[MALCOMX]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها محب السنة نهنئكم و نهنئ أنفسنا بحلول الشهر الفضيل رغم أنه لم يحل عندنا بعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

تحية للجميع
اهلابك اخي الكريم القمر واحد مش اثنين
المفروض نصوم كلنا اجمعين ...

المملكة العربية السعودية هي الحكم في هذة الامور....

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185 سورة البقرة)


صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته . فإن غمى عليكم فأكملوا العدد الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1081
خلاصة حكم المحدث: صحيح

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 1909
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لا تصوموا قبل رمضان ، صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن حالت دونه غياية فأكملوا ثلاثين يوما الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 688
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187 سورة البقرة)

لما نزلت : { حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } [ 2 / البقرة / الآية 187 ] . قال له عدي بن حاتم : يا رسول الله ! إني أجعل تحت وسادتي عقالين : عقالا أبيض وعقالا أسود . أعرف الليل من النهار . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن وسادتك لعريض . إنما هو سواد الليل وبياض النهار " . الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1090
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لما نزلت : { حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل ) الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2970
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن ليلى امرأة بشير بن الخصاجية قالت : كنت أصوم فأواصل ، فنهاني عنه بشير رضي الله عنه ، وقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، وقال : إنما يفعله النصارى ولكن صومي فإذا جاء الليل فأفطري كما أمر الله تعالى ثم أتموا الصيام إلى الليل الراوي: بشير بن معبد بن الخصاصية الأسلمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - لصفحة أو الرقم: 1/75
خلاصة حكم المحدث: حسن

المزيد من مواضيعي

تساؤلات في نظرية التعميد والقبول

مطلوب برامج إسلامية

الطلاق بين الأسلام والشريعة اليهودية

في "رحلة عقل" العلم يقود أشهر الملاحدة لوجود إله

تحالف إسرائيل وغوغل لـ"رقمنة" مخطوطات البحر الميت

الرد على كتاب محنتي مع القرآن ومع الله في القرآن

الخلاص في الديانات

دراسة حول بولس وبرنابا

توقيع MALCOMX

https://www.kalemasawaa.com/vb/search...&starteronly=1 http://www.ebnmaryam.com/vb/f4 http://www.almwsoaa.com/Forum/ http://www.ansaaar.net/vb/search.php...&starteronly=1 http://www.11emam.com/vb/search.php?...&starteronly=1