الموضوع
:
هل فى القران مجاز؟
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
4
(رابط المشاركة)
11.01.2011, 14:03
حجة الاسلام
عضو
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
10.07.2010
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
558
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
26.11.2014 (07:44)
تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الافاضل تحية طيبة وبعد ...
هذه مداخلة مني ارجو ان تقبلوها
( لا مجاز في القرآن الكريم )
نعم لامجاز
ولا مجاز في اللغة العربية اساسا ً
قال شيخ الاسلام ابن تيمية : (( لامجاز في اللغة لان الاسماء لا يمكن نفي مدلولاتها ))
للتفصيل الّف العلامة الشنقيطي كتاباً عن ذلك اسمه (( منع المجاز في القرآن الكريم )) لكني لم أجده على الانترنت وهو رسالة صغيرة مطبوعة
وانقل لكم فوائد من كتاب شرح نظم الورقات للعلامة محمد بن صالح العثيمين مؤقتاً
( دار ابن الجوزي )
في ص 66
في ص72
في ص 77
وأقول ان الامر فيه خلاف بين علماء اللغة ورجال الدين وهو امر مستحدث
ولم نعلم عن احداً من الصحابة او التابعية أو الائمة الاربعة انهم قسموا اللغة الى حقيقة ومجاز
ومن اراد التفصيل فليرجع الى الكتابين
( شرح نظم الورقات )
للعلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى
من ص 65 الى اخر الباب
وكتاب ( منع المجاز في القرآن الكريم ) للعلامة الشنقيطي وهو مطبوع
أما عن التركيبات مثل قوله تعالى : (( جداراً يريد أن ينقض )) و (( والصبح اذا تنفس ))
فقد اثبت الله التنفس للصبح ونحن لانعلم الكيفية
اما القول بان ذلك مجازاً فلا , لأن ذلك من التحريف
انحن اعلم ام الله !!؟؟؟
الله اثبت الصفة هل ننكرها نحن
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله اعود للمنتدى عن قريب
المزيد من مواضيعي
الرد على المعادلة الجديدة للرب بدلا من 1+1+1 اصبحت 1X1X1
حصريا تفسير الشعراوي - كتاب الكتروني رائع - 7 ميجا فقط مرفوع باسم الموقع
كتاب : كشف الحقائق الخفية عند مدعي السلفية PDF
فوازير ام الاله
انجيل برنابا العودة : والرد على شبهاته س و ج
لا تغتروا بحكم ابن الجوزي على الحديث بالوضع !
الرد على عبد المسيح بسيط : لا أنبياء بعد يسوع
السلام عليكم ، لماذا حذفتم الكتاب الذي نشرته في المكتبة
حجة الاسلام
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى حجة الاسلام
زيارة موقع حجة الاسلام
إيجاد كل مشاركات حجة الاسلام
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
151
عدد الـــــردود
407
المجمــــــــوع
558