كشف أكاذيب المنصرين و المواقع التنصيرية يُمنع ذكر أسماء المواقع و المنتديات التنصيرية أو المشرفين عليها. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() الحمدُ لله وحده ، صدق وعده، ونصر عبده ، وأعز جنده ، و هزم الأحزاب و حده، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون . ![]() رومية 3 : 7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ تطبيقاً للنصّ أعلاه يقول المنصّر عابد جرح كتف يسوع :
الردّ : 1- كبار الحاخامات اليهود طبّقوا سُنّة آبائهم و أجدادهم في التعدّد ، الحاخام TARFON كمثال تزوّج بــ 300 إمرأة و الكلام هُنا على عُهدة التلمود : المصدر هُنا 2-قول المنصّر [ بل كانت ضد مشئية الله ] يُناقض كلام آبائه و قساوسته المنشور على موقع التّكلا واحد من أشهر المواقع المسيحية المُعتمدة ! تعدّد الزّوجات في العهد القديم كان بسماح من يهوه إله العهد القديم و الذي هو نفسه و عينه يسوع الإله المتأنّس/ المتجسّد في العهد الجديد ا! المصدر هُنا
الإستدلال بالنصّين أعلاه هو من باب تحريف الكلم عن مواضعه ! ما الذي يمنع بالنسبة لنصّ تكوين 2 :24 أن يلتصق المرء في إطار التعدّد المُباح ، الحلال بزوجة أولى ، و ثانية ، و ثالثة ، و لمَ لا رابعة ؟؟؟ ![]() لأنّ الملائكة - بحسب الهولي بايبل - من المفروض لا تتزوج و لا تُمارس الجنس فالغضب الإلهي الذي حلّ بالملائكة السّاقطة كان بالأساس بسبب خطيئة إقامتها علاقة جنسية مع بنات النّاس! يعني حتى في حالة اتخاذ الملاك الساقط زوجة واحدة فغضب وعقاب الربّ واقع به له لامحالة ، يعني الحديث عن التعدّد هو كذب بواح و تغريد خارج السّياق : إقرأ ما كتبه قلم آبائك و قساوستك المسوقون بالرّوح القدُس : المصدر من هُنا يُتبع ....>>> للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
الردّ على أكذوبة شريعة الزوجة الواحدة
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() يُضيف المنصّر في خضمّ تدليسه :
هل إستند القانون الإسرائيلي الوضعي على نصوص توراتية ؟؟؟ ![]() قطعاً لا ، لأنه لا يوجد نصّ عهد قديم مُباشر ، واضح ، صريح ، قطعيّ الدّلالة يُحرّم صراحة التعدّد ! ربّما لا يعلم المنصّر البائس أنّ هناك دعوات الآن داخل ( الدولة ) العبرية يتزعّمها نساء و حاخامات خرجت للعلن تُطالب بالسّماح بتعدّد الزوجات . ![]()
الردّ على هذه النقطة من خلال مقال منشور على موقع وزارة خارجية (الدّولة ) العبرية نقلاً عن الحاخام روبن فايرستون :
![]() المصدر : http://mfa.gov.il و أيضا من خلال كلام الحاخام دوف شتاين :
المصدر هنا
كذب تلميذ بولُس المدلّس !! صورة عائلية تجمع الحاخام فيليب شارب بزوجاته الستّ ( 6 ) ! يقول الحاخام :
بوسعي الزواج من إمرأة أخرى أو إثنتين ! [يعني عدد زوجات الحاخام مرشّح للإرتفاع ] ![]()
كل ذلك كان في إطار التوراة ( الشريعة ) ! ![]() المصدر هنا يُتبع .... |
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
نقرأ من موقع صحيفة يديعوت :
عبر ( إسرائيل ) ، كنائس اليهود تعج بعشرات الآلاف من المنشورات التي تدعو الرجال من اليهود السفرديم إلى إتخاذ أكثر من زوجة وذلك تحقيقا لعادة هي الآن مُتاحة تحت ظل الشّريعة اليهودية . ![]() يهوديات متديّنات يرين في التعدّد حلاّ جذريا لكلّ عانس تبحث عن الأمومة لذلك فقد أعربن عن سعادتهن و رغبتهن الجامحة في الإقتران برجل متزوج !
