11.08.2010, 13:31
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
12.04.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
937 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 18.09.2012
(01:27) |
|
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
|
|
|
|
|
الله المستعان
على كلٍ ، هو مباح،
وأشد درجاته الكراهة
(( عامللي دوشة على طول أنت ياربيع ))
طيب : قل ياربيع ، ونسمع، لكن ما في بيننا غضب ، ممكن يعني نحذف ؟؟
فما رأيكم ؟
أما موضوع كعب بن زهير : تعرض لها علماء الإسلام بالنقد للأسانيد ،لكن رددوها وحفظوها،فلم يتعرضوا لما قاله كعب ( وما سعاد ،،أغض ،، مكحول ،................ )،وهي لم تثبت بسند متصل أنها قيلت أمام النبي - صلى الله عليه وسلم -
لكن يبقى شعر الغزل ،متصدرًا مكانته في الشعر العربي
(( خللي بالك ياربيع ، كما اتفقنا ممكن نحذف))
| توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى |
خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ
وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ
وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ
|
|