|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
15.08.2017, 03:29
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مكة المكرّمة : المدينة المقدّسة المحرّمة على الأغلف و النّجس
 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،، نقرأ من سفر إشعياء 52 : 1 استيقظي، استيقظي البسي عزك يا صهيون البسي ثياب جمالك يا أورشليم، المدينة المقدسة ، لأنه لا يعود يدخلك في ما بعد أغلف ولا نجس في التفسير المُصاحب بقلم القسّ أنطونيوس فكري نقرأ :
القسّ أنطونيوس المتكلّم بإلهام و إرشاد و توجيه من الرّوح القُدُس ينفي نفياً قاطعاً تحقّق منع غير المختون من دخول أورشليم القُدْس  ، و للتّغطية عن المكان الحقيقي يُقدّم تفسيراً زئبقيــاً ، هلاميّاً  [ولكن هذا تحقق في إقامة الكنيسة السماوية على الأرض.] . كما يعلم الجميع ، فاليهودي شاؤل المعروف ببولس حرّم على المسيحيين الختان و ذلك ضدّا على وصية يهوه الواردة في تكوين 17 : 11 [ 1 ] بقوله : هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنِ اخْتَتَنْتُمْ لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئًا! [ 2 ] وعليه التفسير المسيحي البهلواني لنص إشعياء 52 هو عكاز مرضوض و حائط مهزوز لا يصح الإتكاء عليه لأنّه وكما يعلم الجميع المسيحي الأغلف ( غير المختون) غيرمشمول بقانون المَنع لاّنه يُمكنه ولوج كنيسته بكلّ حرية و أريحية .بخصوص اليهود يُقدّم لنا القسّ أنطونيوس فكري تفسيراً طريفاً مفاده :
الواضح الجليّ أنّ المفسّر المسيحي ومن باب : إكذب لكي يزداد مجد الربّ [ 3 ] حشر أنفه فيما لا يعنيه ( أمر اليهود) و قدّم تفسيراً على الهوى و المزاج لأنه لاعلاقة من قريب أو بعيد بين تحريم دخول الأغلف و النجس لأورشليم المقصودة [ 4 ] وبين ترك اليهود للوثنية كما يزعم القسَ ، التلميذ الذي فاق معلّمه بولس في الكذب . لكي نفضح محاولة القسّ التدليس و التّلبيس على المسيحي المتحدّث باللّغة العربية ، أضع بين أيديكم نصّ إشعياء 52 في لغته الأصل (العبرية ): עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּ צִיּוֹן לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּ יְרוּשָׁלִַם עִיר הַקֹּדֶשׁ כִּי לֹא יוֹסִיף יָבֹא־בָ עוֹד עָרֵל וְטָמֵא الكلمة محلّ الدّراسة هي עָרֵל / عين - ريش - لاميد / ، نُطقها : "عاريل" ، ومعناها بحسب قاموس سترونغ : uncircumcised أي غير المختون [ 5 ] غير المختون هو المعنى ذاته الوارد في الترجمة الإنجليزية : Awaken, awaken, put on your strength, O Zion; put on the garments of your beauty, Jerusalem the Holy City, for no longer shall the uncircumcised or the uncleancontinue to enter you. بالرجوع إلى تفسير راشي أشهر مفسّر يهودي نجد أنه سكت عن الكلام المُباح ، فهو انتقل مباشرة لتفسير العدد الثاني ، وبه يتبيّن و بالدّليل أنّ حَشْرَ مُفسّري النصارى لوثنية اليهود بالموضوع ماهو إلّا كذب و تدليس مفضوح ! كلام المفسّر اليهودي تجدونه بالحرف بالنّقر هُنا الخلاصة / الحديث عن المكان الممنوع دخوله على غير المختونيين لا ينطبق على وثنية اليهود ولا على أورشليم القُدْس ( بفلسطين المحتلة ) لأنّ هذه الأخيرة كانت و ستبقى إلى نهاية الأزمان تعجّ بالغُرْلِ ( the uncircumcised ) و نخص بالذكر منهم المسيحيّين المثلّثين . نحن المُسلمون وبكلّ فخر نقول أنّ المكان المقصود بالبشارة الواردة في إشعياء 52 هو مكّة المكرّمة ( أورشليم : أساس السّلام ) الممنوع دخولها على المُشركين و النّجََس [ 6 ] ، ومن يزعم وجود مكان آخر غيرها فليتفضّل بذكر إسمه وبيان إحداثياته ! -------------------------------------------- [ 1 ] فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ، فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ. [ 2 ] غلاطية 5 : 2 [ 3 ] رومية 3 / 7 : فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ [ 4 ] أورشليم معناها كما عرّفها قاموس النصارى المقدس : أساس السلام [ 5 ] H6189 [ 6 ] سورة التوبة ، آية رقم : 28 للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