![]() أحد الرجال هاتف الحاخام Rabbi Yechezkel Sofer قائلا ً:
مرحبا حاخام ، الحياة الزوجية لم تعد كعهدها السابق ، هل يمكنني إتخاذ زوجة ثانية ؟؟؟ طبعا ممكن ، يمكنك مراجعة كتابات الحاخام "عوبيديا" . الزواج من ثانية مسموح به تماما . ماهو رأي القانون في ذلك ؟؟؟ قانون الدولة يمنع ذلك ، لكن من وجهة نظري كحاخام فذلك مسموح به إن وافقت الزوجة الثانية وكنت قادراً على تحمّل أعباء و مسؤوليات بيت ثان . ألا تخاف الترويج لجريمة قانونية ؟؟ إن كنتَ ستتبع قانون الدّولة ،، لكن يجب عليكَ أن تعلم أنّ التوراة تسمح بذلك . هل يمكن القيام بذلك سرا ؟؟ بالطبع . هذل ذلك مسموح به أيضاً لليهود الأشكيناز ؟؟ أعتقد أن ذلك ليس ممنوعا عليهم . هل توجد في البلاد مثل هذه الحالات ( حالات تعدد ) ؟؟ نعم . ماذا عنك ؟؟ انا بصدد الزواج من ثانية بموافقة الزوجة الاولى . ألا تخشى أن ما كان صحيحا سابقا هو ليس كذلك في أيامنا هذه؟ لماذا ؟؟؟ هل التوراة خاطئة ،، معاذ الله ؟؟؟ هل يمكنني اخد موعد للمشورة ؟؟ بالتأكيد ، أرسل إلينا بريدا إلكترونيا وسنحدّد موعدا. المصدر : ynetnews.com المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين جزاك الله خيرا حتى يسوع عندما أحب أن يضرب للملكوت مثل ضربه بالتعدد فهذا يعني إقراره بالتعدد و إلآ لما ضرب به مثل إنجيل متى 25 مواضيع هامة تناقش موضوع التعدد1 «حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى، أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَخَرَجْنَ لِلِقَاءِ الْعَرِيسِ. 2 وَكَانَ خَمْسٌ مِنْهُنَّ حَكِيمَاتٍ، وَخَمْسٌ جَاهِلاَتٍ. 3 أَمَّا الْجَاهِلاَتُ فَأَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا، 4 وَأَمَّا الْحَكِيمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا فِي آنِيَتِهِنَّ مَعَ مَصَابِيحِهِنَّ. 5 وَفِيمَا أَبْطَأَ الْعَرِيسُ نَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ وَنِمْنَ. 6 فَفِي نِصْفِ اللَّيْلِ صَارَ صُرَاخٌ: هُوَذَا الْعَرِيسُ مُقْبِلٌ، فَاخْرُجْنَ لِلِقَائِهِ! 7 فَقَامَتْ جَمِيعُ أُولئِكَ الْعَذَارَى وَأَصْلَحْنَ مَصَابِيحَهُنَّ. 8 فَقَالَتِ الْجَاهِلاَتُ لِلْحَكِيمَاتِ: أَعْطِينَنَا مِنْ زَيْتِكُنَّ فَإِنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئُ. 9 فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، بَلِ اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ وَابْتَعْنَ لَكُنَّ. 10 وَفِيمَا هُنَّ ذَاهِبَاتٌ لِيَبْتَعْنَ جَاءَ الْعَرِيسُ، وَالْمُسْتَعِدَّاتُ دَخَلْنَ مَعَهُ إِلَى الْعُرْسِ، وَأُغْلِقَ الْبَابُ. 11 أَخِيرًا جَاءَتْ بَقِيَّةُ الْعَذَارَى أَيْضًا قَائِلاَتٍ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، افْتَحْ لَنَا! 12 فَأَجَابَ وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ: إِنِّي مَا أَعْرِفُكُنَّ. https://www.ebnmaryam.com/vb/t189330.html https://www.ebnmaryam.com/vb/t8343.html المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ
23.04.2018 الساعة 17:36 .
