيد من مواضيعي

يخافون ويرهبون من انتشار هذا الدين ( اليهود والاسلام )

تاريخ لاينسى (مجازر الصليبيون في بيت المقدس )

تسامح الاسلام

شبهة عدم ظهور انبياء فى اوروبا و الأمريكتين و استراليا و الصين

وكل محبة في الله تبقي

عندما يترحم النصارى على أيام العثمانيين

لارعى الله يدا تمتد لك

علماء في ساحات الجهاد ضد الصليبيين

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ندى الاسلام ماشاء الله موضوع مهم جدآ جزاك الله خيرآ أخي الفاضل جادي اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه اللهم إنا نسألك الاخلاص في القول والعمل اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه غيرك شيئا

اللهم آمين

شكرا جزيلا اختي على مرورك الكريم جزاك الله الجنة ورزقنا الله واياكم الاخلاص في القول والعمل آمين

المزيد من مواضيعي

سنان باشا والسلطان محمد الفاتح

انتزاع النصر .. من ذاكرة التاريخ

تاريخ دخول الاسلام الى اوروبا

استرداد انطاكية من ايدي الصليبيين

الملك فيصل رحمه الله وحيرة شارل ديغول حاكم فرنسا درس في الشجاعة وقوة الحجه ر

أخر من اشهر اسلامه : معلم كندي في ابو ظبي يشهر إسلامه

وحش البحار الضاري

شبهة خطأين في آية من سورة التوبة

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها iman بارك الله فيك اخي الفاضل جزاك الله خير الجزاء اللهم انا نسالك الاخلاص في القول والعمل اللهم امين تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

جزاك الله الجنة اختنا الكريم على مروركِ الكريم جعلنا الله واياكم من الدالين على الخير وفاعليه

المزيد من مواضيعي

مختصر الحروب الصليبية وحملاتها

لارعى الله يدا تمتد لك

مهم - وجهة نظر المانية غربية حول الحملات الصليبية - جرائم النصرانية في الحروب الصليبية

الأخت ماجدة ثابت جرجس تشهر اسلامها

كتاب رد شبهات النصارى والمستشرقين عن إسماعيل بن أبي أويس في صحيح البخاري

الخيانة (وهكذا تهدم الامة )

هل أسلم هذا البابا قبل موته ؟

هام ... قصص من السيرة لم تصح وجب عرضها والتحذير منها

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ابوحازم السلفي اللهم آميين

جزاك الله الجنة اخي ابو حازم شكرا على مروركم الكريم
جعلنا الله واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

المزيد من مواضيعي

نظرية دارون للنشوء والتطور تتعارض مع الكشوف العلمية الحديثة

الاستشراق والتنصير ومحاربة الاسلام (نظرة تاريخية)

لا غالب الا الله

مهم - وجهة نظر المانية غربية حول الحملات الصليبية - جرائم النصرانية في الحروب الصليبية

الاحسان عماد العبادة

ظاهرة إقبال الألمان على اعتناق الإسلام تثير حيرة الباحثين

-الاسلام ينتشر رغم حملات التشويه والتشويش

برابط مباشر حمل الاصدارات الاخيرة لثلاث برامج مهمة 2011