اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 28.03.2017, 13:54
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 13.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2024 (01:29)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي



الحديث :





كنا عند ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: فذكروا الدجالَ، فقال: إنه مكتوبٌ بين عيْنَيْه كافرٌ، وقال ابنُ عباسٍ: لم أسمَعْه قال ذاك، ولكنه قال: أما إبراهيمُ فانظروا إلى صاحبِكم، وأما موسى فرجلُ آدَمُ جعدٌ، على جملٍ أحمرَ، مخطومٍ بخُلْبَةٍ، كأني أنظرُ إليه إذ انحدرَ في الوادي يُلبِّي .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5913 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


شرحه:


حذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه مِن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ؛ فهي أشدُّ الفتنِ وأعظَمُها، وقال: إنَّه مكتوبٌ بين عينَيِه كافرٌ؛ لِيستيقِنَ المؤمنونَ مِن كُفرِه، فلمَّا سمعَ ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما ذلك قال: إِنَّه لم يَسمعْ ذلك مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّما سمِع منه أنَّه قال: «أمَّا إبراهيمُ فَانظُروا إلى صاحبِكم»، يعني: أنَّ إبراهيمَ كان يُشبهُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، «وأمَّا مُوسى فرجلٌ آدمُ جعدٌ»، وآدمُ يعني: أسمرَ، وجعْدٌ يعني أنَّ شَعرَهُ جعْدٌ، وهو ما فيه التواءٌ وتَكسُّر، «على جملٍ أحمرَ مَخطومٍ بخُلبةٍ»، يعني: أنَّ خِطامَ هذا الجملِ حبلٌ مصنوعٌ مِنَ اللِّيفِ، «كأنِّي أنظرُ إليه إذِ انحدرَ في الوادي يُلبِّي» يعني: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه رؤيةً حقيقيَّةً في المنامِ أو مثَّلَه اللهُ له مُنحدِرًا مِن وادي الأزرقِ يُلبِّي بِالحجِّ








توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس