[المشتاقه لرضي ربها]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام علي اشرف الخلق نبينا محمد صل الله عليه وسلم

نكمل الشبهة الثانية حول

هل إعتنق محمد اليهودية ...؟

اقتباس ويعتقد أن محمد أوهم اليهود أن إيمانه نفس إيمانهم ولكنهم أكتشفوا زيفه سريعاً لأنهم أذكياء وراحوا يتندرون ويضحكون على أقواله فكانوا يقولون أن محمد يقول عن نفسه أنه نبى ولم يتنبأ بشئ وأنه يأتى له وحى أسمه جبريل ولم يكن فى كتبهم إلى آخره مما ستجده فى كتب الأحاديث وكانوا يحاورونه ويثبتوا له المرة تلو الأخرى أنه نبى كذاب وأن حتى قصص الأنبياء التى يأتى بها غير صحيحة وعندما تضايق من محاصرتهم له باسئلتهم تحجج محمد بأن جبريل لا يأتى إليه فى وجود الكلاب فقتل كل الكلاب , وحول إتجاه قبلته من أورشليم إلى الكعبة , وفى النهاية قتل كل اليهود ما عدا حفنه مالئوه ومنهم زيد بن ثابت اليهودى الذى كتب القرآن بأخطائه الموجوده وأمرأه سلام بن مشكم التى وضعت له السم فى كتف الشاة ومات محمد مسموما بيد اليهود بعد أن لعبوا فى أقواله القرآنيه وأصبحت كما نراها اليوم بعد أن حرق عثمان بن عفان الأصول

يقول النصراني الكاذب في بداية حديثة

ويعتقد أن محمد أوهم اليهود

ونضحك عليه ونقول أنت تعتقد وليس عندك دليل او اثبات لكلامك المزيف وممكن نكتفي بكلمه ونعتقد هذا ونقول لك شكراً ما لنا كلام معك

لكن ما حنتركك تعتقد في نبي الله من سوء ونثيت كذبك وأفترائك علي رسول الله

* * * * * * * *

اقتباس ويعتقد أن محمد أوهم اليهود أن إيمانه نفس إيمانهم ولكنهم أكتشفوا زيفه سريعاً لأنهم أذكياء وراحوا يتندرون ويضحكون على أقواله فكانوا يقولون أن محمد يقول عن نفسه أنه نبى ولم يتنبأ بشئ

نري هنا أن النصراني يعتقد أن اليهود لم يصدقون الرسول صل الله عليه وسلم بأنه نبي

طيب نأتي بكتابهم بنبؤه التوراة

لقد صرح بعض هذه البشارات باسم محمد - عليه السلام - وقد اطلع بعض العلماء المسلمين على هذه النصوص , ولكن التحريف المستمر لهذا الكتاب أتى على هذه النصوص ,
وفي التوراة العبرانية في الإصحاح الثالث من سفر حبقوق : ( وامتلأت الأرض من تحميد أحمد , ملك بيمينه رقاب الأمم ) .
وفي النسخة المطبوعة في لندن قديما سنة 1848 , والأخرى المطبوعة في بيروت سنة 1884 , والنسخ القديمة تجد في سفر حبقوق النص في غاية الصراحة والوضوح : ( لقد أضاءت السماء من بهاء محمد , وامتلأت الأرض من حمده , ... زجرك في الأنهار , واحتدام صوتك في البحار , يا محمد أدن , لقد رأتك الجبال فارتاعت ).

في بعض الأحيان يذكر مكان مبعث النبي - عليه السلام

وذكرت التوراة مكان الوحي إليه ففي سفر أشعيا الإصحاح الواحد والعشرون : وحي من جهة بلاد العرب في الوعر ) . وقد كان بدء الوحي في بلاد العرب في الوعر في غار حراء
وفي هذا الموضع من التوراة حديث عن هجرة الرسول - عليه السلام - وإشارة إلى الجهة التي هاجر إليها : ( هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء , وافوا الهارب بخبزة , فإنهم من أمام السيوف قد هربوا , من أمام السيف المسلول , ومن أمام القوس المشدودة , ومن أمام شدة الحرب ) , وتيماء من أعمال المدينة المنورة , وإذا نظرت في النص ظهر لك بوضوح أنه يتحدث عن هجرة الرسول عليه السلام
وتكملة النص السابق يقول : ( فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار , وبقية قسي أبطال بني قيدار تقل , لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم ) , وهذا النص يتحدث عن معركة بدر , فإنه بعد سنة كسنة الأجير من الهجرة كانت وقعة بدر , وفني مجد قيدار , وقيدار من أولاد إسماعيل , وأبناؤه أهل مكة , وقد قلت قسي أبناء قيدار بعد غزوة بدر
وأشارت بعض نصوص التوراة إلى مكان هجرة الرسول - عليه السلام - , ففي سفر أشعيا الإصحاح الثاني والأربعون : ( لترفع البرية ومدنها صوتها , الديار التي سكنها قيدار , لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا ليعطوا الرب مجدا ... ـ ) , وقيدار أحد أبناء إسماعيل كما جاء في سفر التكوين الإصحاح الخامس والعشرون العدد الثالث عشر . وسالع جبل سلع في المدينة المنورة . والترنم والهتاف ذلك الأذان الذي كان ولا يزال يشق أجواء الفضاء كل يوم خمس مرات , وذلك التحميد والتكبير في الأعياد وفي أطراف النهار وآناء الليل كانت تهتف به الأفواه الطاهرة من أهل المدينة الطيبة الرابضة بجانب سلع .

يتبع

للمزيد من مواضيعي