|
الأعضاء الذين شكروا الشهاب الثاقب على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
بوركتَ أخي و استاذي الحبيب ،، من قلب الهولي بايبل نماذج أخرى من زيجات التعدد وذلك على سبيل المثال لا الحصر : قضاة 8 : 30 وَكَانَ لِجِدْعُونَ سَبْعُونَ وَلَدًا خَارِجُونَ مِنْ صُلْبِهِ، لأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ نِسَاءٌ كَثِيرَاتٌ. ![]() صموئيل الأول ، أصحاح 1 1- كَانَ رَجُلٌ مِنْ رَامَتَايِمَ صُوفِيمَ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ اسْمُهُ أَلْقَانَةُ بْنُ يَرُوحَامَ بْنِ أَلِيهُوَ بْنِ تُوحُوَ بْنِ صُوفٍ. هُوَ أَفْرَايِمِيٌّ. 2- وَلَهُ امْرَأَتَانِ، اسْمُ الْوَاحِدَةِ حَنَّةُ، وَاسْمُ الأُخْرَى فَنِنَّةُ. وَكَانَ لِفَنِنَّةَ أَوْلاَدٌ، وَأَمَّا حَنَّةُ فَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَوْلاَدٌ. ![]() و الضربة القاصمة لقلاع التّدليس و الضّلال ، التعدّدّ بسماح و أمر من الربّ : صموئيل الثاني أصحاح 12 : 7 -فَقَالَ نَاثَانُ لِدَاوُدَ: «أَنْتَ هُوَ الرَّجُلُ! هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: أَنَا مَسَحْتُكَ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ وَأَنْقَذْتُكَ مِنْ يَدِ شَاوُلَ، 8- وَأَعْطَيْتُكَ بَيْتَ سَيِّدِكَ وَنِسَاءَ سَيِّدِكَ فِي حِضْنِكَ، وَأَعْطَيْتُكَ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا. وَإِنْ كَانَ ذلِكَ قَلِيلاً، كُنْتُ أَزِيدُ لَكَ كَذَا وَكَذَا. ![]() تثنية 25 : 5 إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ . ![]() ملاحظة: و لأنّ العدد أعلاه لم يحدد فهو ينطبق على أخو الميت سواء كان أعزب أم متزوجا . يُتبع .... |
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() يقول لصّ الأديان و قاطع طرق الشريعة :
حبل الكذب قصير يا أفّاك و يا مدلّس !!! من قاموس كتابكَ الذي تقدّس إقرأ ما خطّه قلم آبائك ! لامك :
![]() جدعون :
![]() رحبعام :
![]() هنا نسأل المنصّر : هل كان موسى النبيّ عليه السّلام الذي تزّوج على صفوّرة شرّيراُ أيضاً ؟؟؟ العدد 12 : 1 وَتَكَلَّمَتْ مَرْيَمُ وَهَارُونُ عَلَى مُوسَى بِسَبَبِ الْمَرْأَةِ الْكُوشِيَّةِ الَّتِي اتَّخَذَهَا، لأَنَّهُ كَانَ قَدِ اتَّخَذَ امْرَأَةً كُوشِيَّةً. ![]()
الربّ بارك نسل إبراهيم و خاصّة إسماعيل عليه السلام و هذا علامة قبول ورضى : تكوين 17 : 20 وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً. ![]()
القول بكون إبراهيم النبي عليه السّلام عوقب من طرف يهوه بسبب التعدد هو محض تدليس و كذب و إفتراء بولُسي و بامتياز أيضاً ! يهوه بارك زيجة إبراهيم النبي من أمّنا هاجر عليهما السّلام و الدليل على ذلك مباركته لإبنها إسماعيل النبيّ عليه السّلام كما هو واضح في تكوين 17 : 20 ! بالنسبة لعبارة " إنسان وحشي " يا عابد جرح كتف يسوع فهي لا تحمل أية إشارة مشينة ، بالعكس ! هي مفخرة لهذا النبيّ الكريم و لنسله أحفاد هاجر عليها السّلام من بعده ! إقرأ بمعيّتي من كتاب: The Sacred Scriptures in Hebrew and English A New Translation Volume 1 عبارةwild man تعني رجلاً يعيش في البريّة ، هذه النبوءة تحقّقت بالفعل في إحترام كامل لإسماعيل - عليه السّلام - و نسله . أمامنا الآن كلمات قليلة لكن هي وصف جميل / بديع ، صادق / أمين لنظام عيش البدو والعرب أحفاد إسماعيل - عليه السّلام -عبر العصور . ![]() السّحق و الطّحن مستمرّ ........ |
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() يقول عابد الخشبة :
المنصّر وبكلّ وقاحة يُدلّس على المريدين و الأتباع ! ![]() عابد الخشبة يُريد أن يوحي للمتابع بأن داود التوراتي إعتزل نساءه بسبب التعدّد و هذا محض تدليس وإفتراء ! داود التوراتي عاقب نساءه العشر ليس بسبب التعدد و إنما لأنهن سقطن بين براثن الخطية بإرتمائهن في أحضان أبشالوم ! ![]() نقرأ من تفسير القس أنطونيوس فكري :
![]() المصدر
هل كانت جميع نساء سليمان التوراتي وثنيات ؟؟؟ أكيد لا ! إقرأ :
المصدر ![]()
1- كذبتَ يا مدلّس ! الوصف لا ينطبق على الزوجة الواحدة و لكن ينطبق على الإنسان الفاضل بوجه عام سواء كان رجلاً أم إمرأة و الهذا الكلام هو على عهدة المفسّر تادرس يعقوب :