مكة المكرّمة : المدينة المقدّسة المحرّمة على الأغلف و النّجس
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
16.08.2017, 01:45
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
  
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
16.08.2017, 01:47
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
22.08.2017, 23:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
ما المقصود بكلمة " نجس " الواردة في إشعياء 52 ؟؟؟؟  النصّ العبري : עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּ צִיּוֹן לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּ יְרוּשָׁלִַם עִיר הַקֹּדֶשׁ כִּי לֹא יוֹסִיף יָבֹא־בָ עוֹד עָרֵל וְטָמֵא الكلمة موضوع البحث هي : טָמֵא / تيت . ميم . ألف / و نُطقها : "تامي " ومعناها بحسب قاموس كتاب النصارى المقدس [ 7 ] : unclean, impure غير نظيف / غير طاهر / religiously دينيا إذن الممنوعون من دخول المدينة المقدّسة هم : 1- كلّ أغلف (غير مختون ) 2- كل من تنجّس نجاسة دينية ( أصحاب العقيدة الفاسدة الخبيثة ) -------------------------- H2931 : [ 7 ] المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
03.09.2017, 23:19
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كتب أحد لصوص الأديان و قطّاع طرق الشّريعة ما يَظنّ أنه ( ردّ ) على الموضوع فقال :
أيّ واحد فيهم ؟؟ الآب ؟؟ أم الإبن ؟؟ أم الرّوح القُدُس ؟؟؟ 
أوّلاَ : أورشليم معناها (مدينة السّلام / أساس السّلام) و لا يُقصد بها بالضرورة مدينة القدس الموجودة بفلسطين المحتلة لأنكم كمسيحيين تطلقون هذا الإسم أيضا على كنيستكم (المُمجّدة) . يحضرني بالمناسبة تعليق مسيحي طريف على معنى أورشليم :
 المصدر المسيحي من هُنا كما يُلاحظ المتابع الكريم فحتّى كهنة النّصارى المتكلّمون بإرشاد و إلهام و توجيه من الرّوح القدس يشكّون أن تكون مدينة السّلام هي أورشليم القُدس ( الموجودة بفلسطين المحتلة ) و التي عرفت عبر تاريخها الطويل حروباً ضروساً سالت خلالها بُحور من الدّماء ! و إليكَ هذه القنبلة : نقرأ من : Coffman's Commentaries on the Bible
لم يحدث ولو لمرّة واحدة في التاريخ الإنساني أن كانت أورشليم (القدس) بالمعنى الحرفي مقدّسة . نقرا أيضاً من : John Gill's Exposition of the Whole Bible
هذا يبيّن أنّ النبوءة لا ينبغي أن تُفهم بالمعنى الحرفي لأورشليم لأنه في زمن السبي البابلي و حتّى بعده القلف وغير المختونين دخلوا هذه المدينة !  ثانياً: بالنسبة لكلمة صهيون فقد إحتار كهنة النّصارى في تقديم تحديد دقيق لمعناها ؟؟ هل هي أورشليم القدس ؟؟ أم أحد روابيها ؟؟؟ هل هي هيكل سليمان النبيّ ؟؟؟ أتراها هي كنيسة اليهود و أمتهم ؟؟؟ أم هي السّماء جملة و تفصيلا ؟؟؟ الرابط المسيحي من هُنا ثالثاً : العدد الأول فقط هو موضوع البحث ، باقي أعداد أصحاح 52 لا تلزمني في شيء لأنني اعتبرها حشواً قصد من ورائه قلمُ الكتبة الكاذب إبعاد الأنظار عن أورشليم الحقيقية ( مكّة المُكرّمة) وعن سابق إصرار و تعمّد أيضاً !
 أبوك أنطونيوس فكري بعد أنّ وقع في "حيص بيص " لم يجد مفرّا من الورطة سوى التأليف و التمسّح بعباءة المفسّرين اليهود بل و الإفتراء عليهم أيضاً !
