[الاشبيلي]

وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي: أقبل يعقوب عليه السلام من حران يريد بيت المقدس حين هرب من أخيه عيصو، وكان رجلا بطشا قويا، فلقيه ملك فظن يعقوب أنه لص فعالجه أن يصرعه، فغمز الملك فخذ يعقوب عليه السلام، ثم صعد الملك إلى السماء...الخ


للاسف الشديد يازميلنا العزيز هذه الرواية لم تأتي ولا في أي مصدر اسلامي معتبر وحتى في تفسير القرطبي اتت بلا اسناد اي انها رواية واهية موضوعه كاذبه لايحق لك ان تحاججنا بها

اتت هكذا كما ذكرت اعلاه اي رواية موضوعه


اما ذكرك للرواية التالية

اقتباس وثمة رواية أخرى عن المصارعة الحرة فى تفسير إبن كثير لسورة المدثر 31: حيث ذات مرة جاء رجل إلى محمد رسول الإسلام وطلب أن يلعب معه مصارعه حرة، وإشترط علية إذا إنهزم سيؤمن بالإسلام، وإذا غلب يظل على دينة، ووافقة محمد على ذلك، وبالفعل تصارع الإثنين معاً عدة مرات، وفى كل مرة كان محمد هو المغلوب، وصرعه مراراً ولم يستطيع أن يهزمه، وفى النهاية لم ينهزم الرجل ولم يؤمن بالإسلام ديناً. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (المدثر 31) تفسير إبن كثير: قَالَ السُّهَيْلِيّ وَهُوَ الَّذِي دَعَا رَسُول اللَّه (صلعم) إِلَى مُصَارَعَته وَقَالَ إِنْ صَرَعْتنِي آمَنْت بِك فَصَرَعَهُ (صلعم) مِرَارًا فَلَمْ يُؤْمِن قَالَ وَقَدْ نَسَبَ اِبْن إِسْحَاق خَبَر الْمُصَارَعَة إِلَى رُكَانَة بْن عَبْد يَزِيد بْن هَاشِم بْن الْمُطَّلِب " قُلْت " وَلَا مُنَافَاة بَيْن مَا ذَكَرَاهُ وَاَللَّه أَعْلَم. http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...OBY&tashkeel=1 ===

فاسمح لي ان اقول ومادخلها بالموضوع

- فهي هروب منك !!!! ومحاولة تشتيت الموضوع

- سخرية واضحه من معتقدتنا الديني وهذه لانقبلها لا منك ولا من غيرك اتمنى الا تتكرر

- افلاس !!! لا اكثر ولا اقل



ودعني اهمس في اذنك هذه الرواية ايضا لا اساس لها من الصحه فقط ذكرت في تفسير ابن كثير على سبيل الاخبار بلا اسناد ولم ارى لها اصل في كتاب من كتب السنة

فهي لاصحيحه و لاضعيفه ولا هم يحزنون بل موضوعه كذلك

نصيحتي لك صديقي العزيز لا تستشهد بكتبنا وانت تجهل كيف تتعامل معها

ليس كل من فتح كتاب يحق له الاقتباس دون التحقق من الامر ووضع نفسه في موقف محرج لايسحد عليه

يتبع........

المزيد من مواضيعي

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ

تاريخ الطيران

إنجيل قمران الموافق للقرآن

تشارلز داروين ووهم التطور

الرد على شبهة أختلاف مقدار الزمن في القرآن الكريم

101_Contradictions in the Bible

الرب يسوع لايعلم الغيب !

يقولون أن الأسلام يظلم المرأة ؟؟؟؟؟