[أبوعبدالرحمن الأثري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moiami السلام عليكم كلامك كله كان لاثبات صحة الحديث لهدا أعيد وأطرح السؤال قال تعالى ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) فأين الرجم . أما عن النسخ فأنت من تصرح صراحة بأن الله تعالى يبدل أحكامه وكلماته وليس القرآن الكريم . وشكرا على كل حال.

السلام عليكم

وإن كنت لا أدري ما الصلة المبهمة بين الموضوع وبين السؤال المطروح , لكن لي مداخلة بسيطة واعذرني إن رأيت مني بعض القسوة فيها ولكنها لصالحك كي لا يتفكه بك طلاب العلم ويتندرون بما تقول :

سؤالك يدل على جهل تام بكل علوم الآلة , وسأدلل لك على كلامي :


أولا : في بداية كلامك قلت أن الأخت رامت من مشاركتها إثبات صحة الحديث ,
قلت : كيف وهو في البخاري ؟؟؟
فلو أنك اطلعت على أي كتاب مصطلح لعلمت أن البخاري قبل أن يستند في الصحة على الأسانيد يستند على إجماع الأمة عليه .

فهذا جهل بالمصطلح .


ثانيا : ذكرت الآية وقلت أين الدليل على الرجم ,

وهذا عجيب منك ورب الناس ,

فلو كان لك أي إطلاع في أصول الفقه وبحثت عن الأدلة التي يستخدمها الفقهاء والعلماء في مسائلهم , لعلمت أن الأدلة :

1- القرآن الكريم .
2- الحديث الشريف .
3- الإجماع .
4- القياس .

إلى غير ذلك ,

أي أن الحديث - وهذا منذ أكثر من 1400 عام - دليل من الأدلة الشرعية عند المسلمين بل هو مبين للقرآن وموضح لمتشابهه ومعضد لما فيه , فإن كنت رأيت أنت أن كل علماء الأمة قبلك كانوا على ضلال في أخذهم بالحديث ,
فيجب عليك أن تعيد النظر في جميع العلوم الشريعية ,
ويا حبذا لو تصنف لنا مراجع جديدة في العقيدة والفقه وكل هذا ,
لأننا على ضلال .

فأنت جاهل بأصول الفقه .


ثالثا : من خلال مشاركاتك المليئة بالأخطاء اللغوية ,

تبين لي أنك ,

جاهل بأصول العربية .


ومن هذا كله تبين لي أنك

" تزببت قبل أن تتحصرم "

فتعلم أولا , ثم بعد ذلك إن رأيت أن كل هؤلاء العلماء مخطئين انقضهم , لكن على الأقل احترم قدرهم واطلع على كلامهم بإنصاف .


أرجو أن لا تجد علي ,

حياك الله .

المزيد من مواضيعي

باركوا لأخيكم جادي

اسألوا الله الشفاء لأخيكم أبي حفص الأيوبي