هل سألتَ نفسكَ لمَ أحجم واحد من أكبر المفسّرين اليهود عن تقديم تعليق ولو مُقتضب عن هذا العدد ؟؟؟
1:- لمَ لم تضع أمام باقي مُريدي ( منتداك ) هذه الجزئية :
صدق من قال : ((( تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ))) الأنعام : 91 2:- قول المفسّر المسيحي : " ولكن هذا تحقق في إقامة الكنيسة السماوية على الأرض" هو بالفعل تفسير بهلواني لأنّ كنائس الأرض عموماً و أورشليم القُدس خصوصا تعجّ بالغلف ، القُلف ، المثلّثين غير المختونين !
الفورد يُفيد بأنّ الأمر مستقبلي مربوط بظهور المسيّا ( الوثنيون سيُمنعون من دخول المدينة المقدّسة حال قدوم المسيّا) . أبوك أنطونيوس فكري أفاد في تفسيره بأن الأمر قد تحقّق فعلاً في تناقض تامّ مع المفسّرين الغربيين : نقرأ من : Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
جون كروسون كشف دجل أبوكَ أنطونيوس فكري .  تحسبهم جميعاً و قلوبهم شتّى !!! المنع بحسب كلام جون كروسون سيتحقّق خلال المجيئ الثاني ! إبقى قابلني لوده حصل !
تعليق الكينغ جيمس الذي يُشير إلى أورشليم القدس الممنوعة على النجس ( نجاسة معنوية ) و الأقلف ليس بحجة على المسلم هذا أولا . الكلمة الثانية unclean وحدها تعني غير المؤمن . كفاكَ يا تلميذ بولس تدليساً و كذباً !
هل المختونون وغير النظيفين ممنوعون من دخول أورشليم القدس ؟؟ أكيد لا ! راجع ماقيل في التفاسير المسيحية أعلاه . لودر ويتلوك لم يُشر من بعيد أو قريب لأورشليم القدس فهو قد سمّى المدينة المقصودة ( مدينة الله ) شكراً على التعاون ! إبقة زرنا كلّ يوم !
المنصّر البائس بدل ما يكحلها عماها ! القدّيس جيروم يقول أن سبب تسمية المدينة بالمدينة المقدّسة راجع لكونها هي الوحيدة من بين مدن العالم التي قبلت القانون ( قانون منع غير المختون و غير المؤمن / الكافر من دخولها ) - انتهت الترجمة - كما يعلم الجميع مكّة المكرّمة هي المدينة الوحيدة في العالم التي يسري فيها هذا القانون .
القديس كيرلس السكندري يقول أنّ الكنيسة هي المقصود بالمدينة المقدسة ! - انتهى - يعني أبوك كيرلس السكندري بيقول لك إنسى نهائي أمر أورشليم القدس عزيزي ! :يُتبع ......
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
03.09.2017, 23:44
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نواصل صعق المنصّر البائس و عصابته :
ليه أنا قلت معناها ؟؟؟ لأن بعض المدلّسين أمثالك يقومون بذكر معنى الكلمة طبقاً للمزاج و الأهواء ( كما سأثبت لاحقاً ) 
القاموس ده بيدّيك بالشبش على قفاك ! Str 6189 ؟؟؟ مش هو ده الرقم اللي أنا حطيته كمرجع في الموضوع و اللي جعل مقابل الكلمة : الأقلف ، الأغلف ،، غير المختون ؟؟؟ وده المعنى المقصود من عبارة : " pertaining to having a foreskin of penis " إشارة لوجود قلفة العضو الذّكري !!! ّ الواضح أنّ المنصّر البائس ينسخ و يُلصق بلا إدراك أو فهم ! 
استعمال الكلمة في لاويين 26:41 ( النصّ العبري ) لا يعدو مجرّد مجاز أو تشبيه بعكس إستعمال الكلمة في إشعياء 52:1 اللي هو استعمال حقيقي . ترجمات عربية أخرى لذات العدد لم تستعمل نفس الكلمة : لاويين 26 :41 أخبار سارة بحيث تماديت أنا أيضا في مخالفتهم، فأدخلتهم أرض أعدائهم حتى تخضع قلوبهم الكافرة ويتحملوا جزاء آثامهم حياة : التي جعلتني أنقلب عليهم وأنفيهم إلى أرض أعدائهم، وإن خضعت قلوبهم النجسة بعد أن استوفوا عقاب خطاياهم،  المنصّر البائس يُحاول أن يُفهمنا أنّ أغلف الواردة في بشارة إشعياء معناها غير مختون ! أشكّ أنه قرأ يوما نص تكوين 17 : 14 الذي يقول : وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي أحياناً التناقض يورد صاحبه مورد التهلكة ! أذكّر المنصرَ بنص كلامه :
يعني جنابك هتفهم أكثر من: 1-: كتابكَ الذي تقدّس ؟؟؟ اشعياء 52: 1 ( موضوع البحث ) أخبار سارة إستفيقي، يا صهيون والبسي عزتك. إلبسي ثياب مجدك يا أورشليم، أيتها المدينة المقدسة. فغير المختون والنجس لا يدخلك من بعد.  تكوين 34: 14  2:- آباء كنيستك ؟؟
المصدر المسيحي من هنا 3:- قواميس كتابك الذي تقدس :  ערל : uncircumcised ،غير مختون ( having foreskin يتوفر على قلفة وهي الجلد أو الغشاء الذي يُغطّي رأس القضيب / الحشفة ) فصُعقَ الذي كفر !!!!! يُتبع .......
