[محب الله ورسوله]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوانى واخواتى

كاتب هذه الشبه يدعى ان القران أخبر عن قصة فرعون وموسى بطريقتين متناقضتين

الأولى: فرعون ينجى من الغرق ويؤمن ويصير مسلما
وأتى على ذلك حسب زعمه باية من سورة يونس

وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ البَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ
( سورة يونس / 90- 92)

ولكن الكاتب دلس فى كتابة الايات وسنرى فيما بعد لماذا فعل ذلك فهذه الاية هى رقم 90
فهى اية واحدة وليست ثلاث ايات من 90 -92 كما أخبر
ولكننا سنرى فيما بعد اين هاتان الايتان اللتان ذكر أرقامهما وتعمد عدم كتابتهما لأنهما ينسفان زعمه نسفا

الثانية : فرعون يغرق هو جنوده

وأتى على ذلك بايات من ثلاث مواضع

1- سأبدأ بالايتان من سورة يونس التى تعمد الكاتب عدم كتابتهما فى الموضع من سورة يونس الذى ساقه ليثبت ادعائه الأول لأنهما يثبتان عجزه ويقفان عائقا أمام فهمه السقيم

آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ المُفْسِدِينَ فَاليَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَة (سورة يونس 10: 89-92)
ولكنه أيضا دلس فى كتابة ارقام الايات ليدارى على تدليسه فى نقل الايات وتقطيع نصوص الايات ليوهم القارئ بزعمه
فالايتان هما 91-92 وليس من 89-92

2- إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً (سورة الإسراء 17: 102 و103)

3- فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي اليَمِّ فَا نْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (سورة القصص 28: 40).

كان هذا توضيحا للتدليس الذى استعمله الكاتب فى نقل الايات ويلى نقد استدلاله بالايات

المزيد من مواضيعي

من محاسن الاسلام

بموته أمات الموت ....... يعنى ايه

تأمل قدرة الله ( الدورة الشهرية عند الإناث )

هيا نشمر لنتعلم حديث رسول الله

عبير وضعت الكنيسة بمأزق

رد شبهة تناقض القران فى خلق السماء قبل الأرض والعكس

فلننعش ذاكرتنا بحفظ كتاب الله ***ادخل وانعش حفظك

الكورتيزون

توقيع محب الله ورسوله

قال تعالى الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)