خيرُ ما يُعطى المرءُ بعد التوحيد

[بن الإسلام]

خيرُ ما يُعطى المرءُ بعد التوحيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على خاتَمِ رُسُلِ اللهِ.

أمّا بعدُ..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ –رِضْوانُ اللهِ عليهِ- عَلَىٰ هَـٰذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَـٰذَا الْيَوْمِ -عَامَ أَوَّل- يَقُولُ، ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ –رِضْوانُ اللهِ عليهِ- فَبَكَىٰ، ثُمَّ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَنْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ؛ فَسلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ».
رواه ابن حبان في "صحيحه"، ونحوَه الإمام أحمد، وبوّب له ابن حبان بقوله:
(ذِكرُ الأمرِ بِسؤالِ اللهِ -جَلَّ وَعَلا- العافيةَ؛ إذْ هيَ خيرُ ما يُعطَى المرءُ بَعْدَ التوحيدِ).

والحديثُ قال فيه أبي رَحِمَهُ اللهُ: "صحيح لغيره"، كما في "التعليقات الحِسان" (946).

قال الإمامُ الشوكانيّ في شرح نحو هذا الحديث مُبيّنًا معنى العافية:
"قال في "الصحاح": (وعافَاهُ اللهُ وأعْفَاهُ بمعنًى واحد، والاسمُ: العَافِيةُ، وهي دِفَاعُ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عنِ العَبْد. وتُوضَع مَوْضِعَ المَصْدَر يُقال عَافَاهُ الله عافِيَةً).
فقوله: (دِفَاعُ اللهِ عنِ العَبْد) يفيد أنّ العافيةَ جميعُ ما يَدْفَعُهُ اللهُ عنِ العَبْدِ مِنَ البلايا كائنةً ما كانت.
وقال في "النهاية": (والعافيةُ: أنْ يَسْلَمَ مِنَ الأسْقَامِ والبَلاَيا)، وهذا يفيد العمومَ، كما أفاده كلامُ صاحب "الصحاح".
وقال في "القاموس": (والعافِيةُ: دِفَاعُ اللهِ عنِ العَبْد. عافاهُ اللهُ مِنَ المَكْرُوهِ [عِفاءً و] معافاةً وعافِيةً: وَهَبَ له العافِيَةَ مِنَ العِلَلِ [والبَلاءِ]، كأَعْفَاهُ). انتهى. وهكذا كلامُ سائرِ أئمةِ اللغة.
وبهذا تَعرف أنّ العافية هي:
دِفَاعُ اللهِ عنِ العَبْد، وهذا الدِّفاعُ الْمُضافُ إلى الاسمِ الشريفِ يَشمل كلَّ نوعٍ مِن أنواع البَلايا والْمِحَنِ، فكلُّ ما دَفَعَهُ اللهُ عنِ العبْدِ منها فهو عافيةٌ، ولِهذا قال النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هذا الحديث:
«فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ»".
إلى أن قال رَحِمَهُ اللهُ:
"فعلى العبْدِ أن يَستكثرَ مِنَ الدعاء بالعافية، وقد أَغْنَى عنِ التطويل في ذِكرِ فوائدِها ومنافعها ما ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هذا الحديث؛ فإنها إذا كانت بحيث إنه لم يُعْطَ أَحَدٌ بعْدَ اليقين خيرًا منها؛ فقد فاقت كُلَّ الخصال، وارتفعتْ دَرَجتُها على كلِّ خير. وسيأتي في حديث العبَّاس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ[1][1] ما يدلُّ على أنّ العافيةَ تَشمل أمورَ الدُّنيا والآخرة، وهو الظاهرُ مِن كلام أهل اللغة؛ لأن قولَهم: (دِفَاعُ اللهِ عنِ العَبْد) غيرُ مُقَيَّدٍ بدِفاعِه عنه لأمورِ الدُّنيا فقط، بل يَعُمُّ كلَّ دِفاعٍ يَتَعَلَّق بالدُّنيا والآخرة" اﻫ "تحفة الذاكرين" ص456 و457.

๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑

http://tamammennah.blogspot.com/2010_10_01_archive.html

مدونة :سكينة الألباني حفظها الله

[1][1] - يعني قوله رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
"قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ:
«سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ». فَمَكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللهَ ؟ فَقَالَ لِي:
«يَا عَبَّاسُ! يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ! سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ».
رواه الترمذي وغيره، وصححه أبي رَحِمَهُ اللهُ، "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1523).

للمزيد من مواضيعي

 

[جادي]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب
نقولات قيمة لاحرمت الاجر

المزيد من مواضيعي

معركة ساحة الدم وقائدها الفذ ايلغازي

رد شبهة سفينة نوح تظهر على جبل آراراط

الاستشراق والتنصير ومحاربة الاسلام (نظرة تاريخية)

تاريخ جرائم الكرسي البابوية بحق الامة الاسلامية

تسامح الاسلام و تعصب خصومه

غدا اول ايام عيد الفطر المبارك ( كل عام وانتم بخير )

تاريخ جرائم الكرسي البابوية بحق الامة الاسلامية

الرد على شبهة تقديس المسلمين للقمر وعبادة ابراهيم للكواكب

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[بن الإسلام]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها جادي جزاك الله خيرا اخي الحبيب نقولات قيمة لاحرمت الاجر

جزانا واياكم أخى الحبيب

نفعنا الله واياكم به

المزيد من مواضيعي

الدواوين وأحكام المجلس والجالسين - منقول

عليك بآثار من سلف

معنى حسن الظن - منقول لأهميته

لأنك غالية - د. حازم شومان

نفحة يوم الجمعة / أمومة

رسالة الى نفسى

ماذا بعد الحج

الذوق .. خلق المسلمين

[د/مسلمة]

جزاكم الله خيرًا

نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة

المزيد من مواضيعي

حقوق الحيوان والرفق و العطف عليه في الإسلام

الشماس السابق دكتور وديع أحمد : القسيس يشرب خمر معتق في القداس

هل يلزم المسلم الجديد الوضوء قبل دخوله في الإسلام ونطقه بالشهادتين ؟

يهودي يناظر نصراني ويسحقه على البالتوك ثم يهرب من مناظرة المسلمين

الرد على شبهة الحية التي تسقط الولد وتذهب البصر ... شبهة أم إعجاز!

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف

Journey to Islam - Converts tell their stories

كتاب في رحاب الإسلام .. إلى الذين دخلوا في الإسلام حديثاً .. إلى من يفكرون في الإسلام

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا

[بن الإسلام]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/مسلمة جزاكم الله خيرًا نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة

جزانا واياكم

نسأل الله أن يعافينا ويعفو عنا فى الدنيا والآخرة

المزيد من مواضيعي

معرفة الله - الشيخ الدكتور/ محمد راتب النابلسي

ناشطة سلام إسرائيلية تشهر إسلامها تأثراً بالشيخ "رائد صلاح"

عجباً لأمر المؤمن

اروع مقطع للشيخ محمد المختار الشنقيطي - وجاءت سكرة الموت بالحق مؤثر جد

الإسلام وشباب الأمة - بقلم أ. صابر عباس

قصص من السلف الصالح

ما هو الاسلام : ادخل وتعرّف عليه - بقلم الاستاذة سارة

المقصود من الصيام حقيقة