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
04.09.2017, 21:25
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
لستُ أنا الوحيد الذي أقول بأنّ المسيحيين -لكونهم غير مختونين - ليسوا من بين الدّاخلين لأورشليم الحقيقية مدينة الله ! مفسّرو كتابك الذي تقدس نقلوا ذلكَ أيضاً ! آدم كلارك في هذه الجزئية يتهم المسيحيين بتحوير و تزوير مقاطع كتاب مقدس بعينها ضدّ اليهود لغرض في نفس يعقوب :
وهنا يفيد بأنّ المسيحيين هم المقصودون بالقلف ، الغرل ، غير المختونين :
لكي نضع المتابع الكريم في الصورة ، لابأس أن نعرّفهم بنصّ تشريع الختان الواضح والصريح والذي جعل من هذا الأخير (الختان )علامة و عهد أبدي بين يهوه و تابعيه يهوداً و مسيحيين : تكوين 17 : 7 وَأُقِيمُ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ، عَهْدًا أَبَدِيًّا، لأَكُونَ إِلهًا لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ. من التفسير المصاحب بقلم وليم مارش :
 إيه هو العهد ده ؟؟؟ تكوين 17 : عدد 10 -----------عدد 14 هذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ، فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ، فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ. اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ: وَلِيدُ الْبَيْتِ، وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّةٍ مِنْ كُلِّ ابْنِ غَرِيبٍ لَيْسَ مِنْ نَسْلِكَ. يُخْتَنُ خِتَانًا وَلِيدُ بَيْتِكَ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّتِكَ، فَيَكُونُ عَهْدِي فِي لَحْمِكُمْ عَهْدًا أَبَدِيًّا. وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي». - إنتهى - لوقا 2 :21 وَلَمَّا تَمَّتْ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ لِيَخْتِنُوا الصَّبِيَّ سُمِّيَ يَسُوعَ، كَمَا تَسَمَّى مِنَ الْمَلاَكِ قَبْلَ أَنْ حُبِلَ بِهِ فِي الْبَطْنِ. ربما يجهل المنصّر أنّ معبوده نفسه كان إلها مختونا و لهذا وضعتُ أمامه هذا العدد ، و هنا أسأل : أ - لمَ لا يختتن المسيحيون إقتداءاً بمعبودهم ؟؟؟ ب- لا يوجد نصّ واحد واضح صريح حرّم فيه معبود الكنيسة الختان ، كيف لا و هو الذي جاء ليكمّل لا لينقض ! متى 5 :17 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ فين في النص إن مؤسّس المسيحية بولس حرم الختان؟؟؟؟؟؟ النصّ بيّن واضح صريح ولكن جنابك حابب تتعامى أو تتغابى ! زيادة في التوضيح إليكَ هذا التفسير المسيحي المعتمد : تحت عنوان خطر الناموسيَّة كتب المفسّر وليم ماكدونالد :
من تفسير بنيامين بنكرتن نقرأ أيضاً :
فيه أبلغ من كده ؟؟؟؟ نصّ آخر حارب من خلاله بولس مُنَظّر المسيحية الختان : رومية 3 : 1 إِذًا مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ، أَوْ مَا هُوَ نَفْعُ الْخِتَانِ؟
المنصّر البائس يريد أن يدلّس من خلال قصّة ختان تيموثاوس ! ختن بولس ( عدوّ طقس الختان ) لتيموثاوس كان من باب مُحاباة لليهود ومحاولة ضمّهم لباقي قطيع يسوع و النص كان واضح و بليغ في النقطة دية إذ قال : " وَخَتَنَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي تِلْكَ الأَمَاكِنِ " ! الكلام ده من كيسي ؟؟؟ لا بالطبع ! إقرأ ما خطّه قلم القس أنطونيوس فكري :
الخلاصة يا سادة بولس نافق في مسألة الختان إذ جعل لكل مقام مقالاً وذلك ضدّا عن الوصيّة الإلهية المُعلنة الواضحة الصريحة ! كُن معافى ! المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
