[الاشبيلي]

هنا الملحد تنوير يلخص كل الكلام السابق بالتالي

اقتباس بصيغة أخرى نقول أن الله قبل الخلق قرر أن يخلق الكون لتحصل النتيجة أ مثلاً. إذاً عندما يخلق الله الكون تحصل النتيجة أ، لاحظ أن هذه صيغة لقاعدة سببية.

اقول لك للاسف ايها الزميل عبارتك كلها غلط في غلط

أن الله قبل الخلق قرر أن يخلق الكون

انظروا اخوت الايمان الى فكر الملحد في نظرتة لله ( بشرية بحته )

قرر قبل ان يخلق

وكأنه بشر يقرر قبل الغذاء اخذ قسط من الراحه

لهذا لن اناقش لأننا مازلنا في نظرة للخالق كأنه بشر او ادنى من ذلك ف نظر الملحد

اقتباس إذاً وجود غاية من الخلق يتعارض مع إطلاق القدرة

وكأن الله يحيا في زمن يحيطه تعدي آخر

اليس الله هو خالق الزمان

فكيف لله ان يحيا في زمن


تدعي انت وامثالك

انه جل وعلى كان يعيش في وقت معين لايوجد به زمن ثم بعد زمن معين يقرر ان يخلق الخلق

فيخلقهم

اليس كلامنا هنا غير سليم

لأن الله اصلا خالق الزمان فلاتفيد معه قبل وبعد فهو قبل قبل وبعد بعد

ومشيئته ازلية معه ولكن متى ما اراد شىء سبحانه جل وعلى قال له كن فيكون

فليس بشىء جديد عليه فهو خالق الجديد والقديم

هو الاول ليس قبله شىء ( اي خلق الزمان والمكان والكون وكل شىء وخلق مبدأ وفكرة (الخلق)

وهو الآخر ليس بعده شىء هو الحي الذي لايموت وكيف يموت وهو خالق الموت

المزيد من مواضيعي

من مظاهر الجهل عند بولس الرسول

كثرة الصواعق في آخر الزمان بين إرهاص التغير المناخي ونذير اقتراب الساعة

هذه اقوال غير المسلمين في محمد صلى الله عليه وسلم

رحلة في صفحات الكتاب المقدس ما الجديد فيه

الرد على مايكل سعيد في مقالة (ماقدمه الأسلام للبشرية )

الرد على شبهة :تناقض القرآن في القسم بمكة

الداروينيون لا يمكنهم التكهن على السمك الطائر

تكبيرات العيد حملها من هنا