اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 30.11.2010, 12:37
صور شذى الإسلام الرمزية

شذى الإسلام

عضو

______________

شذى الإسلام غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 28.11.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 231  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.01.2013 (13:59)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي





هيا بنا نعيش معها رضى الله عنها أياماً لعلنا نتأسى واقرأوا معى مواضع الأسوة التى استخلصتها من الموضوع الذى نقلته وأنا فى انتظار إضافاتكم إلى مواضع الأسوة فى كل مرحلة

أو

إضافة موقف من عندكم وموضع الأسوة به


لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكراً غيرها....
ولا أحبّ امرأةُ حبها....
ولا نعلم في أمة محمد صلى الله عليه وسلم بل ’ولا في النساء مطلقاً امرأة ٌ اعلمُ منها ....
ونزل القرآن في خبرِ عفتّها...
وأبلغ جبريل الرسول صلى الله عليه وسلم ان يُسلمّ عليها...
ولم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً محبة أبوها...
ومات عليه الصلاة والسلام في يومها...وبين نحرها وسحرها ...
ألفين ومئتين وعشرة هي الأحاديث التي روتها...



• البيت المجاهد الذى نشأت فيها :

هذه هي أسرتها, بادر كل أفرادها إلى الإسلام, عدا عبد الرحمن , وهو شقيق السيدة, فقد تأخر إسلامه, وشهد بدرا وأحدا مع المشركين, ودعا إلى البراز يوم بدر, فقام إليه أبوه رضي الله عنه ليبارزه, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( متعني بنفسك)) ثم منَّ الله عليه فأسلم في هدنة الحديبية.


ولم تبلغ أسرة من الأسر المسلمة ما بلغته أسرة أبي بكر في جهادها وتضحيتها في سبيل نشر دعوة الإسلام, ويكفي هذه الأسرة فضلا ما قدمته في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم , التي تعد_بحق_ أعظم تحول في تاريخ الدعوة الإسلامية.


فلما أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة , سأله أبو بكر رضي الله عنه الصحبة, وقال : خذ_ بأبي أنت يا رسول الله_ إحدى راحلتي هاتين,قالت عائشةرضي الله عنها: فجهزناهما أحثَّ الجهاز,وصنعنا لهما سفرة من جراب , فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقهافربطت به على فم الجراب , فبذلك سميت ذات النطاق

فلما مكثا في (غار ثور) , كان يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر, وهو غلام شاب ثقف لقن, فيدلج من عندهما بسحر, فيصبح مع قريش بمكة كبائت, فلا يسمع أمرا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام.

وكان يرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم , فيمر بها عليهما مساءاً, يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث.

أين موضع الأسوة هنا ؟





هى رسالة إلى كل راع فى اسرته سواء كان أبا أو أما أو أخا أو أختا
فلتتأسى كل الأسر بأسرة أبى بكر الصديق فى اتباع الحق والمجاهدة فى سبيله حتى تكون أسوة لقدوة لأبنائها كما كانت أسرة عائشة رضى الله عنها أسوة لها فماذا تنتظرون من فتىً أو فتاة نشأ أو نشأت فى مثل هذه الأسرة التى آثر فيها ربُ الأسرة أقرب أصدقائه على نفسه وضحى بماله من أجل الدعوة ورأت وعاينت اخاها الشاب وهو يناضل من أجل سرية الهجرة وسلامة وصول الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأبيه إلى المدينة المنورة ورأت وعاينت أختها الكبرى تفعل مالا يفعله الرجال فى وقت مكث الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأبيها فى الغار
فلتحرص كل أسرة على أن يكون أبناؤها مثل أبناء عمر بن الخطاب



ولادتها..طفولتها..صباها

ْولادتها : في بيت الصدق والإيمان ولدت السيدة رضي الله عنها , في السنة (الخامسة,أو السادسة,وقيل في الرابعة)من بدء البعثة النبوية الشريفة,وهي أصغر من السيدة فاطمة رضي الله عنها بثماني سنوات.


طفولتها وصباها : في سنوات طفولتها مرت الدعوة إلى الإسلام بأشد مراحلها , وذكر أبو بكر بن أبي خيثمة أن السيدة عائشة رضي الله عنها أسلمت صغيرة بعد ثمانية عشر إنسانا ممن أسلم. كتاب عيون النجابة.

وقد حدثتنا السيدة عائشة رضي الله عنها عن بعض ما أصاب والدها الصديق رضي الله عنه ,من الأذى في سبيل دينه, حتى خرج من مكة مهاجرا نحو أرض الحبشة, ولما بلغ(برك الغماد)لقيه ابن الدغنة,وهو سيد قبيلة القارة,فأرجعه إلى مكة وأجاره من أذى قريش.

ويبدو أن السيدة كانت في طفولتها كثيرة اللعب ,دائبة الحركة, بلغت التاسعة ولها أتراب وصواحب تلعب معهن, ولها أرجوحة تلعب عليها.

ونظرا لحداثة سنها عندما تزوجت بقيت تلعب بعد زواجها لفترة من الزمن مع صواحبها, فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدر حداثة سنها وحاجتها إلى اللعب , فكان يسرب لها صواحباتها يلاعبنها, لذلك كانت السيدة تنصح الآباء والأمهات بعد ذلك وتقول(فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو)).البخاري.

وقالت: ((دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنا ألعب بالبنات, فقال:ماهذا يا عائش؟, فقالت:خيل سليمان ولها أجنحة, فضحك)).كتاب النبلاء).

هكذا كانت طفولة السيدة رضي الله عنها ,وصباها,طفولتها في بيت الصدق , وصباها في بيت النبوة.

أين موضع الأسوة هنا ؟






- هى رسالة إلى كل أب أو أم دع طفلك يعيش سنه ولا تمنعه من اللعب فهاهى ابنة بيت الصديق رغم أن الدعوة كانت تمر بأشد أوقاتها ورغم أنهم أول من حملوا هم الدعوة إلا انهم لم يحرموا أطفالهم من اللعب ومن أن يعيشوا سنهم

- وهى رسالة إلى كل زوج تزوج من هى أصغر منه لأى سبب كان أن يتأسى برسول الله فى تودده إلى زوجته ومراعاته لسنها
أيها الزوج شارك زوجتك فى كل شئ تحبه ولا تهمل اهتماماتها فهذا يزيد الود والحب بينكما


يتـــبع












توقيع شذى الإسلام


رد باقتباس