05.09.2017, 01:42
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين جزاك الله خيرا على الموضوع و على الردود الرائعة
هذا نص أخر يؤكد أن بولس أراد منع الختان حتى على اليهود المتنصرين و ليس فقط الأممين ضاربا بالناموس عرض الحائط ووافقه في ذلك يعقوب بمنع الأممين من الختان سفر أعمال الرسل 21 18 وَفِي الْغَدِ دَخَلَ بُولُسُ مَعَنَا إِلَى يَعْقُوبَ، وَحَضَرَ جَمِيعُ الْمَشَايخِ. 19 فَبَعْدَ مَا سَلَّمَ عَلَيْهِمْ طَفِقَ يُحَدِّثُهُمْ شَيْئًا فَشَيْئًا بِكُلِّ مَا فَعَلَهُ اللهُ بَيْنَ الأُمَمِ بِوَاسِطَةِ خِدْمَتِهِ. 20 فَلَمَّا سَمِعُوا كَانُوا يُمَجِّدُونَ الرَّبَّ. وَقَالُوا لَهُ: «أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا، وَهُمْ جَمِيعًا غَيُورُونَ لِلنَّامُوسِ. 21 وَقَدْ أُخْبِرُوا عَنْكَ أَنَّكَ تُعَلِّمُ جَمِيعَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ الأُمَمِ الارْتِدَادَ عَنْ مُوسَى، قَائِلاً أَنْ لاَ يَخْتِنُوا أَوْلاَدَهُمْ وَلاَ يَسْلُكُوا حَسَبَ الْعَوَائِدِ. المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
05.09.2017 الساعة 20:24 .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا الشهاب الثاقب على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
05.09.2017, 21:00
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إضافة جدّاً قيّمة أخي الحبيب شهاب ،، بارك الله فيك . -------------------------------------- لكي ندقّ آخر إسفين في تابوت إعتراضات المنصّر و عصابته نورد المزيد من الأدلة على تحريم بولس صانع و مؤسّس المسيحية للختان : الدّليل الأول : نقرأ من كتاب : الكهنوت لـِ البابا شنودة الثالث تحت باب : وصية الختان بين العهدين
إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. إن الله لا يضع وصاياه عبثًا، ولا يتغير في تعليمه. هل قرأتَ و إستوعبتَ جيّداًً هذه الجملة يا تابع بولس ؟؟؟ الدّليل الثاني : من تعاليم بولس واضع لبِنَة المسيحية نقرأ : كولوسي 2 : 11 وَبِهِ أَيْضًا خُتِنْتُمْ خِتَانًا غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، بِخَلْعِ جِسْمِ خَطَايَا الْبَشَرِيَّةِ، بِخِتَانِ الْمَسِيحِ. في التفسير المصاحب بقلم بنيامين بنكرتن :
الدّليل الثالث : نقلاً عن موقع التكلا المسيحي :
يا نصارى مالكم لا تختتنون : 1- طاعة للشّريعة . 2- حفظا للوصيّــة . 3- تشبّهاَ و اقتداءا بمعبودكم الدّليل الرابع: القديس كيرلس الكبير قال :
المصدر المسيحي من هُنا الدّليل الخامس: لهذه الأسباب رفض بولس ختان تيطس : غلاطية 6 : 13 لأَنَّ الَّذِينَ يَخْتَتِنُونَ هُمْ لاَ يَحْفَظُونَ النَّامُوسَ بَلْ يُرِيدُونَ أَنْ تَخْتَتِنُوا أَنْتُمْ لِكَيْ يَفْتَخِرُوا فِي جَسَدِكُمْ. الذي يختتن لا يحفظ النّاموس ؟؟؟؟  منطق غريب ؟؟؟ و عذر و تبرير أقبح من زلّة !
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
07.10.2017, 23:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رفع ،، المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| المدينة, المحرّمة, المكرّمة, الأغلف, المقدّسة, الكتاب المقدس |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| حرمة المدينة | * إسلامي عزّي * | القسم الإسلامي العام | 3 | 06.07.2016 01:16 |
| أرض الرّماد المقدّسة ..! | * إسلامي عزّي * | غرائب و ثمار النصرانية | 1 | 03.08.2013 01:07 |
العرض العادي
