[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس استفسار أخير بالنسبة للأفعال مثل : يستطيع .......... يستطع يكون ........ يكن أراها تارة هكذا وأخرى هكذا هذا إن سبقها : لم هل هناك قاعدة تضبط هذا الأمر ولماذا تحذف هذه الحروف الياء والواو

قاعدة كبرى عند العرب ،
العرب يمنعون التقاء الساكنين
فمثلا : يكون
الواو : حرف مد، وهو ساكن، وكذا أي حرف مد يعتبر ساكن
المثال : لم يكن الذين، دخلت أداة الجزم، فسكنت النون، فتقابل : الواو ( الساكنة ) مع النون (الساكنة بالجزم)
وهنا قاعدة : أيهما يُحذف : النون أم الواو >>>>> طبعًا الواو ، لأنها حرف مد، وسيدل عليها ضمة الكاف السابقة لها >>>>وجدنا النون مكسورة ، لم ؟ تقابلت مع ساكن آخر وهو : ( اللام في الذين: اللام مشددة وأول المشدد حرف ساكن، طيب وألف الوصل ؟
قاعدة أخرى : العرب تعتبر الملفوظات، لا المكتوبات ،،، فجربي نطقها، تجدين اللام (لام الذين ) بعد النون ( نون يكن )،فماذا نفعل ؟ نحذف نون يكن >>> لو فعلنا هذا فهذا اجحاف بالكلمة، أن نحذف منها حرفين ،فنحرك النون بالكسر ، وهذا هو الأصل ، عند التقاء الساكنين يتحرك الحرف الأول بالكسر
((( هذا مع قطع النظر في أن يكون ممكن أن يتكون : يكُ ، بحذف النون ، فهذه لغة في العرب ، ولا حديث عنها الآن )))
ودمتم موفقين

المزيد من مواضيعي

أخبار الشعراء

حدثنا خاسر بن خيبان

باركوا لأخينا الفاضل أبي سفيان ، فقد وهبه ربي سفيان

نصيحة غالية ..... !!!!

المقامة الزقازيقية

تحدَّرَ الدمعُ يجرِي من مآقيِنــا .......!!!

هلمّ نذاكر الورقات ... مَنْ سَيُقْبِلُ ؟

ربوا البنات على الفضيلة .....

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