02.10.2010, 22:34
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
13.05.2009 |
| الجــــنـــــس: |
أنثى |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
1.525 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 01.01.2016
(01:59) |
|
تم شكره 213 مرة في 148 مشاركة
|
|
|
|
|
وقفات مع سورة الفاتحة:
الحمد لله:معنى الحمد الثناء على الجميل من النعمة أو غيرها مع المحبة و الإجلال. فالحمد إن تذكر محاسن الغير سواء كان ذلك الثناء على صفة من صفاته الذاتية كالعلم والصبر والرحمة أم على عطائه وتفضله على الآخرين. ولا يكون الحمد إلا للحي العاقل.
ملاحظة:
استفسار نصراني : لماذا لم يقل أحمد الله أو نحمد الله؟
جاء في تفسير الرازي أنه لو قال "احمد الله" أفاد ذلك كون القائل قادرا على حمده أما لما قال "الحمد لله" فقد أفاد ذلك، انه كان محمودا قبل حمد الحامدين وقبل شكر الشاكرين فهؤلاء سواء حمدوا أم لم يحمدوا فهو تعالى محمود من الأزل إلى الأبد بحمده القديم وكلامه القديم.
رب العالمين:
الرب هو المالك والسيد والمربي والمنعم والقيم فإذن رب العالمين هو ربهم ومالكهم وسيدهم ومربيهم والمنعم عليهم وقيُمهم لذا فهو أولى بالحمد من غيره
الرحمن الرحيم:
الرحمن على وزن فعلان والرحيم على وزن فعيل ومن المقرر في علم التصريف في اللغة العربية أن الصفة فعلان تمثل الحدوث والتجدد والامتلاء والاتصاف بالوصف إلى حده الأقصى، جاء سبحانه وتعالى بصفتين تدلان على التجدد والثبوت معا فلو قال الرحمن فقط لتوهم السامع أن هذه الصفة طارئة قد تزول كما يزول الجوع من الجوعان والغضب من الغضبان وغيره
مالك يوم الدين:
الملك هنا بمعنى الحكم والحاكم الأعلى هو الله تعالى.
إياك نعبد واياك نستعين:
نلاحظ هنا تغير الأسلوب من الغيبة الى المخاطب حيثُ التفتَ من أسلوب الغيبة بقوله)الحمدُ للهِ ربِّ العالمين (إلى أسلوب الخطاب بقوله )إيـّـاكَ نعبُدُ وإيـّـاك نسْـتعين (.
وقد قدم المفعولين لنعبد ونستعين وهذا التقديم للاختصاص لأنه سبحانه وتعالى وحده له العبادة لذا لم يقل نعبدك و نستعينك لأنها لا تدل على التخصيص بالعبادة لله تعالى أما قول اياك نعبد فتعني تخصيص العبادة لله تعالى وحده وكذلك في الاستعانة (اياك نستعين)
إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير مغضوب عليهم ولا الظالين:
وهو دعاء المفروض الوحيد على المسلم كون الفاتحة لا تتم بها أي صلاة
مداخلة نصراني:
ملاحظة:
بالنسبة للاساليب الانشائية في اللغة العربية,انا لم آتي بسورة يوسف مثلا وقلت لماذا يتحدث الله هكذا
بل جئت بسورة ليس فيها لا احداث ولا شخصيات,بل فقط كلام يشبه الدعاء موجه من الله الى عباده يعطيك انطباعا على انه قيل على لسان احد غير الله
أنزل الله سورة (الفاتحة) لتكون دعاءا وصلاة للمسلمين يتلونها في كل ركعة وفيها: {الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين} وهذا كلام الله عن نفسه سبحانه يصف نفسه بهذه الصفات الجليلة العظيمة ثم يعلم المسلمين أن يقولوا في صلاتهم ودعائهم هذا {إياك نعبد، وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين
هذه السورة تعليم وتوجيه من الرب سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين ليصلوا ويدعوا بها في كل ركعة من ركعات صلاتهم.
| توقيع فداء الرسول |
تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين |
|