الموضوع بسيط أختنا الفاضلة
لو أن هناك عقد شراء بين شخصين ساري المفعول ثم عقد الشخصان عقداً جديداً يَبْطل به العمل بالعقد الأول فهل يعني هذا أن العقد الأول كان باطلاً من الأساس بالطبع لا .
ولله المثل الأعلى فهو عز وجل أحل عقد نكاح المتعة ثم أبطله فكل عقد لنكاح المتعة بعد إبطاله باطل ويحكم العلماء على مرتكبه بالزنا لأنه عقد باطل .
هل وضحت أختنا الكريمة ؟
الموضوع بسيط أختنا الفاضلة
لو أن هناك عقد شراء بين شخصين ساري المفعول ثم عقد الشخصان عقداً جديداً يَبْطل به العمل بالعقد الأول فهل يعني هذا أن العقد الأول كان باطلاً من الأساس بالطبع لا .
ولله المثل الأعلى فهو عز وجل أحل عقد نكاح المتعة ثم أبطله فكل عقد لنكاح المتعة بعد إبطاله باطل ويحكم العلماء على مرتكبه بالزنا لأنه عقد باطل .
هل وضحت أختنا الكريمة ؟
توقيع أبوحمزة السيوطي |
إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً |
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
19.07.2010 الساعة 13:00 .