مختارات ابن حزم في الردود..على النصارى واليهود

[دكتورعزالدين]

مختارات ابن حزم في الردود..على النصارى واليهود

مختارات ابن حزم في الردود..على النصارى واليهود



بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد ولد اّدم وعلى اّله وصحبه أجمعين .. أما بعد


فإنني كلما قرأت للامام أبي محمد ابن حزم ازددت اعجابا بشدة ذكائه وقوة لمحاته وسرعة بديهته

وكان اّخر ما قرأت له .. فصول من كتابه المشهور باسم "الملل والنحل" تكلم فيها عن اليهود والنصارى وعقائدهم وكتبهم

فمن الله عليه بكلام طيب وعلم غزير واسع وحجة دامغة


وإني أحسب أن النصراني الذي يقرأ مثل تلك الحجج .. إن لم يرد له الله الهداية فإنه سيصاب بالجنون ولا شك ويدور حول نفسه يشد شعر رأسه لما أظهره الامام في أناجيلهم من التناقض والعته والخبالة

فكيف ونحن نعلم أن الامام ابن حزم قد ناظرهم بالفعل كثيرا وأقام عليهم الحجة وأفحمهم

فإن التناقضات في كتبهم تجعل الحليم حيرانا .. فما بالنا باسلوب أبي محمد الساخر الذي جمعها الواحدة تلو الأخرى مفندا إياها بالحجج القاطعة والبراهين الساطعة مبينا عواراها وزيفها

وإن صفحة مما كتبه ابن حزم عن كتبهم وعقيدتهم لكافية لهدم دينهم من أساسه في أعين أتباعه .. وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء


وإني أحسب كذلك أن الامام ابن حزم حينما كتب هذه الفصول من كتابه كان يعلم من كتبهم وعقائدهم أكثر مما يعلمه كبار أحبارهم ورهبانهم .



*** ولقد لاحظت في كلام ابن حزم شدته في سب من كتب الأناجيل ولعنهم والاستهزاء بهم كلوقا ويوحنا وغيرهم لما في هذه الأناجيل من كفر وضلال ولعل الامام بذلك يرى أن مافيها من الضلال انما هو من فعل من كتبوها لا من اضافة من نقلوها

** كما يلاحظ اختلاف نطق بعض الأسماء في زمان ابن حزم عنها في زماننا كاسم مرقس ..الذي هو عنده مارقش .. وكاسم بطرس .. الذي هو عنده باطرة .. وغير ذلك .. إلا أنها اختلافات بسيطة واضحة مفهومة باذن الله ولا لبس فيها



ولقد اخترت من بين الصفحات الطوال والكلام الغزير الكثير شيئا يسيرا مما كتبه ابن حزم من أقواها حجة وأعظمها فائدة .. وأكثرت من نقل كلامه حول دين النصارى وأناجيلهم أكثر مما نقلت من كلامه عن اليهود

ثم إني قد رجعت لبعض النصوص التي ذكرها ابن حزم فاستخرجت مثيلاتها من الأناجيل الموجودة اليوم فوضعت النص الجديد بلون مخالف
وفي هذا من الفائدة ما هو معلوم :
فمن ذلك .. سهولة الاستدلال عليهم بنص موجود في كتابهم الذي بين أيديهم لا بنص قد يكون مختلفا نتيجة تقادم الزمان
ومن ذلك بيان استمرار التحريف حتى بعد زمان ابن حزم رحمه الله

وإني قد بذلت في سبيل ذلك ثمانية عشرة ساعة مقسمة على ثلاثة أيام .. رغم تيسر وسائل البحث والنسخ الحديثة في زماننا
ومع هذا فبعض كلام ابن حزم في هذه الفصول قد مررت عليه مرورا دون قراءة كاملة

فكم بالله استغرق ابن حزم في كتابة هذه الفصول ودراسة الأناجيل والكتب لأجل كتابتها .. وإن هذه الفصول عن اليهود والنصارى لهي أقل من ربع كتاب الملل والنحل .. فكيف ومتى كتب الكتاب كله .. بل كيف ومتى كتب مؤلفاته ورسائله التي هي بالمئات في شتى العلوم وإن بعضها أكبر بكثير من كتابه هذا .. كبعض كتبه في التفسير والفقه و التاريخ التي بلغت العديد من المجلدات رحمه الله

فهذا من عظيم همة سلفنا الصالح التي افتقدناها في أيامنا اليوم لا سيما مع ضياع بركة الأوقات .. عافانا الله والمسلمين



وفي هذا الملف الذي جمعته أربعة فصول عنواينها كالتالي :

الكلام عن اليهود
بيان ما في كتبهم من الضلالات
الكلام عن النصارى
بيان ما في أناجيلهم من المناقضات




أسأل الله أن ينفع به وألا يحرمنا ثواب نشره


الملف يمكنكم تحميله عبر أي من الروابط التالية


http://fancyfile.com/sites/default/files/IBN-7ZM.doc


http://www.megaupload.com/?d=AZOWNK3W



http://www.filefactory.com/file/b0a59e1/n/IBN-7ZM.doc


http://www11.zippyshare.com/v/93068948/file.html



ولا تنسونا من صالح الدعاء

للمزيد من مواضيعي