اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 20.07.2010, 23:48

ابن عباس

عضو شرف المنتدى

______________

ابن عباس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 163  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2012 (17:11)
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبارك فيكم احبتي في الله

اقتباس
البعض يتأثر بوقاره وعقليته التي تميل للاستنباط والتفكير والحفظ فيتأثر بالفكر السلفي القئم على تعلم العلم وتعليمه للناس وهذا أيضا انطلق من منطلق خاطئ .


بالطبع انا افتخر أنني سلفي العقيدة والمنهج بفضل الله هذا ابتداءا
ثانيا أرجو أن تعاودا قراءة الفقرة جيدا في سياق ما قبلها وما بعدها وابحثا عن الرابط الذي يجمعها

فستجدون انني اتكلم بتوفيق الله حول معنى هام جدا جدا وهو الانطلاق الخاطئ في الالتزام وهو في هذه الجزئية يختص بالالتزام من منطلقات شخصية وليس عن قناعة شرعية ومن كان ذلك حاله فإنه إما أن ينتكس بسرعة عياذا بالله او يتاثر باي فكر آخر يضاد فكره الذي كان يعتقد ان صحيح في وقت نمن الأوقات ولو تأملتم احبتي في الله سياق الكلام وسباقه ولحاقه عن هذا الذي التزم على الفكر السلفي الصحيح ولكن قناعته بالفكر ليست من منطلق شرعي فهذا يواجه إما الانتكاس وإما تغير الفكر

والمقصد أن يكون لدينا ثوابت شرعية وقناعة شرعية على صحة منهجنا حتى نستطيع أن نقيم الحجة بأنه أصح المناهج لأنه منهج النبي - صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم

وفقكم الله







توقيع ابن عباس
قال الشافعي رحمه الله: من تعلم القرآن عظمت قيمته. ومن تكلم في الفقه نما قدره. ومن كتب الحديث قويت حجته. ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه. ومن نظر في الحساب جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.


رد باقتباس