المصدر 2- ما الذي يمنع أن تكون الزوجة الثانية أو الثالثة أو الرابعة فاضلة إن أحسن المرء الإختيار و إقترن في إطار التعدّد بنسوة فاضلات ذوات خلُق و دين أيضاً ؟؟؟ ![]()
أولاً : العدد لا ينطبق على باقي الشعب و الرعيّة الذين يمكنهم ممارسة حقّهم الشّرعي في التعدّد و بكلّ أريحية ! ثانياً الشريعة لم تنه الملوك عن الجمع بين زوجتين[/COLOR] ( الذي يُسمى ايضا تعدد ) وهذا الكلام - عدم النهي عن الجمع بين زوجتين - هو على عهدة المفسر وليم مارش : ![]() ![]()
كذبتَ يا عابد الوثن ! ونحن هنا لفضح دجلك يا مدلّس ! الكلمة العبري محلّ الإعتراض هي ذي יַרְבֶּה ( نطقها العبري يَرْبِح ) ومعنى جذر الكلمة بحسب قاموس كتابكَ الذي تقدس تحت رقم H 7235 : الإكثار و المُضاعفة وليس التعدد المرتبط بزيجة كما يزعم المنصّر المدلّس . الكلمة العبري יַרְבֶּה نجدها مثلا في نصّ إشعياء 55 : 7 יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבֹתָיו וְיָשֹׁב אֶל־יְהוָה וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל־אֱלֹהֵינוּ כִּי־יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ، وَرَجُلُ الإِثْمِ أَفْكَارَهُ، وَلْيَتُبْ إِلَى الرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ، وَإِلَى إِلهِنَا لأَنَّهُ يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ. بنفس منطق المنصّر السقيم العليل و عصابته فالإكثار من الغفران بمثابة تعدّد أيضاً ! ![]() يُتبع ... |
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() 1- شريعة موسى النبيّ عليه السلام أجازت للمطلّقة الإقتران بأي رجل آخر( سواء كان أعزباً أم متزوجاً ) : ![]() 2- سُمح للإسرائيلي ( سواء كان أعزباً أم متزوجاً ) الإقتران بالمرأة المسبية : ![]() ![]() يُتبع .... المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() يقول عابد جرح كتف يسوع :
تمّ الردّ على هذه النقطة ، معبودكَ سمح بالتعدد ( كما أفادت بذلك المواقع النصرانية ) نرجو من المنصّر ان يضع نصب عينيه كون يهوه القدير قد بارك ثمار تلكَ الزيجات ( مباركة إسماعيل عليه السلام مثلا ) .
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تلميذ بولس يريد أن يوحي بالباطل العاطل للمتابع الكريم كون التعدد هو صناعة وماركة إسلامية مسجّلة ! الردّ : القانون بجنوب إفريقيا مثلاً يعترف بزيجات التعدد و الخبرهو على عهدة الدّيلي صن :
زيجات التعدّد شائعة في جنوب إفريقيا .
زيجات التعدّد معترف بها من طرف القانون بجنوب أفريقيا . المصدر: هُنا
الإستثناء (منع التعدد بالهند الآن و الذي كان أمراً شائعا في الماضي ) لا يصنع القاعدة يا تابع بولس ! هذا أولاً . ماشأننا و عبّاد روث الأبقار ، يا تابع بولس !؟؟؟؟؟ نحن ننقاش التعدد الذي تسمح به المعتقدات الثلاث : يهودية ، مسيحية ، إسلام !!! كان هذا ثانياً عابد الخشبة يريد ثانية أن يوحي لمريديه و أتباعه كون التعدد هو أمر لا يستسيغه حتى عُبّاد الأوثان و روث الأبقار وهذا محض كذب و إفتراء ! بمملكة Bhutan ( تتبع الديانة البوذية) أعلى سلطة بالبلاد وهوالملك تزوّج من 4 نساء ! هي ذي صورة تجمع الملك البلاد السابقJigme Singye Wangchuck بزوجاته الأربع ! ![]() المصدر : هُنا - المورمون ( طائفة مسيحية بالمناسبة) يمارسون أيضا التعدد ومنذ القدم : ![]() في الغرب المسيحي هناك 15000 حالة تعدد ( العدد لا يشمل طائفة المورمون المسيحية ) ، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر حالة المواطن Brady Williams المتزوج من 5 نساء ! ![]() ![]() |
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
المقال كاملاً مع تحيين رابط المصدر : ![]() المصدر : https://www.gov.il/ar/Departments/General/jewishlife |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
أكذوبة, الواحدة, الردّ, انشودة, سريعة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الردّ على شبهة إنشقاق السماء | * إسلامي عزّي * | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 6 | 16.09.2016 23:30 |
هل فعلا اليد الواحدة لا تصفق | pharmacist | قسم الحوار العام | 0 | 15.08.2012 12:03 |
البرمجة الواحدة والأجناس المختلفة | ابن النعمان | الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية | 0 | 23.12.2011 05:56 |