[راجية الاجابة من القيوم]

رد شبهة :لَوَجَدُوا فِيهِ اختِلاَفًا كَثِيرًا

اقتباس النساء (آية:82):افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا عندما نقرأ تلك الاية فأول رد فعل هو ان نبحث عن اختلافات (تناقض فى المعنى كما قال الجلالين) لكى نكشف وضعية القرأن لكن مهلا بقليل من التركيز فى الاية لن نحتاج لايجاد اختلافات فالاية نفسها كفيلة باثبات وضعية القرأن يقول المتحدث فى الاية ان القرأن لو كان من عند غير الله لوجدنا فيه اختلافات و كأنه جعل عدم وجود اختلافات فى القرأن_اذا سلمنا فرضا بعدم وجودها_دليل على ان هذا كلام من الله .... فالسؤال المنطقى : فهل يشترط عدم وجود اختلافات فى كتاب او عقيدة ما ينقلنا الى ان هذا الكلام من الله ؟! بالطبع لا لان هناك الاف المدنونات الشعرية و الكتب و العقائد و الاساطير الموضوعة قبل و بعد القرأن و لا يوجد بها اختلاف فهل يصح ان يقول مؤلفها انها من الله و السبب ان ليس بها اختلاف !؟ مثال : لو جائك شخص بكتاب جديد و ادعى انه من الله فسألته : ما دليلك ؟ فاجابك : ان ليس به اختلافات فترى هل ستؤمن به او تصدقه ؟ الاجابة : لا بالطبع منطق ضعيف جدا و واهن و يوحى بضعف الحجة و بناءا على هذا لو سلمنا جدلا و قلنا لا يوجد اختلاف فى القرأن فهل عدم وجود اختلاف ينقلنا الى انه من الله ؟ لكى نجيب دعونا نسأل : 1-هل كل ما هو غير مختلف يتم اعتباره كلام لله ؟ الاجابة :لا فرب كتب لا يوجد بها احتلافات و ليست من الله ! 2 -هل كل ما هو من عند غير الله يشترط ان يكون به اختلافات !؟ الاجابة :لا فرب كتب من عند غير الله و لا يوجد بها اختلافات اذن ماذا اثبت تلك الاية ؟ و ما فائدتها اذ لم تقدم و لم تؤخر ؟ #######....الخ

سفسطة فارغة ....
يتبع ....

للمزيد من مواضيعي