[أبوعبدالرحمن الأثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد راجعت الموضوع فوجدته قد أسس على شفا جرفٍ هارٍ يوشك أن يدكَّ عقيدة من يقرأه من غير المتخصصين دكًا ,

وعجبت ممن يتابعون وينتظرون نتيجة النقاش ,
أيّ نتيجة تنتظرُ من نقاش أبتر فيه فهمٌ مغلوط وأحاديث ضعاف يستشهدُ بها وقول بالهوى واتباع للظنّ

والعجب العجاب هو قول أحدهم في مشاركة قرأتها " لا أحبذ قول وجود ناسخ ومنسوخ في القرآن "
أو كما قال صاحب المشاركة

ما هذا التنطع يا إخواني , قال تعالى : " مَا نَنسَخۡ مِنۡ آيَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٍ مِّنۡهَا أَوۡ مِثۡلِهَا أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ "

ففرق تعالى بين النسخ والنسيان الذي هو المحو ، لذا قسّم العلماء النسخ إلى أقسام وأنواع

فهناك ما نسخ لفظه وحكمه
وهناك ما نسخ لفظه وبقي حكمه
وهناك ما نسخ حكمه وبقي لفظه

فلو أنّ غير المتخصص سأل أو اطلع قبل أن يناقش في موضوع دقيق مثل هذا لأراح واستراح

ثم إنني تعجبت كل العجب ممن ظنّ - غير مصيبٍ - أن العقل قد يتعارض مع صحيح النقل , و أي عقل !!

إنه عقلٌ خطّأ العلماء و وهمهم في مسألة لم يحط بها خبرا , ولمّا يأته تأويلها

فالعلم العلم إخواني

أرجو أن يحترم كل من يطرح موضوعا للمناقشة عقل وعلم من يظن أنه سيقرأ موضوعه ,
ويتوخى الحذر في كل كلمة ينقلها وكل تعريف يطلقه وكل حديث يستشهد به .
ولا تقولوا على الله ما لا تعلمون

اعذروني لشدتي , ولكن كما قيل :

وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ *** ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِ

جزاكم الله خيرا

المزيد من مواضيعي

اسألوا الله الشفاء لأخيكم أبي حفص الأيوبي

باركوا لأخيكم جادي

توقيع أبوعبدالرحمن الأثري

اللهم إنِّي أسألكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ وحبَّ عملٍ يقربُني إلى حبِّكَ