احتاروا وحيرونا معهم

[مؤمن ابراهيم داود]

احتاروا وحيرونا معهم

احتاروا وحيرونا مهعم
.................................................. ...

حتى فى حسباتهم لميلاد المسيح عليه السلام احتاروا ان يحسبوا تاريخ ميلاده فمنهم من يحتفل به يوم 25ديسمبر مثل الكاثوليك ومنهم من يحتفل به يوم 7يناير وهم الارثوذكس ومنهم من لا يحتفل به مثل البرتوستنانت ومنهم من يقول ان
التقويم القبطي هو التقويم الفرعوني أقدم تقويم في الأرض، إذ يرجع علي الأقل إلي عام 4241 ق م. وقد أتخذ المصري القديم أساس تقويمه نجم الشعري اليمانية المسمى باليونانية سيريون " Seirios " وأسماه بالمصرية "سيدت"، وهو ألمع نجم في السماء ينتمي كوكبه إلي مجموعة الدب الأكبر ويبعد حوالي 8.5 سنة ضوئية عن الأرض وشروقه الاحتراقي علي الأفق الشرقي قبل شروق الشمس وهو يوم وصول فيضان النيل إلي العاصمة "منف"، فحسبوا الفترة بين ظهوره مرتين فوجدوها 365 يوم وربع اليوم، وقسموها إلي ثلاثة فصول كبيرة وهي:
1 – فصل الفيضان "آخت"
2 – فصل البذور "برت"
3 – فصل الحصاد "شمو"
ثم قسموا السنة إلي 12 شهرًا؛ كل شهر 30 يوما، ثم أضافوا المدة الباقية وهي خمسة أيام وربع يوم وجعلوها شهرا وأسموه الشهر الصغير أو النسي علي أن يكون عدد أيامه خمسة أيام كل ثلاث سنوات وسميت سنوات بسيطة وإجمالي عدد أيامها 365 يومًا، وفي السنة الرابعة يكون عدد أيامه ستة أيام وسميت بالسنة الكبيسة وإجمالي عدد أيامها 366 يومًا.

وهذا التقسيم دقيق جدا بالنسبة للسنة الزراعية، ولهذا السبب أتخذه المصريين للعمل به ولم يتخذوا الشمس أساسا لتقويمهم، مع أنهم عرفوها منذ القدم وقدسوها ليس فقط، بل وعبدوها أيضًا "الإله رع" الذي أدخلوا أسمه حتى في تركيب بعض أسماء ملوكهم مثل خفرع ـ ومنقرع ـ ومن كاو رع ـ ورعمسيس "إبن رع". كذلك في أسماء مدنهم وقراهم مثل القاهرة "كاهي رع" أي أرض رع ـ المطرية أو البطرية أي بيت رع ـ ومدينة رعمسيس في أرض جاسان
لكننى اقول ان كان هناك يوم ولد فيه المسيح سواء 25ديسمبر أو 7يناير اذن كان هناك وقت لم يكن فيه المسيح فهل كان الاله المثلث الاقانيم ناقص؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مؤمن ابراهيم

للمزيد من مواضيعي