[د/ عبد الرحمن]

زعم النصارى أن قول ربنا سبحانه و تعالى

الذاريات (آية:58): ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين

محرف
و أن صحته هو
إنى أنا الرزاق ذو القوه المتين

و زعموا أن التحريف بشهادة الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

و استشهدوا بالحديث التالي :

- أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم { إني أنا الرزاق ذو القوة المتين }
الراوي: عبدالله المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3993
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

- أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 5/279
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

4 - أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني أنا الرزاق ذو القوة المتين
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 6/31
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

- أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم { إني أنا الرزاق ذو القوة المتين }
الراوي: عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3993
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

7 - أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إني أنا الرزاق ذو القوة المتين }
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2940
خلاصة حكم المحدث: صحيح المتن

--------------------------------------------------------------------------------

8 - أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني أنا { الرزاق ذو القوة المتين }
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - لصفحة أو الرقم: 1477
خلاصة حكم المحدث: صحيح


المزيد من مواضيعي

الإعجاز العلمى فى صعيدا جرزا

البشارة بالبيت الحرام فى كتاب حياة آدم و حواء

ما هى أعجب الأشياء؟

شبهة سن زواج السيدة عائشة

إله المحبة يسوع كاد أن يقتل موسي عليه السلام ...ما السبب ؟

طبقا للكتاب المقدس : الأنبياء جميعا مسلمون

ردا على شبهة ( أنى يكون له ولد و لم تكن له صاحبة )

نسف التلموديات فى القرآن : الفهرست

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)